事物所有的真實面貌和情況。
1、真相的定義：真相的釋義是事物的真實面貌和情況。在直接意義，“真相”上是與“假相”相對的。真相與假相都是針對現象來說的，無論是真相還是假相，都是存在的，都是人們可以感知的事實。
在新聞報道中，即使包含的所有內容都是事實，並不意味着這篇報道揭示了事件的真相。只有這些事實可以體現事物的本質和真是情況，纔是真相。而那些遮蔽或掩蓋了事物本質的`事實，則爲假相。
2、真相的引證詳解：佛教語。猶言本相，實相。後指事物的本來面目或真實情況。真相具有客觀性及全面性。北魏楊炫之《洛陽伽藍記·修梵寺》：“修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲，菩提達摩雲：
‘得其真相也。’”唐李賀《聽穎師彈琴歌》：“竺僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。”魯迅《且介亭雜文·關於新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人。”
3、謂實任宰相。宋徐度《卻掃編》卷下：“今歲便當登第，十餘年間可爲侍從，又十年爲執政，然決不爲真相，晚年當以使相終。”
4、猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。唐白居易《畫大羅天尊贊文》：“爰命國工，俾陳繪事，真相儼若，玄風穆如。”唐惠能《壇經·機緣品》：“過數日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙。”
5、“真相”還有照片的意思。
真相是什麼，取決於一個人的哲學觀。
真相併非唯一，真相以人的哲學觀爲轉移
對於懷疑論者來說，休謨說就算我看到了一萬次太陽從東邊升起，我也不能確定明天從哪裏升起。對於經驗主義者培根來說，太陽就是從東邊升起。對於黑格爾，東邊西邊只是人的定義，世界上不存在東南西北。等等。
你是一隻鴨子，腦袋裏卻有全聚德的思維
什麼是真相？
真相就是你從任何角度來看，都只能看到唯一的事實，如果換一種角度看，就能得出截然不同的觀點，那問題不在角度，而是你看到的真相有人故意設置好的……
每個人不能懷疑自己的`哲學觀
我的觀點：真相不是唯一的，真相以人的哲學觀爲轉移。
論證這一觀點，首先要滿足一個前提：每個人有自己的哲學觀，每個人不能懷疑自己的哲學觀。
爲什麼需要這個前提？
第一、哲學就是一門研究真理的科學，但恰恰哲學沒有絕對真理，只有相對真理。所以有了哲學觀，纔有看待問題的多樣性。
第二、哲學有個悖論，哲學家不能懷疑自己，否則一切邏輯無法推導下去。
目前就我所知的知識而言，人的思維其實是有界限的，所以，當我們談論自己對於一件事情的想法時，一切的前提是：我們首先不能懷疑自己，否則無法自洽。
我們往往對他人所做的事情抱有偏見，認爲他們應該是什麼樣的，但實際上他們可能是完全不同的樣子。有些時候，我們可能會誤解他人，或者被他人的表面行爲所迷惑，因此我們需要現在就讓你瞭解真相。
當我們對他人進行評價時，我們往往會基於我們自己的偏見和成見，這可能導致我們做出錯誤的判斷。我們需要意識到，
每個人都有自己的背景、經歷和價值觀，這些都會影響他們的行爲和決策。因此，我們需要以開放的心態去認識他人，不要過早地對他們做出評價，也不要把自己的價值觀強加給別人。
我們也需要了解真相，而不是僅僅基於傳聞、謠言或猜測。有時候，我們可能會聽到一些不準確的消息，或者被他人的行爲所迷惑，但這並不代表我們就應該相信這些信息。我們需要了解真相，並對事物進行客觀的評估。
當我們對他人進行評價時，我們需要儘可能地客觀和中立。我們應該尊重他人的背景、經歷和價值觀，並避免對他人進行歧視或偏見。我們也需要了解真相，以便做出正確的判斷和決策。
現在就讓你瞭解真相，這是一個非常重要的過程。它可以幫助我們更好地認識他人，避免偏見和誤解，做出正確的決策和評價。讓我們儘可能地保持開放的心態，瞭解真相，以便更好地與他人相處。
真相是佛教語。猶言本相，實相。後指事物的本來面目或真實情況。
那麼你看到的聽到的摸到的感覺到的事物是真相嗎？答案是否定的。真相只能說盡最大的努力去接近感知，卻無法百分之百的把握住。
比如我們課文裏學過的盲人摸象。事實證明，我們一生都在摸象，這個小故事告訴我們，我們不能一次就摸遍大象的全身，要不停地摸下去。
那麼，什麼是摸象？
清張潮在《幽夢影》中說：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月”是摸象。
唐代禪宗青原行思大師說過“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”也是摸象。
你摸到局部，最好能摸遍每一部分，如果不能，把每一個盲人摸到的那一部分集合起來，局部是過程，全部是結果。
那麼摸象的結果就是真相了嗎？
可以說，所謂的`真相，都是根據需要顯露出來的冰山一角。當你能夠窺見全貌，冰山已經在陽光的作用下化掉了百分之九十九。
我想用白居易寫的《琵琶行》的句子形容可以感知的真相。
千呼萬喚始出來，
猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥絃三兩聲，
未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，
似訴平生不得志。
你看，當真相羞羞答答的來到面前，滿含委屈或者冤屈，雖然不能窺一斑而知全豹，但是總能讓情感左右你的感知。
最後，我借用《紅樓夢》裏的句子結束這篇文章。“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”我想，這也是真相的一部分。
