起名必須按照生辰八字嗎，每個人都有屬於自己的名字，名字是我們身份的象徵，這是萬里挑一的，不同的名字包含着父母不同的期望，下面爲大家分享起名必須按照生辰八字嗎。
（1）根據生辰八字起名的原理：
姓名學實際上也是出自於傳統《易經》文化學的一個分支，以八字命理爲基礎，根據生辰八字之五行旺衰修復和補充完善命理的一個方法；說實話，對於很多半信半疑或則完全就根本不相信命理的人來說，我是沒有時間和精力去給對方做什麼普及工作的，因爲中國古老的《易經》文化。
以及所涵蓋的風水學，命理學，姓名學這些都屬於玄學，並且博大精深，包羅萬象，很多現象也並非科學邏輯和理論能夠解釋清楚的，既看不見也摸不着，所以如果非要像語文數學，科學那樣去做一個嚴密的邏輯論證分析，那根本就是不可能的事情，所以老師也只能隨緣！
要說生辰八字這些，中國幾千年遺留下來的乙木玄學文化，上到90歲的，下到十歲的，估計是老少婦孺皆知的了，唯獨起名字爲什麼還要按生辰八字，可能是很多人不能理解的，實際上也都是一回事！生辰八字是我們先天與生俱來的格局定位，這是不變的了；
而我們的命理五行肯定會在某些方面多多少少存在着不足，這些不足也就會同步的導致我們生活中的各方面存在缺陷，不足；比如影響財運事業婚姻等等，這些都是需要修復和補充的，而姓名也是附屬我們一生的，姓名的漢字同樣是具有五行屬性和能量的，所以我們就可以通過姓名來補充一部分生辰八字的不足，實際上這應該是好事情纔對！
認識到這個情況，所以很多父母在給孩子起名的時候喜歡結合生辰八字，所以這個完全是有道理的，尤其是有些小寶寶命格很弱的，更加有必要從姓名角度加以補充的！
（2）什麼是真正地生辰八字起名：
大家都知道《易經》和陰陽五行博大精深，奧妙無窮，易經書籍裏面那些專業詞彙更是晦澀難學，所以要想徹底學好《易經》學術，不但需大量的時間和精力去研究學習，更是需要有這方面的天賦和悟性纔可以學習透徹；
所以就有很大一部分“大師”走捷徑，也就只能簡單的數一數一個生辰八字的五行個數，看看缺少了哪一個，就補哪一個，或則只看生肖屬相就取名字，實際上這些都不完全是正統的“生辰八字”起名字，僅僅是屬於八字五行的旁枝末節而已！
生辰八字，看似簡簡單單的“八個字”，實際上其內部自身的五行旺衰，生克合衝，格局組合包羅萬象，變化無窮；我們起名字就要根據這八個字的情況來全方位分析每一個字的旺衰情況。
看哪一個五行旺，哪一個五行弱，哪些要補，哪些要抑制，看命格的“精氣神”所在，看命格的“用神”所在，看命格的“忌神”所在，更是要尋找“用神”五行來剋制“忌神”的五行，這纔是命理學的精髓和精華所在；
我們起名字就要結合命格最需要的那個五行，也就是“用神”來進行起名字；用神，是一個生辰八字命格的“精神靈魂”所在，也是一個人在人生的“財富事業”方面是否能夠有所發展的最高標準，當一個人大運走“用神”大運之後，基本上就是這個人的“好運”到了。
這是當前任何一位易學大師做不能否認的，所以老師的起名也就是圍繞着這個“用神”來進行的，也就是把人生命格的精神靈魂和事業發展的好運“種植”在你的姓名之中，讓“用神”時時刻刻伴隨着你的命格！
當前之所以很多起名大師不敢妄談命格“用神”,是因爲用神是最難以把握的,也是學命之人最難以突破的一個關口；而如果一個起名大師把握不準用神,那麼起出來的名字即使是分數再高,寓意再好,那也是對姓名當事人於事無補的；
有的“算命大師”人窮極一生的精力研究命理,都未能準確的把握得住“用神”,所以就有很多起名大師爲了簡單省事,乾脆就放棄用神,僅僅是按生肖屬相起名,或者就按三才五格起名,或則按五行缺什麼就補什麼起名了,這些但是不完美的
八字起名的必要性
