素質和涵養有什麼區別，素質和涵養都是對一個人的自身道德行爲的一種評價，好的涵養和素質往往來自良好的家教，同時也會給人好的感官，下面和大家分享素質和涵養有什麼區別。
素質和涵養有什麼區別1
一、含義：
修養：指人的綜合素質；道家的修煉養性等。
涵養，是指滋潤養育；培養。大多指在修身養性方面而言，也指道德、學問等方面的修養。
二、區別：
1、含義
修養，指人的綜合素質。涵養，是指滋潤養育；培養。
2、表現不同
教養和涵養更多地表現爲一個人的外在方面；而修養更多地表現着一個人的內在方面。
3、出處不同
“修養”語出唐 呂岩《憶江南》詞：“學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裏。“涵養”語出 宋 朱熹《答徐子融書》之四：“就平易明白切實處玩索涵養，使心地虛明。
4、內容不同
教養比較多地同個人身上的道德水準、文明舉止相聯繫；涵養更多地是同個人的心理素質、各種情緒相聯繫；而修養則同個人身上的所有綜合素質相聯繫。
擴展資料：
涵養，使人嚴肅而不孤僻，使人活潑而不放浪，使人穩重而不呆板，使人熱情而不輕狂，使人沉着而不寡言，使人和氣而不盲從。每個人都是塑造自己的工程師。
涵養，不是束縛，而是解放。機會在有準備的人身上纔會發生作用…… 對於普通人而言，機會像小偷，來無影去無蹤……懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。
在這個世界上，不知道怎麼辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！- 信念改變思維，思維改變心態，心態改變行動，行動改變習慣，習慣改變性格，性格改變命運。要改變命運，先確立信念！
素質和涵養有什麼區別2
涵養指的是，能控制住情緒的功效。而修養指的是，理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平或指養成的正確的待人處事的態度。
什麼是涵養其實很好解釋，在現代漢語詞典裏面，涵養是指人的身心方面的修養功夫。有時也指控制情緒的能力。問題是難在如何纔可以提高我們的涵養能力。我曾經蒐集了很多關於如何提高涵養水平的文章，現推薦一篇與你共賞。
涵養之道
人要有涵養，有涵養的人才能得到人家的尊敬，所以受教育、求知識、廣見聞，都是爲了讓人有涵養。有涵養的人講道理，講禮儀，講尊重，講恭敬，講謙虛，凡一舉手、一投足，都能見出他的修爲與教養。至於如何纔能有涵養，有四點意見提供參考：
第一、水深可以行船：人有多少內在涵養，可以用語言試探；水有多少深度，可以用竹竿測得。水深才能行船，全世界的軍港、商港，都有它一定的深度標準，才能供軍艦、商船停靠。深山才能長叢林，水深才能養大魚。假如吾人的涵養能像水一樣深，就能讓各種朋友聚集來投靠我們；假如我們有涵養，一言一行，一舉手、一投足，都能表達深度，就能得到別人的尊敬。
第二、波靜可以清明：水本來平靜無波，平靜的水遇到石塊，就會激起浪花，平靜的水遇到起風，就會掀起波浪。做人，也像水一樣，遇到了阻礙，自己就不能理智清明；遇到了外境，無明的業風一吹，就不能自主。在波平浪靜的時候，我們可以看到倒影，但當心湖裏有了波浪，就不能看到自己本來的面目。所以一個人的涵養，要能禁得起障礙、誘惑、挑動等任何外境的干擾，都能不爲所動，那麼吾人就能像一湖清水一樣，所謂「風平浪靜」，理智自然清明，自然不會心隨境轉了。
第三、淡泊可以寧靜：有的人生活在動亂裏，偶爾靜下來反而不自在；有的人喜歡繁榮，他不覺得淡泊可貴。其實，淡泊可以使人寧靜，寧靜也可以使人淡泊。當吾人懂得淡泊的生活，那才真正擁有了人生；當一個人能夠享受寧靜的時刻，才能知道生活的情趣。人生如果淡泊生活，則沒有人嫉妒；人生能寧靜過日子，則沒有人討厭。所以淡泊寧靜，才能通達人生的意義，生活纔能有秩序、有條理地安住身心。禪門裏所謂「大海之水，只取一瓢飲」，五光十色的世間，五欲六塵的誘惑，只要我自覺心安，有此涵養，那不就是最美的人生嗎？
第四、琢磨可以成器：「玉不琢不成器，人不學不知義」，吾人的涵養，也不是一日可以達成，也要禁得起生活的折磨與歲月的考驗。所謂「白玉須經妙手磨，黃金還得洪爐煉」，不能經過苦難的考驗，不能經過千生萬死、萬死千生的歷練，那裏能有成功的希望呢？所以真正的涵養，不是輕心慢心，不是從遊玩消遣中，就能鍛鍊成功，必須要有信心毅力，大死一番，才能成功。
所以，涵養吾人生命修爲的價值，是做人處世的方用，有四點說明：
第一、水深可以行船，
第二、波靜可以清明，
第三、淡泊可以寧靜，
第四、琢磨可以成器。
