生肖兔爲什麼又叫卯兔，十二生肖中生肖兔排名第四位，對應的地支爲卯，兔年出生的人性格剛毅頑強永不低頭，屬兔人是那種執着地從事事業的人，下面看看生肖兔爲什麼又叫卯兔。
關於生肖兔叫卯兔的原因可以從兩方面解釋：
說法一：
十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的`。我國至遲從漢代開始，便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰相當於兩個小時，五時到七時，爲卯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。兔與卯時相對應，所以被稱爲卯兔。
說法二：
古人按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分爲陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀爲貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；
羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數爲陰，後足五爪，奇數爲陽。
子時的前半部分爲昨夜之陰，後半部分爲今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺脣且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，龍五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均爲奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。兔排在第四，對應的地支是卯時，所以稱爲卯兔。
生肖兔又叫卯兔是因爲十二生肖和十二地支一一對應，兔在生肖屬相中排第四，卯是地支的第四位。凌晨五時到上午七時，爲卯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙，人間的兔子也開始出來覓食，故爲“卯兔”。
屬兔的出生年份
2035年2月4日8時31分至2036年2月4日14時19分
2023年2月4日10時42分至2024年2月4日16時26分
2011年2月4日12時32分至2012年2月4日18時22分
1999年2月4日14時42分至2000年2月4日20時32分
1987年2月4日16時58分至1988年2月4日22時48分
1975年2月4日21時2分至1976年2月5日0時52分
1963年2月4日21時6分至1964年2月5日2時56分
1951年2月4日23時10分至1952年2月5日4時59分
1939年2月5日1時14分至1940年2月5日7時3分
1927年2月5日3時18分至1928年2月5日9時7分
1915年2月5日5時26分至1916年2月4日11時14分
注：以上均爲陽曆(新曆)。生肖來源於干支紀年法的'年支，因此生肖的分界是立春節氣，而不是正月初一。
兔子在十二生肖中位列第四，因與十二地支“卯”配屬，故稱爲卯兔。卯時爲清晨5時至7時，乃一天的開始，象徵着光明和希望。這一時辰對人們的生活至關重要，而人們將兔子和卯時聯繫在一起，足見大家對兔子的喜愛和重視。
兔子在我國有着悠久的文化歷史。《詩·召南·兔置》中說：“肅肅兔罝，椓之丁丁。”意思是說，裝好張張捕兔網，敲打木樁響叮噹。可見在先秦或更早以前就有兔子的文字記錄了。
兔是傳統文化中典型的動物形象之一。自古以來，無論造型藝術、文學作品，還是民間傳說、社會風俗，都能夠發現兔子的影跡。兔的形象爲民衆生活增添了一抹鮮亮的.色彩。
飛兔，也作飛菟，是古代傳說中的神聖動物，因奔馳如飛故名。《宋書·符瑞志》中提及：“飛菟者，神馬之名也，日行三萬裏。禹治水，勤勞歷年，救民之害，天應其德而至。”奔跑速度快，是兔與馬的相似之處，因此駿馬也常以飛兔爲名。《呂氏春秋·離俗》載：“飛兔、要褭，古之駿馬也。”
宋代詩人王安石在《次韻舍弟遇子固憶少述》中也寫道：“飛兔已聞追騕褭，太阿猶恨失龍泉。”而出現馬車之後，兔與車也結下了不解之緣。安裝在車上以勾連車箱底板和車軸的部件，因爲其形如蹲伏之兔，故名“伏兔”。北京房山琉璃河遺址、河南三門峽市上村嶺虢國墓地都曾經出土伏兔。