根據生辰八字起名，是所有的起名方法之中，最權威的起名方法，因爲生辰八字命格是一個人精氣神的靈魂根本所在，起名如果脫離了生辰八字命格，也就是相當於脫離了作用對象，所以一切皆爲空談；而根據生辰八字起名字，肯定不是看生肖屬相就了事了，也不是五行缺什麼補什麼，還要看喜用神。
參考寶寶的八字幫寶寶取名就是利用八字瞭解寶寶的先天命格：如是否陰陽協調、五行均等等，在藉着取名來調和，改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤，然後殘開格局、筆畫，最後找出合適的字義。就比如有八字可以知道寶寶個性任性刁蠻，可以用德、修、維來修飾孩子的性格。
生辰八字取名主要是看命格五行之間的氣場是否循環流通，五行氣勢能量是否平衡對等，然後根據其命格全方位深入細緻的分析選取用神。
再從姓名角度，結合中國《易經》文化精髓，對你的命局進行修殘補缺，輔助命局的五行循環流暢，這好的姓名就好比是過去之文武大臣，以其正能量輔佐君王（命格主人）攜手共進，完成豐功偉業一樣的原理。
根據生辰八字起名字，其最難和最深層次的亮點就是取用神，只有用神選取之後，按用神選取名字才能夠最佳的輔佐命格合格人生，那麼到底如何運用呢？
簡單的講，就是配合喜用神五行屬性選漢字。當然喜神、用神也得有個先後主次之分，用神爲主，喜神爲輔，缺喜神尚可，缺用神則起不到好的幫扶效果。
根據生辰八字起名的原理
姓名學實際上也是出自於傳統《易經》文化學的一個分支，以八字命理爲基礎，根據生辰八字之五行旺衰修復和補充完善命理的一個方法。中國古老的《易經》文化，以及所涵蓋的風水學，命理學，姓名學這些都屬於玄學，並且博大精深，包羅萬象，很多現象也並非科學邏輯和理論能夠解釋清楚的。
生辰八字是我們先天與生俱來的格局定位，而我們的命理五行肯定會在某些方面多多少少存在着不足，這些不足也就會導致我們生活中的各方面存在缺陷，比如影響財運事業婚姻等等。這些都是需要修復和補充的，而姓名也是附屬我們一生的，姓名的漢字同樣是具有五行屬性和能量的.，所以我們就可以通過姓名來補充一部分生辰八字的不足。
爲什麼同一個生辰八字有不同說法
生辰八字，看似簡簡單單的“八個字”，實際上其內部自身的五行旺衰，生克合衝，格局組合包羅萬象，變化無窮；我們起名字就要根據這八個字的情況來全方位分析每一個字的旺衰情況，看哪些要補，哪些要抑制，看命格的“精氣神”、“忌神”和“用神”所在，更是要尋找“用神”五行來剋制“忌神”的五行，這纔是命理學的精髓和精華所在。
現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神；比如身旺時、一般取財官及食神爲喜用神，則印比爲忌神；而身弱時、一般取印比爲喜用神，則食傷財官爲忌神。
如何分清一個八字是身旺還是身弱，這是最難的，因爲八字裏面各個五行之間旺弱的表現，它並沒有一個具體的數字、輕重的，在這個過程中最容易帶上個人的主觀性，因此，會往往出現同一個八字，有人說是身旺、有人說是身弱的情況比比皆是。
生辰八字起名案例分析
出生公曆：2009年5月13日2時52分
出生農曆：二○○九年四月十九日丑時。
劫 劫 日 財
己 己 戊 癸
醜 巳 午 醜——乾造
排大運：
比 印 梟 官 殺 財 才 傷
大運 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
喜用神分析：
出生於戊午日，自身的五行屬土；從整個命格的“八個字”來看，單是他自身的五行土，數量就佔據了“五個字”的土，屬於土多土旺的局面。
在整個生辰八字連一個五行木的影子都沒有，所以整個命格五行最缺的是木。所以我們起名字的時候，是絕對不能再補五行土的了。木爲最優先的用神，其次就是水，水爲財星，水可以生木，幫助官星，財官一起，互相平衡，相輔相成，所以可以水木一起爲喜用神起名字。
