在芝罘南堯村西蓁山屯北有一座山，很久很久以前，山上有一隻巨蠍和一條蟒蛇，誰也不服誰，見面就打，但誰也打不過誰。蟒蛇被巨蠍尾刺蟄到後立刻用嘴舔幾下石頭，就有使不完的勁，又過來繼續和巨蠍打鬥。農夫見此情景，就悄悄把那塊石頭扔到了山下的叢林當中。蟒蛇被蜇之後，再過來舔那塊石頭時，怎麼找也找不着了，急得亂竄，痛得直翻滾，不一會就不能動彈，死了。農夫回到村以後，就把所見之事和本家一位老中醫講了，老中醫聽後，立即組織幾個人上山去找那塊石頭，找了十多天也沒找到，很是遺憾。事後老中醫講：“聽曾祖父講過，在咱村西南的山上有寶石，就是沒見過，也不知什麼顏色，多大小，什麼樣。這塊石頭聞一聞，小病即好，舔一舔，病毒皆除，體力倍增。用它煮水喝，喝一碗就長命百歲，真是無價之寶啊。這麼好的機會，沒得到，可惜!可惜!”直到現在，仍有不少人到蠍蟒頂尋找寶石，回來時提一桶聽說能排毒健體的泉水。這塊寶石是否真有，沒人知道。當然，找到者也不會聲張。因巨蠍打敗了蟒蛇，當地人爲了紀念此事，把贏者巨蠍排在前頭，敗者蟒蛇排在後頭，就爲這座山起了個名字———蠍蟒頂。
獵人在打獵途中遇見一條花蛇，當即舉起，瞄準它就要扣動板機。
花蛇急叫道：“你可千萬不要打我，我是好蛇，不會害人的！”
獵人氣鼓鼓地說：“你上次連救你命的恩人農夫都害了，還說什麼不會害人，這不是大白天說瞎話又是什麼？”
“不，不，你千萬不要誤解！”花蛇急忙分辯道，“那絕對是一場誤會，我醒來以後，以爲農夫要來害我，才誤咬了他一口，我現在每想起這些，就懊悔得要命啊！”花蛇說着說着，還擠出了幾滴眼淚。
獵人一見眼淚，心不由就軟了，情不自禁地放下了。花蛇趁其不備，撲上去狠狠地咬了他一口。看到獵人臨死前那痛苦的表情，花蛇叫道：“這不能怪我，我不是故意的，誰叫你手裏總是拿着呢，我不趕緊咬你，你早晚總會把我打死的啊！”
畫蛇添足
從前，楚國有一戶人家，祭完祖宗以後，把一壺祭祀時用過的酒，賞給幫助辦事的人喝。
辦事的人很多，可是酒只有一壺，到底給誰喝呢?有人提議說：“各人都在地上畫一條蛇，誰畫得快、畫得像，就把這壺酒給誰喝。” 大家都認爲這個辦法很好。
有一個人畫得很快，一轉眼，就把蛇畫好了。這壺酒應該歸他。可是，這時候，他看看別人都沒有畫好，就想再炫耀一下自己的能耐。他得意洋洋地說：“你們畫得多慢啊，讓我再畫上幾隻蛇腳吧!”
他左手拿着酒壺，右手又開始給畫好了的蛇添上腳。當他正在添足的時候，另一個人卻把蛇畫好了，而且立刻把酒壺奪了過去，說：“蛇是沒有腳的，你怎麼畫上了腳?第一個畫好蛇的是我，不是你哩!”