★“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。馬克思主義賦予“修養”新的含義，就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開羣衆的社會實踐，離不開在實踐中個人的主觀努力。“修養”這個詞，從廣義看是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛鍊的功夫，以及經過長期努力達到的一種能力或思想品質；從狹義看，“修養”通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德品質爲基本內容的。 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
凡有良好教養的人都有一禁誡：勿發脾氣。
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。
人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。
心的陶冶，心的修養和鍛鍊是替美的發現和體驗做準備。
性情的修養，不是爲了別人，而是爲自己增強生活能力。
修養的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。
以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。
有教養的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。
源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直
修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均來源於此。修身養性，言之修養。
修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均來源於此。
1，一個富有修養的人，不論是對什麼樣身份的人，始終都彬彬有禮。
2、動不動就生氣的人修養不會很好。
3、善於接受他人讚美是一種做人的藝術。
4、幸災樂禍顯出你的修養較差。
5、微笑始終是對你自己或其他人通往快樂的最好的入場券。
6、關心體貼別人是一個人成熟和有魅力的第一個條件？
7、那些經常大談他自己的人很少會受到別人的歡迎。
8、良好的'風度和禮貌，是一個做人所必需而且應該有的自然的反應。
9、是尊重別人的意見才能使別人尊重你
一個可處理爲最小質點的物體，其承受作用力的涵養有多大，就是光速C。所謂涵養在這裏也就是質點單位質量(也就是我們這個宇宙最小的質量)所能承受的最大的作用力量的概念，速度就是單位質量上所承受的力量，最大的速度即爲C。
>當然如果這個物體是屬於原子，分子這樣具體之物，那麼它們最大能承受的力量，還達不到C，因爲分子的化學健，原子的核健，其承受能力是小於最小的質量。質量越小，密度就越大，對力的承受能力就越大。
對於一個人的體能，那也有涵養的概念，一個人所能承受的最大的體力勞動，就是這個人的體力涵養。顯然人的體力涵養是可以通過鍛鍊而提高的。
如何提高人的體力涵養，這又是一個遠離平衡態的問題，人如果只是很輕鬆地鍛鍊，那是提高不了體力涵養，因爲這是近平衡態，只有很艱苦的鍛鍊，只有體力鍛鍊的強度臨近人所能承受的最大的強度，即臨近體力涵養值，也就是所謂的遠離平衡，纔可能激發出人的體力潛能，從而使人的體力質量上一個臺階(表現爲人的身體結實性提高)，進而使人的體力涵養也升一個臺階。
當然這裏也要注意，就是說當人在進行臨近體力涵養值的最大限度的勞動時，那也可能不是發生使體力質量及體力涵養上一個臺階的進化，而是人的身體吃不消，而累倒了，即發生質的退化。
對於人的心理素質，更是有涵養問題，一個人心理所能承受的最大的反對力量，就是其涵養值。
同樣人也有涵養上潛能，如果接受臨近心理涵養值的強有力的挫折打擊涵養，或者這種打擊累積到臨近涵養，那也是會發生質變的，質變也分質的進化，與質的崩潰兩種，前者人的心理潛能激發出來了，心理質量與相應的心理涵養提高了一個層次。後者，則是承受不了打擊，心理質量崩解，表現出巨大的情緒能量。
由上分析可見，要變得有涵養，那就是要去經受打擊。當然也不能太過了
素質和涵養有什麼區別3
如何才能提升個人的素質和修養
不說髒話不罵人，就算在很憤怒的時候也要保持心中的理性，平時用溫和的態度待人。
不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公共場合要注意個人衛生，不給公共場所的衛生增加負擔。
多說‘謝謝’和‘不客氣’。在得到別人的幫助的時候，要真誠地說謝謝，在幫助了別人的時候要謙虛地說不客氣。
多看書，多學會一些有用的技能，因爲個人素質不僅僅是包括道德方面的，也是包括學識方面的。
爲人要謙虛，談吐要得體，對於一些不應該說的話不要說，比如在女生面前說黃色話題是非常不好的事情。
在公共場合注意自己的儀態，不要摳鼻子或者抖腿。要端正自己的儀態。
