年尾還神是什麼時候，還神是古代一直流傳下來的習俗習俗,燒香還神帶有還願的意思,一般是年初的時候到廟裏去祈神,年尾還神答謝神的恩典。以下年尾還神是什麼時候。
年尾還神是什麼時候1
年底還神一般在年底前擇吉日去做儀式，還神是一種古代習俗，燒香還神有還願的意思，也就是年初的時候到廟裏去祈神，到了年尾就要去還神（還願）答謝神恩。相對而言，這是一種風俗習慣，是指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行爲模式或規範。
年頭到荃灣圓玄學院攝太歲
可以去期他寺廟還神，酬謝神恩保佑 還神方法: 自古至令，中國人的拜神習俗十分普遍，而拜神都是向神明許願，如日後願望成真，就必須回來答謝神恩。還神的形式，除了帶備三牲果品進廟燒香酬謝神恩外，亦包括做出一些衆人公認的善行，例如「食齋」、「放生」及「唱戲娛神」等。 還神的祭品，基本要有金豬一隻、生果五個、檀香及長壽香各三支、酒及茶各三杯等。如拜觀音或佛祖的，供品就不可有肉，要用素菜，並要以茶代酒。在衣紙方面，要用「還神金衣」一份，裏面要有「壽金」和「大光寶」、最好加上「轉運盤」、「祿馬貴人」及「轉運盤」等，如拜觀音則要加觀音衣。 一般人都在年頭作福，年尾還神，有些人遇到不如意之時，亦會在年中去祈福，並諾承一個還神的日期，不過無論作福或還神，最好都是擇個吉日，而且無論願望是否實現，都是要去還神的。
入廟攝太歲 往荃灣圓玄學院或蓬瀛仙館入廟拜太歲的步驟： 參拜太歲需要用太歲衣，也可在寺廟內購買，轉運寶袋一隻，攝太歲專用的衣紙一套：包括平安衣、百解符、圓祿馬、長祿馬。記的要在太歲衣上寫下自己的姓名和出生日期，讓太歲知道你是那一位。 準備就緒後，首先到元辰殿外的香爐上香，然後入元辰殿內參拜。
繁忙時期的繁忙時段，寺廟方面不容許善信帶燃點着的香火進入元辰殿，要留意這點，不要犯規。 進入元辰殿後，先向鬥姥元君上香。 拜過鬥姥元辰後，才向當年太歲參拜，並且祈福許願，口講吉利說話：「□□大將軍，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險爲夷，年年行好運，身體健康，工商倍利，萬事如意，財運亨通……」。 再向出生年所屬的太歲參拜。 拜完後不要立即離開，還要逐個向另外五十八位太歲上一支香。
太歲衣內通常附有「太歲錢」，用來攝在當年太歲的腳下，稱爲「攝太歲」，如果沒有，可用普通硬幣代替。攝完後要把「太歲錢」拿回家及帶在身上。 最後把太歲衣焚化，「攝太歲」的儀式便告完成，但記住年尾一定要回來還神，酬謝神恩保佑。 家中攝太歲 除入寺廟攝太歲外，在家中也可做到，論誠心當然不及入寺廟參拜。
如時間不許可，或寺廟太過擠迫，每每要速戰速決，有應誠意不足，故選擇在家中參拜。因家中較爲方便，所以祭品必須一應俱全，不可草草了事。
準備一個全新的香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。 祭品除燒肉及雞之外、還需要片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果，亦可加入齋菜。
首先可爲太歲設神位，以視尊敬，在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱，建議買一本民曆書，用隨書附送的太歲鎮宅符，或複印本網頁提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君，可安在廳堂、神佛同位、竈君神位，選清潔安靜之處，門口或窗前向當天均可，放好香爐之後，將太歲符直貼在牆上。 太歲衣當中有一張太歲帖文，拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。 將祭品整齊排列於棹上，便可開始參拜。 首先誠心上香，並向太歲祈求：「□□太歲大將軍，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險爲夷，年年行好運，身體健康……」。
也可在安奉太歲符的時候念三次的恭請太歲星君咒，咒曰： 奉請三星照令符，天上日月來拱應，南鬥北斗推五行，唵佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲□□年，值年□□星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天宮賜福神共降，招財進寶聚當明，弟子一心三磕拜，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，閤家平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲來降臨，急急如律令。 稟告完畢，待香燭燒至一半時，將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬，然後在聚寶盆內燃燒，最後將三杯酒水輪流撒在地上，拜太歲的儀式就完畢了。 誠懇者，可於每月十五日及太歲星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬謝平安。