那人說完話，就心安理得地喝起酒來。
畫蛇添足的成語故事延伸
【注音】huà shé tiān zú
【出處】《戰國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能爲之足？”
【解釋】原意爲畫蛇時給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【用法】連動式，作賓語。
【近義詞】多此一舉、弄巧成拙、適得其反
【反義詞】恰到好處、畫龍點睛
【例句】在作文章時，我們一定要詳略得當，絕不能添枝加葉，畫蛇添足。
關於蛇的成語故事：畫蛇添足點評
畫蛇添足的成語故事告訴我們，我們做事不能多此一舉，因爲可能會造成你失去一些東西。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。要不然只會弄巧成拙，成爲大家茶餘飯後的笑談。
我讀了《農夫與蛇》後深有感觸。有一條蛇被動僵了。農夫救了它，一般的蛇被人救了之後，都會報答他們，可這隻蛇卻和別的蛇不一樣，這隻蛇真是夠狠毒的，起碼人家還救了它一條命，要不然它就死在這雪地裏了。我想這條蛇就不應該這樣，人家救了它，它還忘恩負義，是個不好的例子，我們不能學它。在這裏，我要告訴大家，像這樣反咬別人一口的人不值得我們去愛護它們、保護它們。這個故事給我懂得了一個道理，救一個人或一個生物，都要看一個人的本性，是好是壞，做好這些，就是最基礎的了。還有就是人不能忘恩負義，有一句話說的很好，滴水之恩當涌泉相報。我們受了別人的恩就應該懂得報恩，不然就是沒有道德的，就會被很多人唾罵。社會就會變的不道德了，人與人之間就會沒有了信任，沒有了信任就完成不了大事情了。
《農夫與蛇》這個童話故事，相信大家都讀過或聽過，這個故事主要講了一位農夫聽蛻了皮的蛇的化驗巧語，而是用斧頭把它砍死了的事，從“農夫一說完，就狠狠地向那蛇砍去，把那該死的蛇砍死了。”這句話時，我不禁鼓起了掌來。是埃對待壞人就應該這樣，不能猶豫，不能被壞人的花言巧語所迷惑。
我曾經在電視上看到這麼一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤礦工人，掙到了七八萬元，一天，兩個騙子到王伯伯家，手裏還拿着幾張“千元大鈔”，說是來和王伯伯做交易的。叫王伯伯湊10萬，然後他用100張“千元大鈔”交換王伯伯的十萬元，王伯伯爽快的答應了。於是，他向街坊鄰居借了兩三萬元。交易過後，王伯伯得意洋洋的，但是幾天後，他才發現這100張“千元大鈔”有問題，原來這只是一堆廢紙，王伯伯傷心極了，那兩個騙子卻早就溜的遠遠的了。你看，王伯伯這樣做真的不應該，不僅自己辛苦了十年的血汗錢沒了，還負債了兩三萬，後果很嚴重啊。
同學們，在日常生活，不應該對壞人留情，憐憫，猶豫，相信，不然後果會很嚴重，應該要求助警察，讓警察將壞人繩之以法，這樣，不僅是爲自己好，更是爲大家好。
巴蛇又粗又長。它的鱗片像鐵一樣堅硬。看起來像是穿着厚厚的盔甲。它可以張開嘴吞下整頭大象。大象在肚子裏慢慢消化。三年後它吐出了大象的骨頭。巴蛇在湖中製造風浪，翻船，吞下掉入水中的人，並落在水上攻擊行走的人。原本碧波盪漾，岸邊柳樹成蔭，雁鴨成羣，美麗的洞庭湖，小船乘風破浪，如今已成爲一片人跡罕至的恐怖地帶
易駕小船在洞庭湖上尋找巴蛇。他很長時間都找不到。突然，一個“Hill”出現在湖中，小山迅速移動。易建聯仔細一看，原來是巴蛇。
巴蛇高昂着巨大的頭，像樹枝一樣伸出紅色的舌頭，掀起巨浪，衝向易的小船。易建聯拔出箭，迎面射出，但箭在巴蛇身上彈起，落入水中。
巴蛇很生氣，衝到了易的面前。巨浪把易建聯的船拋到波峯上，並把它拋進了水槽。
易穩穩地站在船上，隨着顛簸的船上上下下。他拔出手中的劍，等待巴蛇，當巴蛇像洞穴一樣張開嘴想一口吞下他時，他看到易建聯迅速擺動，從船上飛到巴蛇身上，舉起他的劍，割斷了巴蛇的脖子。
巴蛇的鱗片雖如鋼鐵般堅韌，卻無法抵擋彝族神劍的威力。一股惡臭的血液從傷口噴出，立刻把湖水染成了紅色。
巴蛇痛苦地嘶嘶作響，捲起尾巴打了易。易建聯使勁揮了揮手，巴蛇的尾巴“砰”的一聲被砍掉，掉進了湖裏。易建聯雙手舉起劍，刺中了巴蛇的頭部。巴蛇在水中掙扎，最後在水面上漂浮。
湖裏擠滿了前來聽消息的漁民。當他們看到巴蛇被殺時，他們都歡呼起來。易建聯讓他們把巴蛇拖上岸，把蛇肉分發給漁民。剩下的骨頭堆成了一座陵墓，名爲“巴陵”。
一條蛇住在茅屋門口，把住在茅屋中的嬰孩狠狠的咬了一口，那嬰孩因此受傷而死。嬰兒的父母很傷心，父親決定要殺死這條蛇替他的孩子報仇。翌日，他在那蛇出洞覓食的時候，舉起斧頭，朝蛇頭砍下去。。。但因爲砍得太快，沒有砍下蛇的頭，只砍掉了尾巴。從此之後，他們怕蛇會再來報仇，於是每天提心吊膽的度日子，蛇在洞口對外頭斥責地說：“我和你不可能再和平共存了，因爲我一看見你，便會想起我失去的尾巴!”而父親也不甘示弱地說：“我一遇見你，就會記起我死去的兒子!”?
