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炎帝是哪個國的

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炎帝是哪個國的,炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄,那麼炎帝是哪個國的?

炎帝是哪個國的1

炎帝是中國上古時期姜姓部落的首領,名爲烈山氏,又稱爲赤帝,是華夏始祖之一。

他發明了農具,教族人播種五穀,促進了農業生產的發展。建立了農貿市場,綿麻紡布,燒製陶器等,使人類向文明社會邁出了重大一步。首創了弓箭,爲族人增加了武力,有效的防禦外敵。還立星辰,分晝夜,劃分了日曆,每個月爲30天,每年的11月爲冬至。

傳說炎帝在醫藥方面也有很深的造詣,他派人去到各地採集草藥回來,自己親自品嚐。炎帝對人類的發展作出了巨大貢獻,被尊爲中華民族的.人文始祖,受到炎黃子孫的世代崇敬。

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炎帝不是皇帝。

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱爲炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代爲新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在姜水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤。

華人(不僅漢族)自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉爲中華民族人文初祖,成爲中華民族團結、奮鬥的精神動力。

炎帝被道教尊爲神農大帝,也稱五榖神農大帝。

炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,一說即神農氏(或神農氏的子孫)。

相傳其母名任姒,一日遊華山,看見一條神龍,身體馬上有反應,回來就生下炎帝。炎帝生於烈山石室,長於姜水,有聖德,以火德王,故號炎帝。

炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生爲百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;爲了讓百姓不受病疾之苦,他嚐遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。

他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,爲後世所稱道。其族人最初的活動地域在今陝西的南部,後來沿黃河向東發展,與黃帝發生衝突。在阪泉之戰中,炎帝被黃帝戰敗,炎帝部落與黃帝部落合併,組成華夏族,所以今日中國人自稱爲「炎黃後代」。

炎帝是哪個國的2

重要貢獻

炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻:

制耒耜,種五穀,奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀,解決了民以食爲天的大事,促進了農業生產的發展,爲人類由原始遊牧生活向農耕文明轉化創造了條件。

立市廛,首闢市場。據《周易·繫辭下》載,神農"日中爲市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所"。神農發明的以日中爲市,以物易物的市場是中國貨幣,商業發展的起源和基石。

治麻爲布,民着衣裳。原始人本無衣裳,僅以樹葉,獸皮遮身,神農教民麻桑爲布帛後,人們纔有了衣裳,這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。

作五絃琴,以樂百姓。據《世本·下篇》載,神農發明了樂器,他削桐爲琴,結絲爲弦,這種琴後來叫神農琴。神農琴“長三尺六寸六分,上有五絃:曰、宮、商、角、徵、羽”。這種琴發出的聲音,能道天地之德,能表神農之和,能使人們娛樂。

削木爲弓,以威天下。神農始創了弓箭,有效地防止了野獸的襲擊,有力地打擊了外來部落的侵犯,保衛了人們的生命安全和勞動成果。

製作陶器,改善生活。在陶器發明前,人們加工處理食物,只能用火燒烤,有了陶器,人們對食物可以進行蒸煮加工,還可以貯存物品,釀酒,消毒。陶器的`使用,改善了人類的生活條件,對人類的飲食衛生和醫藥發展產生了深遠的影響。

爲了促使人們有規律地生活,按季節栽培農作物,炎帝神農還立歷日,立星辰,分晝夜,定日月,月爲三十日,十一月爲冬至。

炎帝是哪個國的 第2張
  

炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其報,不貪天下之財,而天下共富之。智貴於人,天下共尊之。他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴。

炎帝還是中國教育的始祖。他教民使用工具,教民播種五穀,教民醫藥,教民製陶、繪畫,教民弓箭、獵獸、健身,教民制琴、教民音樂、舞蹈,還教民智德。可見,炎帝時期,德、智、體、美得到了全面重視和發展。

炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神,首要的是創業精神,奉獻精神,敢爲人先的創造精神,百折不撓,自強不息的進取精神。炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的鬥爭中,擺脫愚昧和野蠻,追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。

至於炎帝的出生地,至今沒有定論,事實上炎帝是一個神化了的人物,它代表的.是遠古人類在與大自然的鬥爭中改造自然集體智慧的集中體現。在今天,“炎帝”和“黃帝”作爲中華五千年文明的象徵被載入世界文明的史冊,中國人也稱爲“炎黃子孫”。故事新解

在神農氏的諸多事蹟當中,最爲人們稱道和熟悉的是制耒耜、種五穀一事,這也正是神農氏之被稱爲“神農”的原因所在,“神農”一詞中的“農”字就完全體現了這一偉大創舉。

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