平時練字寫什麼內容，書法一直以來都是我們歷史傳承優秀的傳統文化，而且有句話說的是“字如其人”,所以練習字應該做小開始，從而培養我們的道德品性，那麼平時練字寫什麼內容？
平時練字寫什麼內容1
楷書：
楷書也叫正楷、真書、正書。楷書是一筆一畫寫出來的，字體方正，每個字大小基本相同，沒有連筆，要求用筆起訖必須乾淨。
楷書的主要特點就是，點畫齊備：楷書的點畫有點、橫、豎、撇、捺、挑、折、鉤八種。結字方整：雖然嚴格意義上的方形字極少，但都以方塊爲其基本字型。章法和諧：章法也稱佈局。結衆畫爲一字，曰結體;結衆字爲一體，則爲佈局。
行書：
行書筆畫隨意相連，也叫連筆。
行數的特點是連寫帶拖寫出來的，字體不規則，每個字大小不同。更進一步說，行書相對於楷書來講，筆畫誇張，使字的個性特點更明顯，而且多數變正爲欹側多姿。
適合練字的字600個楷書
新三字經全文(1440字)
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。爲人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
曰岱華，嵩恆衡。此五嶽，山之名。古九州，今改制。稱行省，三十五。
曰士農，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
酸苦甘，及辛鹹。此五味，口所含。羶焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當順敘，勿違背。斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數。古六藝，今不具。惟書學，人共遵。既識字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。爲學者，必有初。小學終，至四書。
論語者，二十篇。羣弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
四書熟，孝經通。如六經，始可讀。詩書易，禮春秋。號六經，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述聖言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史。考世系，知終始。
自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周轍東，王綱墜。逞干戈，尚遊說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼併。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。
光武興，爲東漢。四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
宋齊繼，樑陳承。爲南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，興高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。
二十傳，三百載。樑滅之，國乃改。樑唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。
輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。太祖興，國大明。號洪武，都金陵。
迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。
清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績誇。
道鹹間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光後，宣統弱，傳九帝，滿清歿。
革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲。載治亂，知興衰。
史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。後漢三，國志四。兼證經，參通鑑。
讀史者，考實錄。通古今，若親目。口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。
披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。
蘇老泉，二十七。始發奮，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若樑灝，八十二。對大廷，魁多士。彼既成，衆稱異。爾小生，宜立志。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。
蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。有爲者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。苟不學，曷爲人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。
人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
平時練字寫什麼內容2
第一、硬筆練字口訣橫的寫法。
橫畫在漢字中起到平衡左右的關鍵作用。我們並不一味提倡“橫平豎直”，日常書寫時，橫要向右上方傾斜一點，而且可以體現出橫畫的某種弧度美和粗細的變化美。
橫畫無論在字的上、中、下部，一個字中只能有一個長橫，並且以偏左一點爲好。橫在上爲“天”，把下面的筆畫覆蓋住；橫在下爲“地”，把上邊的結構托起來。
偏左和稍斜，是橫畫寫法的靈魂。
第二、硬筆書法豎的寫法。
豎與橫，在漢字的組字上，恰是支柱與房樑的作用。把它們安排好，可以起到穩定字形的作用。豎筆大體分爲垂露豎和懸針豎兩種。豎不能寫成沒有變化的直線。豎的寫法要流暢，也要有力度。
如果一個字左右各有一個豎筆時，左豎慣用垂露豎，右豎慣用懸針豎；左豎永遠短，右豎永遠長。在合體字中，只要出現兩個豎，無論這兩個豎，在上、在下、在左、在右，都是左豎短右豎長。
第三、以撇和捺組成的字，這類字的規律是。
撇要是短，捺必然長；撇要是長，捺必然揚。撇和捺，無論在什麼情況下，都不能寫成一樣長。撇和捺之間，與垂線的夾角分別是：撇的角度要小，捺的角度要大。
第四、硬筆練字口訣點的寫法。
只要有點，無論是在上、在下、在左、在右，點都起到平衡左右和上下的關鍵作用。這就是口訣所說的“點的妙用是平衡”。一定要掌握點和直線的關係，點和斜線的關係，以及二點、三點、四點的運筆規律和呼應關係。
第五、鉤法在楷書中，一定要把握出鉤的角度。
橫鉤、豎鉤、橫折鉤、臥心鉤，出鉤的角度爲45度；豎彎鉤、浮鵝鉤、斜鉤，出鉤的角度爲90度。無論什麼鉤，出鉤都要乾淨利落，以衝勢爲好。
楷書中的折，以外方內圓爲佳。折筆要緩不要急。挑要把握平挑和斜挑的角度，出挑要輕要快。橫折鉤裏邊的筆畫，完全往左靠。
第六、左右結構的練字口訣。左右相同，左要讓右，左小右大。左大右小，右要讓左，右小偏下或居中。左小右大，左要讓右，左小偏上。左右不等，加大反差，反差越大，字越靈動飄逸。
左右結構的總體規律是：左讓右、小讓大、窄讓寬、短讓長、簡讓繁。
第七、左中右結構口訣。左中右三部分合並而成的字，爲三均字，爲左中右結構。由於各部的寬窄長短不同，在組字時，分三種情況去佈局：一是大小組合；二是寬窄組合；三是反差組合。無論哪種組合，原則只有一個：各部之間要加大反差，不能平分秋色。
第八、上下結構口訣。上下結構組字分爲兩大類：一是上下結構。二是上中下結構。
在上下結構中，又有三種情況：上寬下窄、上窄下寬、同字重疊。
在上中下結構中，又有三種情況：上寬下窄、下寬中上窄、中寬上下窄。
無論哪種情況，要奔着上收下放的原則去寫，縱向要緊湊，有橫或撇捺的筆畫，要充分地展示，以拓寬字形，承上或蓋下，防止字形過長。
第九、全包半包結構練字口訣。全包半包結構，包括以下六種情況：全包結構、上包下、下包上、左包右、右上包左下、左下包右上。
以上六種結構，裏邊被包部分，完全往左靠。
平時練字寫什麼內容3
書法通用三大字體——楷書、行書、草書中，尤以楷書和行書爲兩大常見且實用字體。
初學者練字首先學習楷書和行書這兩種實用性強的字體。而兩種字體中，建議是先學楷書，再練行書。一般情況下寫好這兩種書體後就可以滿足日常書寫的基本需要了。
有人這麼說：
初學者爲什麼要先練好楷書？
蘇軾在書論中說：“真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者”。他又說：“書法備於正書，溢而爲行草。未能正書，而能行草......無是道也”，蘇軾所提到的真（正）、行、草相對應的.書體是楷書、行書、草書，並把這三種字體對應比喻成站立，行走和飛跑（立練教室注：古時的“行”即現在的“走”的意思，古時的“走”即現在的“跑”的意思），
應該說是非常形象和生動的——蘇軾此語雖然是針對毛筆書法而言，但我認爲對練硬筆字也是同樣適用。 對於初練字者，掌握字的點畫用筆和間架結構是練字最重要的基本功，這方面相對來說楷書是最合適的字體，這就象是人先要學會站立，再學會行走一樣的道理。
此外，練習楷書還有一個很重要的功用是練心，就是更能夠把心練平和，即做到“心平氣和”，甚至有人把楷書臨習視作練“靜氣功”的一種。
而行書在這方面相對會弱一些，更重於書寫流利和抒發性情。 那麼在什麼時候可以從練楷書轉爲行書呢？總的來說，當練字者掌握了楷書的筆劃規律、結字的間架基本結構後，就可以開始練習行書。行書準確來說，是正確書寫方法下的快寫法，主要使寫字變得“筆勢連貫”——楷書慢，行書快，行楷介於兩者之間。楷書嚴謹注重結構，行書抒情注重姿態，各有千秋，各得妙處。