一條大蛇爲害人間，傷了不少人畜，以致農夫不敢下田耕地，商賈無法外出做買賣，大人無法放心讓孩子上學，到最後，每個人都不敢外出了。
大家無奈之餘，便到寺廟的住持那兒求救，大夥兒聽說這位住持是位高僧，講道時連頑石都會被點化，無論多兇殘的野獸都會被馴服。
不久之後，大師就以自己的修爲，馴服並教化了這條蛇，不但教它不可隨意傷人，還點化了許多做人處世的道理，而蛇也在那天彷彿有了靈性一般。
人們慢慢發現這條蛇完全變了，甚至還有些畏怯與懦弱，於是紛紛欺侮它。有人拿竹棍打它，有人拿石頭砸它，連一些頑皮的小孩，都敢去逗弄它。
某日，蛇遍體鱗傷，氣喘吁吁地爬到住持那兒。“你怎麼啦？”住持見到蛇這副德性，不禁大吃一驚。“我……我……我……”大蛇一時間爲之語塞。“別急，有話慢慢說！”住持的眼神滿是關懷。“你不是一再教導我應該與世無爭，和大家和睦相處，不要做出傷害人畜的行爲嗎？可是你看，人善被人欺，蛇善遭人戲，你的教導真的對嗎？”“唉！”住持嘆了一口氣後說道，“我只是要求你不要傷害人畜，並沒有不讓你昂首吐信地嚇嚇他們啊！”“我……”大蛇又爲之語塞。
人心不足蛇吞象
從前有一個很窮的人救了一條蛇的命，蛇爲了報答他的救命之恩，於是就讓這個人提出要求，滿足他的願望。這個人一開始只要求簡單的衣食，蛇都滿足了他的願望，後來慢慢的貪慾生起，要求做官，蛇也滿足了他。一直到他做了宰相，還不滿足，還要求做皇帝。蛇此時終於明瞭，人的貪心是永無止境的，於是一口就把這個人吞吃掉了。
所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的傳說。
後來有人把宰相的‘相’寫成了大象的‘象’從而演化出‘人心不足蛇吞象’。
接着有人把‘人心’直接改爲了貼切的‘貪心’也就有了‘貪心不足蛇吞象’。
人心不足蛇吞象的成語故事延伸
【注音】ren xīn bù zú shé tūn xiàng
【出處】《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”
【解釋】釋義比喻人貪心不足，就像蛇想吞食大象一樣。
【用法】複句式；作賓語、定語、分句；含貶義
【近義詞】貪心不足 得隴望蜀 急功近利
【反義詞】知足常樂
關於蛇的成語故事：人心不足蛇吞象點評
這個成語故事教育人們要剋制慾望，不要得了星星盼月亮。常言道：知足常樂。當然這句話用在事業和學業上是消極的，不對的，而在剋制私慾和貪心上，則是有其可取之處的地方。
畫蛇添足的故事這個成語出自《戰國策·齊策二》。
楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨喝又嫌多，於是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能添上腳呢?”說完把酒喝了。那個畫蛇腳的人，終於沒有喝上酒。
唐朝大文學家韓愈在其《感春》詩中寫道：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”
“畫蛇添足”比喻做了多餘的事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。
