百日墳是99天還是100天，親人去世的時候大家心裏面都是很難受的，大家人的生死是必然的事，對每一個人來說，死亡都非常重要，因爲這是每個人不願意面對卻又必須面對的現實。以下看看百日墳是99天還是100天及相關資料。
百日墳是99天還是100天1
百日墳應該是九十九天，因爲你剛剛開始下葬的那天是不算的，因爲在農村地區下葬的時間應該是在下午一兩點左右，還沒有夠一天。
老人去世百天之後要“上墳”，這是對逝者的一種緬懷。有些事情叫習俗，有些習俗叫尊重。老人去世後，上完“百天墳”之後，無非年節或有喜事的時候，纔會再想起逝去的長者。
人死100天后舉行的祭祀儀式。漢族喪葬風俗。流行於全國大部分地區。各地做法不ー。一般在人死100天后由其家人上墳祭莫。內容有明燭、描香、化紙、獻果品等。
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。
過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。
陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認爲“髮膚受之父母”，表示不忘父母養育的恩德。
百天是按逝者去世的當天算起，死的那天就算一天了，然後往後數到100天即可，要是按死後過了一天開始算，那就是第九十九天了。
喪葬習俗流傳至今，已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品準備及喪葬程序不斷減化，但是主要內容並沒有太大變化，並且流傳至今，家家躲不開，離不了。
喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，三大教派的思想理念。喪葬習俗懂的人不多，但是，做白事司儀行當的人卻不少。
百日墳是99天還是100天2
百日墳是99天，下葬的那一天日子是不算的；
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。古時候的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認爲“髮膚受之父母”，表示不忘父母養育的恩德。喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。
上墳有什麼禁忌？
1、忌嬉笑打鬧
上墳的時候言行舉止要有所講究，不要在掃墓的時候嬉笑打鬧，或者做一些不嚴謹的舉止，因爲按照老人的說法，這會驚擾了先人，也是對先人的不尊重的行爲。所以掃墓的時候，儘量要恭敬和嚴謹些，以表達對先人的尊敬。
2、忌先食用貢品
貢品是用來祭獻祖先的，在沒有給先人祭獻之前的，人是不能先食用的。而是等上供之後，大家回到家，再一起分享。如若不然，也是對先人的一種不尊重。沒有先人，就沒有後人，沒有先人辛苦的付出，也就沒有後人幸福的現在。所以我們對於先人的尊重，也是需要在清明節的時候體現出來的.。
3、不可踐踏別家墓地
一般上墳的地方，都會有別人家的墓地相連，這個時候就不要踐踏別人家的墳墓，不然會引起別人家先人靈魂不安，甚至纏上你，上個墳還惹了一身麻煩回家。
4、上墳前要吃素
一般上墳之前吃東西最好吃素，這是表達對先人的一種尊重和禮貌，所以千萬不能吃肉，反正也就這一天忍忍就過去了。
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百天祭上墳送什麼花
哀悼、祭奠、葬禮用花一般選用淡雅素潔的鮮花。
哀悼、祭奠、葬禮用花的主要形式是敬獻花圈。當今的花圈一般用各色紙張作成，成有用鮮花製作的。這類花材主要有白色蓮花、百合、菊花等淡雅的花卉，花圈正中寫有一個大的“奠”字。兩邊都扎有白、黃、紫、藍等彩色飄帶。上聯寫逝者稱謂和祝詞，下聯寫送花圈的單位或個人姓名。
這方面傳統用的悼詞有：萬世流芳、音容宛在、駕鶴西歸、榮登極樂等，也可根據逝者生前的性格、愛好、成就等自行擬定。現在是花圈和盆花的扎制、擺放等都由殯葬機構在統一負責。
此舉既有好處，也有不足的地方。有的逝者子孫和悼念者，特別製作了葬禮花圈、花籃或大型花束，擺放在靈堂遺體或遺像前，同時還有香燭、紙線和水果，哀悼懷念之情氣氛更加濃厚。
百天祭日的講究和規矩
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外。
平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認爲“髮膚受之父母”，表示不忘父母養育的恩德。
提醒大家，死後百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將“牌位子”頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”。
古時風俗：
百天祭日就是從死者去世之日算起，每七天爲一個祭日，稱爲“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”死後百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。
舊時喪葬禮俗，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋。
男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白頭繩，有的地方男的`用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，表示不忘父母養育的恩德。