但記住年尾一定要還神，酬謝神恩保佑。可於農曆十二月廿四日早上，宜用鮮花、果品、清茶、壽金，拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲星君符令同壽金三百一齊焚化之，即萬事大吉。 系要同一個寺廟還神先得架。
年尾還神是什麼時候2
年尾還神攻略
農曆新年還有差不多一個月纔到，不過很多過年的習慣，都是時候開始籌備。每年年尾農曆新年前，除了大掃除外，最重要的就是向所有仙佛還禮。
每年年初我們都會到各大寺廟拜神祈福，希望得到神靈庇佑，部分在當年犯太歲的生肖，更會到有供奉太歲的.寺廟攝太歲。所以一到年尾，就是時候還太歲和還神
立春前還太歲
在眾多還神項目中，麥玲玲師傅提醒，最重要的就是要還太歲。
「有關太歲的習慣，近幾年由於各種宣傳的關係，已經是很多人每年必做的一種習俗。現時一般人都是到設有太歲殿的廟宇去攝太歲，當中最多人去的應該是新界的圓玄學院、九龍的省善真堂和香港島的蓮花宮，只要是有攝太歲的，最好是在農曆新年立春前去還太歲。」
今年兔年的立春日是農曆年初二正午，要還太歲就要在這個時間之前完成。麥玲玲師傅指出，其實還太歲可以很簡單，到寺廟後買一份衣紙，照廟祝指示填寫後化掉便可。
還神有次序
據麥玲玲師傅解釋，其實還神是有一定的次序和要求的。首先要明白我們為甚麼要還神。
「傳統上中國人最講禮數，若有人幫助過自己，就一定要在可能的情況下表示謝意，還神就是向曾經幫過自己、保佑過平安的仙佛致謝。所以要還神，首先就要記清楚自己在過去的一年，到底到過哪座廟宇，向哪一位仙佛祈過願、求過保佑，首先就是要向這些仙佛還禮。」
麥師傅指出，首先要拜佛祖、觀音和菩薩，之後才拜由人變成神的，例如關帝、黃大仙等，這個次序最好不要亂。去完所有寺廟還神之後，最後纔到自己屋企供奉的仙佛。
麥師傅又提醒各位，年尾還神當日，為表誠心應該要齋戒沐浴纔出門，還神當日時間上不能太晏，應在下午四時前完成所有儀式，祭品則應該以齋、生果等為主，盡量不要用肉來還神。
麥玲玲話你知 心誠則靈
俗語有云「年頭作福，年尾還神」，只要踏入農曆十二月，便是酬謝神恩保佑的日子，隨便在通勝中找個宜祭祀的日子就可以，就算只是平平安安也是一福氣，應該感謝仙佛神靈的保佑，可是麥玲玲師傅就收過一些求助，報稱因為俗務太忙，竟然忘了在年尾前還神，這樣應該如何補救呢？
「還神其實只是一種禮貌，難道仙佛真的會計較這些小事嗎？就算忘記了在正確日子還神，只要夠誠心，找一個適當時日去祭祀仙佛便可，謹記心誠則靈。」
年尾還神是什麼時候3
年初拜了太歲什麼時候去還神
拜太歲
最適當的拜太歲日子一般都要在每年的年初之時。參加“拜太歲”的注意事項：前一晚不食葷、酒，需沐浴，穿着潔淨衣服；“拜太歲”時間：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。
拜太歲粗略分爲三類：
選擇往大廟參拜：進太歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，首先到廟外廟一份太歲衣包，太歲衣包的作用有如一份表格，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。然後先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2013癸巳年的太歲爲徐單大將軍）；再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；最後將太歲衣化掉。
選擇往普通廟宇參拜：由於某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外如果沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。
選擇在家中自行拜祭：無論太歲廟或普通的廟，新春前後總是人頭涌動的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語稱爲“拜當天”。首先購買一份太歲衣包，太歲衣包內有祈福文書，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。在紅紙上寫上該年的太歲資料，在家中東南方擺上徐單大將軍太歲神像或用紅紙寫上“癸巳年當年太歲之位”貼起；以四款生果、香三支、燭二支供奉。點燃三炷香，向東南方三鞠躬，敬奉太歲巳蛇，祈禱“徐單大將軍，弟子今年犯煞星，特向將軍祈福，望將軍庇佑弟子今年逢凶化吉，好運常來，身體健康（亦可其他願望），年底定當誠心酬謝。”因爲太歲蛇居東南方，這樣去敬奉流年太歲巳蛇，會給敬奉的人帶來一年的福氣，緩解此年的災禍。誠心地祈福許願，最後將祈福文書和太歲貢品紙一齊焚燒化掉。
拜太歲，不僅僅侷限於犯太歲、衝太歲、刑太歲的生肖，所有的生肖都可以去拜太歲，以得到太歲的佑護。如果是家裏沒有這個條件或家中不方便者，可以委託我們開運金生老師代拜，當然也歡迎大家來我們開運金生共拜。老師精心準備開運金生拜太歲祈福包，裏面有徐單大將軍神象及太歲衣包，祈福文書，太歲貢品紙，更有隨身攜戴，辟邪護身，逢凶化吉。
"拜太歲"後要於年尾“還太歲”，以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間爲每年的冬至前，即農曆12月22至23左右，方法跟一般拜太歲步驟一樣。
