冬天的九九歌順口溜，一轉眼我們馬上就要迎來冬至節氣，這天氣也一天比一天冷，由於冬至很冷，於是早時在民間就有了九九歌的傳唱，很是流行，下面我們來分享一些冬天的九九歌順口溜。
冬至九九歌順口溜
《冬至九九歌》
一九二九不出手，三九四九冰上走，
五九六九沿河看柳，七九河開八九雁來，
九九加一九，耕牛遍地走。
關於冬至的童謠、順口溜
《冬至到》
冬至到，冬至到，南餛飩，北方餃，曖曖和和吃一碗，保你耳朵凍不掉。
冬至到，冬至到，敬祖宗，把墓掃，會親訪友拜老師，平安幸福樂陶陶。
冬至到，冬至到，這一夜，最長了，甜甜蜜蜜睡一覺，明天太陽會更好。
《冬至節》
冬至冬至，天之生日。天壇盛祭，天子親致。
冬至冬至，天之生日。陽長陰消，天下大治。
冬至冬至，天之生日。晝短夜長，君子靜之。
冬至冬至，天之生日。數過九九，春來燕至。
什麼是數九？
數九又叫做冬九九，是我國民間一種計算寒天和春暖花開日期的方法，儘管數九在我國民間廣泛流傳，但是數九是從什麼時候開始，卻沒有歷史記載。根據傳統文化的說法，“九”是極數，不僅是“至陽之數”，還是至大之數，所以數九會以九爲單位，累計到九九時就到了頭，天氣也會從寒冷變得溫暖起來。
冬九九
關於數九，在民間有兩種說法，第一種說法是從冬至節氣的第一天開始，每9天爲一個單位，這種方法的數九也是現在現行的數九方法。
按照這種方法我們就很容易推算出今年數九的時間，今年冬至的時間是12月21日，所以今年數九便是從這一天開始算起。在民間有“五九六九沿河看柳”的說法，意思是天氣會從五九開始慢慢回升，柳樹是發芽最早的樹木之一，所以在五九過後，我們在河邊就能看到已經發芽的柳樹。
第二種數九的方法是從冬至節氣開始，出現壬日之後纔開始數九。在民間有“夏至三庚數頭伏，冬至逢壬才數九”的說法，意思是三伏天是從夏至後的第三個庚日開始，數九則是從冬至的第一個壬日開始算起。
不過這種數九的方法已經不再流行，不過古人認爲這種數九的方法才最爲正確，這是因爲按照第一種數九的方法來數九的話，因爲冬至的時間很固定，因此每年數九寒天開始的時間和結束的時間也會相對固定，這並不科學。而第二種計算數九的方法，則是和數伏的`方法大致相同，因爲壬日出現的時間並不固定，所以每年數九寒冬的時間也不相同。
數九的方法
我國自古以來就是農耕大國，所以數九對農業的影響也很大，在民間有“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走”。
相信很多人都會讀這段童謠，按照童謠中所說，從一九開始，隨着天氣越來越冷，我們的手赤裸在外面就會感覺到寒冷，所以從數九開始，很多人都會戴上手套來禦寒。
雖然現在農業技術已經很發達，但是農民在耕作時，還是會遵循數九童謠來安排農業生產，這足以說明數九童謠對農業的重要性。
九九歌是什麼意思
九九歌是漢族民間諺語，在漢族傳統文化中，九爲極數，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數。古代漢族人民認爲過了冬至日的九九八十一日，春天肯定經已到來。
“冬至”與“九九歌”
我國陰曆有“九九”的說法，用來計算時令。計算的方法是從冬天的'冬至曰算起，第一個九天叫“一九”。第二個九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”。即第九個九天，這時冬天已過完，春天來到了。
冬至九九歌欣賞：
九九歌(一)
一九至二九，扇子不離手;
二九一十八，脫冠着羅衫;
三九二十七，出門汗滴滴;
四九三十六，卷席露天宿;
五九四十五，炎秋似老虎;
六九五十四，乘涼莫太遲;
七九六十三，牀頭摸被單;
八九七十二，半夜蓋夾襖;
九九八十一，家家打煤基;
九九加一九，已經過中秋。
九九歌(二)(川西壩)
一九二九，懷中插手;
三九四九，凍死豬狗;
五九六九，沿河看柳;
七九六十三，路上行人把衣擔;
八九七十二，貓狗臥陰地，
九九八十一，莊稼老漢田中立。
數完九九，春花也就燦然了。
九九歌(三)(江蘇常武)
頭九二九相逢不出手，
三九四九凍得索索抖，
五九四十五窮漢街上舞，
六九五十四蚊蠅叫吱吱，
七九六十三行人着衣單，
八九七十二赤腳踩爛泥，
九九八十一花開添綠葉。
冬至“九九歌”的來由及含義