相傳明朝“南石灰窯”有一禹生娶妻林氏，一年夏天到東山挖野菜，將一棵樹上長着的一個又紫又大的果子摘下吃了。回家後，林氏就懷孕了，可是一直懷孕三年竟然沒有生產。一天傍晚，晴朗的天空突然烏雲翻滾，大雨傾盆，接着一聲震天霹靂，一團火球衝進屋裏，林氏的兒子就降生了。這孩子頭上長着一對犄角，渾身佈滿了金色的鱗片，一雙碧眼金睛閃閃發光，人皆稱爲“龍子”。兒子精明聰慧，擔心父母受驚，總是夜間趁父母睡熟的時候才偷偷地出來吃奶。並心疼父母辛勞經常逮些野雞野兔帶回家來添補生活。五年後的一天，他雙膝跪下對母親說道：“我本是渤海龍王之子，雖捨不得離開您，可是現在不得不走了。以後要是咱這裏遇到旱天，您只要朝東北方向唸咒語，我必辦到!” 從此以後，只要天旱，龍母一念咒，天空就下起雨來。龍母99歲無疾而終，仙逝前留下遺囑：因爲在西山得子，死後務必將她葬在西山頂上。從此西山頂就叫“蛇母頂”。20世紀50年代前，每當遇上大旱年，人們就到“蛇母頂”祭祀求雨，至今仍有“蛇母頂上戴帽，大雨不久便來到”的說法。
故事發生在我爺爺身上，爺爺是位“老三屆”，當年響應國家號召，在重慶某山區農村生產隊插隊，紮根陌生的農村，每天面朝黃土背朝天地艱辛勞作，和普通社員一樣掙工分、分口糧，接受思想上、生活上、體力上的各種鍛鍊和考驗。
爺爺落戶在一個靠近叫黃金山的村莊裏，隸屬大巴山脈。周圍崇山峻嶺，植被茂密，村子掩映在茂密的'樹林裏，往樹林深處走，雜草叢生，長勢瘋狂，植株高的能沒過人腰，樹木遮天蔽日，部分地方擡頭幾乎看不到天空。在這個緊挨大山的村莊裏，接收了包括我爺爺在內的第一批知識青年，他們都是來自主城區和其他縣城的初、高中生，一共97人。知青們當晚就住在公社會堂兩邊的閣樓上，男女各佔一邊，因爲來的多數都是學校的校友，大家彼此之間不是很陌生，且到一個新環境後，也知道抱團取暖的重要性，在這個陌生的村莊裏，大家都擔心着未來的生活，覺得前景迷茫。晚飯後，三三兩兩地聚在一起聊天，交流感情。
第二天，公社裏就開始給知青們分配任務和住房，有的在這個地方有熟人或者遠親的，可以選擇投靠親友，其餘的則要麼分配到某戶願意接納你的人家裏，要麼則是住在什麼公租棚、榨油房或者自己搭建的小窩棚裏。爺爺在村子裏沒有親朋熟人，責任意識和擔當精神比較強烈，不想投靠這些“老鄉”，所以就和一個叫樑子的小夥子一塊搭夥，自己搭窩棚住。在農村裏，兩個人合夥總比一個人好，任務比較好分配，比去某農民家入住搭夥要來的自由，於是他們就緊鑼密鼓的開始砍樹、蓋茅草，簡單的搭好了在這個村子插隊的落腳點，白天和村民一起下地幹活，晚上一起到村裏的曬穀壩上搖蒲扇納涼。
時值七月中下旬，正是收割稻子的時期，白天知青們和村民一道去田間收割麥子，畢竟知青們多半來自城市，沒有幹過這麼繁重的勞動，加上七八月的毒辣太陽，很快便有人體力不支。樑子就是其中一個，從來沒有做過這樣的勞動，很快就頂不住了，於是樑子就申請分配到和婦女們一塊去打掃曬穀場。那個年代，不會因爲你是讀書人就會多高看你幾分，在講究勞動光榮的歲月裏，樑子弱小的體能加上愛抖機靈的性格，很快村子裏對樑子有了不滿情緒，農村人都是比較務實的，喜歡會幹活的人，樑子的勞動力連一個大姑娘都比不得，在村裏是得不到什麼好臉色的。很快，樑子也知道了在曬穀場被排擠了，然後又申請去割牛草了，在農村，割牛草，算是一個比較輕鬆的活計，於是就能看到樑子天天揹着碩大的揹簍在周圍山坡、樹林裏轉悠。
