有關春聯的內容。春聯是中國特有的文學形式。是我們過春節的重要標誌，春節的時候每家每戶都會在春聯上寄託自己對新年的相關期望。下面一起來看看有關春聯的內容吧。
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春聯一般包括上聯跟下聯，還有橫批再加兩個福字
對聯的內容一般是勻稱對韻的，對聯分爲好幾種。
1、通用聯跟專用聯：
（1）通用聯：春聯，
（2）專用聯有：茶聯、壽聯，婚聯，喜聯，輓聯，行業聯，座右銘聯、贈聯，題答聯。
2、按字數分類：短聯（十字以內）；中聯（百字以內）；長聯（百字以上）等。
3、按修辭技巧分類：
（1）對偶聯：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對。
（2）修辭聯：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。
（3）技巧聯：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字。
4、按聯語來源分類：
（1）集句聯：全用古人詩中的現成句子組成的對聯。
（2）集字聯：集古人文章，書法字帖中的字組成的對聯。
（3）摘句聯：直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯。
（4）創作聯：作者自己獨立創作出來的對聯。
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春聯的內容以慶祝、賀喜、表達吉利願望爲主要內容。
春貼也作春聯、福貼，粵語稱揮春（也作暉春），閩南語稱春仔，是一種在春節時使用的傳統裝飾物，把賀年的'吉利字詞用漂亮的書法，寫在紙上而成，一般是貼在牆、門之上，在華人社會、朝鮮半島和越南，每逢春節人們都會貼春貼，以增加節日的喜慶氣氛。其中寫成對聯的又叫春聯，但有些地區“春聯”也是各種春貼的統稱 ，而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱爲春條。
示例：
1、和睦
上聯：二十四時節氣，乾坤競秀
下聯：五十六朵奇葩，和睦同春
橫批：天人合一
2、和美
上聯：天和、地和、人和，和融華夏
下聯：歌美、舞美、花美，美在今宵
橫批：新春大吉
3、和順
上聯：和和順順千家樂
下聯：月月年年百姓福
橫批：國泰民安
4、和諧
上聯：黨心、民心、萬衆一心，科學發展春風起
下聯：國運、家運、宏圖大運，社會和諧旭日升
橫批：萬象更新
5、一帆風順吉星到萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
6、一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照
7、一乾二淨除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
8、一年好運隨春到 四季彩雲滾滾來 橫批：萬事如意
9、一年四季春常在 萬紫千紅花永開 橫批：喜迎新春
10、一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興
11、剪刀裁出春夏秋冬四季文章，笑臉迎來五湖四海九洲賓朋 橫批：生意興隆
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春聯的資料
春聯，起源於桃符。"桃符"，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書"神荼"、"鬱壘"二神。"正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京時歲記》上說："春聯者，即桃符也。"
五代時，西蜀的宮廷裏，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，"以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春"，這便是 國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱"桃符"。宋代，桃符由桃木板改爲紙張，叫"春貼紙"。
明代，桃符才改稱"春聯"。明代陳yun瞻《簪雲樓雜話》中載："春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人寫。朱元璋就特地爲那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成爲習俗，一直流傳至今。
傳說
在中國古代神話中的《山海經》裏，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是中國民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認爲這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。
寓意
早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭竈之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”也看出春聯與桃符的關係。
什麼是桃符呢？據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是中國民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親手寫的“新年納餘慶，嘉節號長春。”是中國最早的一副春聯。
到時了宋代，“春聯”還是稱之爲“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之爲“春聯”，那是明代的事。據明代文人陳yun瞻記載，“春聯之設自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，帝微行出觀。”朱元璋不僅親自微服出遊，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。帝王的提倡，使春聯日盛，終於形成了至今不衰的風尚。對聯 雅稱“楹聯”，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分爲春聯、喜聯、壽聯、輓聯、孝聯、裝飾聯、行業聯、交際聯與雜聯（包括諧趣聯）等。
