柳樹在古詩中的象徵意義，柳樹被寓意爲情意綿綿和挽留，象徵着美好純潔的愛情，還有思念和留戀意義。經常出現在詩詞中，用於表達離別時的心情，下面是關於柳樹在古詩中的象徵意義。
柳樹在古詩中的象徵意義1
1、以柳贈別
柳，諧音“留”.古人送別多用“折柳”，表示離人的難言難分之情.“折柳”贈別之風，尤其是在唐、宋朝時盛行，因而，“折柳”也就成爲贈別的代稱.
《陸太祝》中的“新知折柳贈，舊侶乘籃送”，寫的就是以柳贈別之情.北朝樂府民歌“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”，寫的也是以柳贈別之情.《詩經·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”，是以楊柳婀娜多姿的美景，反襯征夫離鄉背井、拋妻別子的哀愁
2、以柳言愁
人遇悲心事，景暗萬念灰.婉約詞派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手，他的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”，堪稱愁景寫愁情的千古佳句.詞人在這裏設想，人生最痛苦的莫過於酒入愁腸，夢醒時分竟不知身在何處.詞人在這裏勾勒了一幅“清秋圖”：曉風輕拂、殘月朦朧、楊柳依依，曉風、殘月、楊柳三個意象羅列，構成一幅哀愁的景觀，引起人們對詞人深秋旅途的無限遐想：一舟臨岸，但見習習曉風輕拂蕭蕭楊柳，一彎殘月高掛楊柳枝頭，風景之淒涼，客情之冷落，離愁之綿邈，完全凝聚在這清秋圖之中.真是“一切景語皆情語也”，讀後令人倍感黯然神傷。
3、以柔爲美
柳的形體特徵，具有陰柔之美.賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的詩句，寫的就是柳的這種內在特質之美.“見芙蓉懷媚臉，遇楊柳憶折腰”，這裏把美女的身腰比作柳枝，通過女子的腰之美反映女子的形體之美.因爲柳“細、長、柔”的內在特質之美，恰與古代人們對女子的審美標準是統一的'.尤其是宋代詞人繼承發揚了這一審美傳統，涌現了大量陰柔之美的婉約詞作.
柳樹在唐詩宋詞意蘊
唐宋兩朝，我國詩歌迎來黃金時代，楊柳意象也急速膨脹，成爲古詩中內涵最豐富的審美意象之一。“柳眼春相繼”——嫩芽乍吐，那是春回大地；“寒食春風御柳斜”——柔條輕拂，那是春風送暖；“春盡絮飛留不得”——白絮漫吹，那是春天在告別人間。多情的詩人在它身上看到了整個春天的歷程。在衆多樹木中，詩人只選中楊柳，捧爲春天使者。
然而楊柳的動人之處，還在於它能體會人世間的別離之苦。柳者，留也。“春風知別苦，不遣柳條青。”這一濫觴於《詩經》的楊柳意象，在唐詩宋詞中終於定型。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”柳條新葉，傳遞著知心好友的惜別之意。“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”陌頭柳色，勾起閨中少婦的盼夫之情。親友折柳送別：“徵鞍發，指青青楊柳，又是輕攀折”；又折柳盼歸：“主父西遊困不歸，家人折斷門前柳”。
柳樹在古詩中的象徵意義2
柳樹是楊柳科柳屬灌木或喬木植物，枝條細長且柔軟，觀賞性很強。柳樹的適應能力較強，可以適應各種環境，在山地、平原或丘陵等地區都能正常生長。柳樹生命力旺盛，長勢良好，寓意爲前程似錦，象徵着事業順利。
柳樹的葉片青綠、枝條柔軟且花朵奇特，寓意爲情意綿綿和挽留。柳樹代表着難捨難分的情誼和依依不捨的惜別之情，象徵着美好純潔的愛情。柳樹外型美觀，枝葉青綠，在古詩詞中也常被提到，有着思念、留戀和憂愁的意義。
柳樹的介紹
柳樹屬於灌木或是喬木植物，高度在3米左右，壽命在20～30年之間。柳樹的樹幹直立，多分枝且枝條細軟。葉片互生，狹長尖細，形狀多爲披針形，顏色爲黃綠色。花朵春季開放，外形奇特，種子較小，顏色爲深褐色。
柳樹屬於優良的觀賞樹種，也是綠化樹種。柳樹可以種植在庭院裏，也可以種植在園林景區。將其種植在庭院，能夠裝飾院子，還能改善空氣質量。將柳樹種植在園林景區，可供人觀賞，還能綠化環境，調節園林景區內的氣候。
柳樹在古詩中的象徵意義3
春來桃紅柳綠，萬紫千紅，到處洋溢着詩情畫意，詩人們詩興大發，留下了多少詠春、頌春、傷春、惜春的動人詩篇。
楊柳作爲春天的象徵，經常出現在我國古典詩詞中，詠柳詩詞之多，與鬆、竹、梅不相上下。
松竹梅合稱“歲寒三友”，因寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，象徵高尚的人格，也藉以比喻忠貞的友誼。
楊柳則是一個情意纏綿的常見意象，表示離愁別恨、代指故鄉、愁的象徵、借指春天、韶華易逝的人生感慨、象徵美女、喻指愛情、借代小人等。
楊柳因“柳”、“留”二字諧音，經常暗喻離別。
離別之時，滿城楊柳，鬱鬱蔥蔥，萬家屋舍掩映在楊柳的青煙綠霧之中，風拂楊柳，迎風搖曳，像是依依不捨的樣子，此情此景，情景交融，以楊柳之貌，證楊柳之名，可謂名符其實。
這個時候最適合做的就是折柳相送了，這個習俗最早見於《詩經》：
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪霏霏。
這四句的意思是：依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之時，抒寫出當年出征和今日生還兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，一個“楊柳”意象就把離愁別緒表達得淋漓盡致。
從此，楊柳意象與離別就聯繫在了一起。
唐代宰相宋璟寫的《送蘇尚書赴益州》就引用了詩經的這句“楊柳依依”來表達對送別之人依依不捨的惜別心情：
我望風煙接，君行霰雪飛。
園亭若有送，楊柳最依依。
著名的灞橋折柳說的就是贈別的那種離愁別緒和深情厚誼。
灞橋兩岸“築堤五里，栽柳萬株，遊人肩摩轂擊，爲長安之壯觀”（《西安府志》），每當早春時節，柳絮飄舞，宛若飛雪，就形成了“灞橋風雪”景觀。
到唐朝時，灞橋上設立驛站，凡送別親人好友東雲，一般都要送到灞橋後才分手，並折下橋頭柳枝相贈，“灞橋折柳贈別”便成了特有的習俗。
自古多情傷離別，灞橋風雪”景觀加上灞橋折柳的習俗，引來無數文人墨客的詠歎，僅《全唐詩》中直接描寫或提及灞橋（灞水、灞陵）的詩篇就達114首之多。因而灞橋又多了“情盡橋”、“斷腸橋”、“銷魂橋”之稱。
據《唐詩紀事》記載：“雍陶有一次送別故舊，行至灞橋，問隨從曰：‘此橋爲何稱情盡橋？’隨從道：‘因送別到此爲止點，故稱之情盡橋。’
