小年具有代表的是什麼，小年是我們中國的一個傳統節日，也是一個大家頗爲重視的日子，是一個準備過年的節日，由於地域距離，所以各大地區風俗不一樣。那麼，小年具有代表的是什麼？
小年具有代表的是什麼1
其實，早期的小年主要就是祭竈，是民間祭竈神的一種方式，這種習俗源於古代人拜火的習俗。在古代傳說中，”竈神的職責就是執掌竈火，管理飲食，後來擴大爲考察人間善惡，以降福禍。據我國晉代名人周處所作的地方風物誌《風土記》記載：“臘月二十四日夜，祀竈，謂竈神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”宋代范成大所作的《祭竈詩》：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事…送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。”
小年被視爲忙年的開始，意味着人們開始準備年貨、掃塵、祭竈等，準備乾乾淨淨過個好年，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。由於各地風俗不同，被稱爲“小年”的日子也不盡相同。近代我國一些地方流傳，小年“官三民四船五”，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。其實，傳統上的小年是在臘月二十四。南方、北方在清朝之前都是在臘月二十四過小年。因清朝中後期帝王家提前一天在臘月二十三拜竈王爺，北方地區百姓隨之效仿，也提前一天在臘月二十三過小年。
在清朝中期之前，北方的祭竈日一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時期，北方人都是臘月二十四祭祀。如《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送竈》:“俗呼臘月二十四夜爲念四夜，是夜送竈。”《清朝野史大觀·清宮遺聞》中說，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀竈神於坤寧宮。從清朝中後期開始，帝王家就於臘月二十三舉行祭天大典，爲了“節省開支”，順便把竈王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區百姓也提前一天在臘月二十三過小年。南方大部分地區，仍然保持着臘月二十四過小年的傳統。
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小年的習俗
1、掃塵是小年的重要習俗之一，小年時徹底打掃室內，清理塵土，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。
2、祭竈王，吃祭竈的吃食，糖瓜、飴糖、麻糖等給竈王爺的吃食，成了小孩小年必吃的零食。小年吃圓火燒，寓意團團圓圓。我國北方很多地方在臘月二十三這天還會蒸粘糕，意爲粘住竈王的嘴，取"年年高"的'吉慶之意。
3、貼窗花是最盛行的民俗活動，寓意對未來生活的美好向往，剪好窗花貼在屋子裏，爲家中增添喜氣。
4、沐浴理髮，在小年前後理髮沐浴，爲新年做好準備。
5、很多地方在小年就開始貼春聯了，一般用最普通的紅紙黑墨，年味兒十足。
6、過了臘月廿三，娶媳婦、聘閨女不用擇日子，直至年底結婚的人都特別多。
7、小年吃餃子，意爲給竈王爺送行，一家人坐在一起，吃着熱乎乎的餃子，很有年味兒。
南方小年和北方小年的區別
在古代過小年有“官三民四船五”的傳統，北方地區小年是臘月二十三;南方地區小年是臘月二十四;鄱陽湖等沿湖的居民把小年定在臘月二十五;雲南地區的小年是正月十六，西南和北方少數民族地區的小年是除夕。北方以臘月二十三爲小年，過了二十三，離春節只剩下七天了。
時間不同
南方：南方的小年時間爲臘月二十四。
北方：北方小年的時間爲臘月二十三。
吃食不同
南方：南方地區的主要農作物是大米，所以，南方地區小年時主要是吃大米制品，例如年糕、年糉等。
北方：而北方的主要農作物是小麥，而北方地區小年時主要是吃小麥製品，例如：餃子、飴糖、麻糖、火燒等。
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小年有什麼講究
小年有吃火燒、祭竈王、掃塵土、放鞭炮、貼窗花、吃糖瓜等一些習俗。
吃火燒
許多北方省市的小年夜飯都漸漸被餃子統領了，但還有一個地方例外，那就是河南。在河南，小年的時候人們都會自己動手，在家裏做一些火燒自己吃。
祭竈王
小年這天，也是漢族民間祭竈的日子。漢族民間傳說，每年臘月二十三，竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此，小年的時候，人們都會在竈王像的面前擺上豐厚的祭品，還要把融化的關東糖塗在竈王爺的嘴上。這樣他就不能在玉皇大帝面前說我們的壞話了。
掃塵土
過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵爲的是除舊迎新，拔除不祥。家家戶戶都要在小年的時候徹底將家裏打掃好，以一個新的面貌來迎接新的一年。
放鞭炮
過小年時,還有放鞭炮的習俗,因爲這是年前的第一炮,很重要。放鞭炮可以讓節日變得熱鬧起來，但是隨着社會的發展，許多地方都已經禁止人們放鞭炮了。
貼窗花
古代，人們的窗戶爲紙質，經過長時間風吹日曬，會發黃或者損壞，所以，小年這天通常都要重新糊窗戶和貼窗花，貼窗花是一種最盛行的民俗活動。小年時候，人們貼的窗花，大多都是一些比較吉祥的圖案，比如一些魚、羊、蓮、元寶、福祿壽等等。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形。祭竈供竈糖的原因，是爲了粘住竈爺的嘴巴。不讓竈王爺向玉皇大帝說人們的壞話。