在二十四節氣中冬至是最早制定的一個節氣，冬至的來臨，也意味着真正的冬天就要來臨了，於是早時在民間就有了九九歌的傳唱，很是流行，現如今會唱九九歌的人也不多了！那麼，你知道關於冬至“九九歌”的來由及含義嗎？小編收集整理了相關資料，請看下文。
“數九”又稱“冬九九”，是中國冬季一種民間節氣。“數九”從每年陽曆12月下旬初“冬至”的次日開始。“數九”習俗起源於何時，現在還沒有確切的資料。不過，至少在南北朝時已經流行。
樑代宗懍《荊楚歲時記》中就寫道：“俗用冬至日數及九九八十一日，爲寒盡。”數九寒天，就是從冬至算起，每九天算一“九”，一直數到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，天氣就暖和了。
民間廣爲流傳的冬至“九九消寒歌”，俗稱“九九歌”，生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的`氣候、物候變化情況，同時也表述了農事活動的一些規律。
廣泛流傳的“九九消寒歌”說：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看楊柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”
由於各地氣候寒暖不一，各地的九九歌也就有些區別，如九九歌爲：“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半，凌碴散;春打六九頭，脫襖換個牛;七九六十三，行人把衣寬;八九不犁地，只待三五日;九九楊花開，以後九不來。”
勞動人民經歷了千百年與風雪嚴寒的搏鬥，根據長期的實踐經驗，創造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌”。如北方流行的九九民謠：未從數九先數九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。
七九河開，八九燕來。九九又一九，犁牛遍地走。
顧祿《清嘉錄》上記載有一首“數九歌”，十分風趣地描寫了古代人們過冬的情形：一九二九，相喚弗出手(手都因怕冷而縮在面袍裏);三九二十七，籬頭吹 篥(寒風颳在籬笆頭上，像吹 篥一般);四九三十六，夜眠如露宿(睡在被窩裏像睡在野地裏一樣);五九四十五，窮漢街頭舞。
不要舞，不要舞，還有春寒四十五(窮人衣薄，起舞取暖);六九五十四，蒼蠅垛屋 (透露出一點暖意了);七九六十三，布袖兩肩攤(天暖，厚衣服可以披在肩上了);八九七十二，貓狗躺涼地;九九八十一，窮漢受罪畢，剛要伸腳眠，蚊蟲跳蚤出。
在古代社會裏，窮人過冬尤其受罪。
我國地域廣闊，各地“九九歌”不盡相同;但大同小異。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版)：一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開，八九雁來。九九加一九，犁牛遍地走。
俗諺有“頭九暖，九九寒”，人們發現如果起頭九天暖和，則跟着來的整個冬 天都會特別冷。故說“第一莫貪頭九暖，連綿雨雪到冬殘”。《燕京歲時記》中說：“冬至三九則冰堅。”意思是，從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了。《京房易佔》說：“冬至之後，三十日極寒。”，“冬至後第三戌，爲臘月最冷者。”
後來，一般人們都認爲三九天是最冷的，但是事實上，四九纔是寒冬中一段最冷的時間。只不過剛進三九的頭幾天，寒暖變化大，一下暴冷，身體不太適應，顯得格外寒冷，而到四九，雖然溫度比三九低，但溫差變化小，便感覺不如二九進入三九時這麼冷了。自冬至起，三四九剛好在二十四節氣的大寒附近。
爲什麼要數“九”呢?爲什麼不數二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國傳統哲學中的陰陽的消長，陽長陰消就象徵暖來寒去。九，爲“至陽”之數，也稱老陽，九又是至大之數，“至陽之數”的積累意味着陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味着寒去暖來，“春已深矣”了。
