立春能在孃家過嗎，立春是二十四個節氣中的第一個，立春的到來也以爲着萬物開始復甦了，立春作爲一年中比較重大的節氣，在習俗各方面頗有講究。立春能在孃家過嗎。
立春能在孃家過嗎1
立春不可以回孃家，認爲回孃家回影響耕作，現在倒是沒有那麼多講究；
立春是全年中最爲重要的節日，立春節氣到了，往往就要開始準備耕種了，對於傳統農業來說，具有很重要的意義，人們認爲，在立春節氣時女子回孃家會影響到夫家的農作，影響一年的收成，所以，古代女子立春是不能回孃家的，以免招來夫家的不喜。
"看娘屋的燈，罷娘屋的根”，忌立春回孃家，因爲“春”比“年”還大，否則窮孃家。元宵節不能到孃家去，“見了孃家燈，一輩子窮坑”，清明節、十月一、立冬、臘八、數九等都不能在孃家過，比如“不忌清明，死老公公”，“不忌數九、死兩口”，“不忌立冬，死老公公”等。女人在一定的節日必須在婆家度過，其他地區也有類似的規定。
立春的禁忌事項
1、立春之日不看病 如果看病就意味着一年都沒有好運氣。這個說法不過是去討個好彩頭，就像大年初一不看病一樣。
2、立春之日不理髮 理髮則不吉利。發乃人身之草木，立春回暖，草木出生，剛出生的草木去損害，是不合天地運行草木生長之理的，這是提醒世人爲人處事都要遵循自然五行之道啊!
3、立春之日不要躺着，要坐坐或者站起來走走 這是說春暖大地，這天是陽氣開始起步、起升的時刻，應該站立或者坐着喜迎新春的到來，對於健康的人而言，迎春是個好習慣。
4、立春之日忌諱吵架、不口出污穢言語、不要做口舌之爭，和和氣氣，喜迎春之至 這是好傳統，也是美德。立春乃一年之始，立春口舌，全年不吉，是非麻煩，諸事不利，因此在立春日做好自我調劑，開開心心迎接新的一年。
5、立春之日莫搬遷 這是交接之時，氣息駁雜，搬遷自然不宜，一年之始，便動盪搬遷，新的一年何來安穩日子?順應天地者，天人和諧，必然自天佑之，吉無不利。
立春能在孃家過嗎2
立春這一天，出嫁了的閨女不能回孃家。立春乃一年之始，古時女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的運氣帶回孃家啦，再就是，春歸孃家去，來年又一春，就是要再嫁人了。所有這些都是沒有道理的說法，今天男女都有獨立的人格，無需再去拘泥這些胡說八道了。春回孃家去，孃家婆家一樣親啦。
立春習俗禁忌
立春習俗禁忌一：
傳統上認爲，立春當天天氣晴朗，則來年豐收，如果當天陰天則來年收成欠豐，諸事不吉。
立春習俗禁忌二：
忌諱吵架、罵人、看病、理髮、搬遷等等。
立春習俗禁忌三：
在立春的時辰不可以躺着。因爲這天是陽氣開始起步、起升的時刻，應該站立或者坐着來迎接美好的時刻，有午覺習慣的朋友有必要注意一下，爲自己討個吉祥。
立春習俗禁忌四：
不要做口舌之爭，這是老傳統了，也是美德，不口出污穢言語。和和氣氣，歡度節日。
立春習俗禁忌五：
立春這天建議大家去田地公園，吸收新鮮空氣，感受自然，迎來立春，爲自己的明年討個吉利。
立春習俗禁忌六：
忌諱吵架、不口出污穢言語、不要做口舌之爭，和和氣氣，喜迎春之至。這是好傳統，也是美德。立春乃一年之始，在這第一天，本來氣雜而交，人容易情緒不穩，要是在此日就把美德忘了，那一年不知道你能記得幾天啊，這是在提醒大家，牢記我們民族的好傳統，立春口舌，全年不吉，是非麻煩，諸事不利，因此奉勸我的朋友們，在立春日做好自我調劑，開開心心迎接新的一年。
立春能在孃家過嗎3
立春，爲二十四節氣之首。立，是“開始”之意；春，代表着溫暖、生長。 二十四節氣最初是依據“斗轉星移”制定，當北斗七星的斗柄指向寅位時爲立春。現行是依據太陽黃經度數定節氣，當太陽到達黃經315°時爲立春，於每年公曆2月3-5日交節。 干支紀元，以寅月爲春正、立春爲歲首，立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味着新的一個輪迴已開啓。在傳統觀念中，立春有吉祥的涵義。
立春標誌着萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。在自然界，立春最顯著的特點就是萬物開始有復甦的跡象。時至立春，在我國的北迴歸線（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺到早春的氣息。由於我國幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節律不一，“立春”對於很多地區來講只是入春天的前奏，萬物尚未復甦，還處於萬物閉藏的`冬天。
歷史淵源
立春，爲廿四節氣之首，又名正月節、歲節、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表着溫暖、生長。在自然界，立春最顯著的特點就是萬物開始有復甦的跡象。立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味着新的一個輪迴已開啓。 立春即春季的開始，時序進入春季。此時雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復甦，大自然生機勃發。所以古人重視立春，在古時有迎春之儀。
廿四節氣是上古農耕文明的產物，它在我國傳統農耕社會中佔有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰曆元月朔日，而是干支歷廿四節氣的立春。 立春歲首對於傳統農耕社會具有重要的意義，重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅邪禳災、除舊佈新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前後時段舉行，這一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
明代作品《羣芳譜》對立春解釋爲：“立，始建也。春氣始而建立也。”《立春》詩云：“東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。《月令七十二候集解》：“立春，正月節；立，建始也；五行之氣往者過來者續於此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同。”