一天傍晚，大家圍坐在公社旁邊的乒乓球檯旁吃飯，大夥熱火朝天甩着膀子的呼呼喝着米粥，勞累了一天，彷彿只有在吃飯的時候大家的積極性才能調動起來，爭先恐後，有說有笑的痛快的吃着。這時揹着一大背牛草的樑子回來了，不急不慢的朝牛棚走去，村民們都好心提醒着樑子趕緊吃飯了。今天的樑子比較奇怪，慢悠悠的端着碗米粥緩緩的吃着，與平日裏急躁躁狼吞虎嚥的形象截然不同，喝了一口後，兩眼發呆，一動不動，這時一個村裏的糙漢從後面使勁拍了樑子肩膀一下，樑子一驚，碗一斜，半碗米粥潑灑到了地上。那糙漢道“樑子，你不吃也別浪費糧食啊，多金貴的糧食，糟蹋了”，旁邊另一村民大笑“敢情人家在想哪位女學生呢，被你這一嚇，魂都沒了”，然後周圍的村民們都眼光飄到另一邊吃飯的那羣女知青們身上，哈哈大笑......樑子一囧，立刻笑着回答道“說什麼呢”，然後不再言語，爺爺看了一眼樑子，直覺告訴他，樑子肯定有事。
果然，晚飯後，回到窩棚裏，樑子就神神祕祕的拉着爺爺說“華子，走，我帶你開葷去”，爺爺定了定神“你做什麼了？就覺得你今天不對勁”，樑子於是拉着爺爺去了窩棚後面的柴火垛裏，掀開上面的一些雜草，裏面有一隻兔子和一隻野雞，然後神祕的笑道“這可是我今天費了好大勁才逮來的”，爺爺也相當興奮，清湯寡水的飯菜早就沒了胃口，看到這兩隻禽獸，也是高興地不得了，心裏想着不知道這樑子做了多少次，一天到晚神神祕祕在山裏轉悠，兩人趕緊跑到了村背後的樹林裏生火把野雞和兔子烤起來了，很快，兔子和野雞的香味讓爺爺和樑子胃口大開，心滿意足的大口啃了起來。樑子“你可不曉得這座山啊，可是座寶啊，難怪叫黃金山啊，裏面的小東西可多了去，就奇怪了，村裏的人啷個都不進來抓一些改善下伙食，天天清湯寡水的，幹起活來都清口水長流，而且今天我還看到一條很奇怪的大蛇，頭頂有雞冠，我一把鐮刀扔過去，沒打中，讓它跑了......”。爺爺邊啃着雞肉邊說“真的還是假的哦？還是你輕鬆，天天在山裏轉，你不曉得，我們打穀子的，你看我胳膊上都曬脫皮了......”正說着笑着的時候，爺爺突然感覺到背後一陣陰冷，讓人忍不住一陣哆嗦，回頭一看又沒有什麼東西，爺爺看着黑漆漆的樹林和天空，頓時覺得毛骨悚然，樑子也同樣如此，於是二人就慌慌忙忙的跑回村裏了。
事情過去了一月有餘，一天爺爺正在地裏幹活，村裏傳來消息，說樑子出事了，大家都紛紛跑去看，村幹部也頭疼，畢竟樑子是知青，在村裏出事了，傳上去對村裏影響也不好，只見樑子躺在牀上，一臉死灰色，驚恐異常，嘴裏不住的說道“蛇.....蛇.....啊......”，爺爺心頭一緊，直覺告訴他樑子出事肯定與村背後這座黃金山有關係，這時候村裏人的臉色全是大驚失色，臉上也是一陣驚慌，有的人說“哎呀，肯定是惹到守山神了，哎呀呀，這下怎麼辦，村裏也會跟着倒黴了”，原來黃金山裏有一條大蛇，村裏稱守山神，村民都非常害怕，稱見過這個蛇都會倒黴、家宅不寧，所以村裏很少有人進山，樑子肯定是見過這蛇並觸怒了這條蛇，這時，回想起一月前那天晚上，爺爺不禁虛汗連連，第三天，樑子就去了，村裏一片死寂，大家都沉默了。
轉眼到了秋收時分，一日，爺爺在地裏，突然見到對面地裏有一條頭頂雞冠、全身黑紅、約三米左右的大蛇呼呼前行，像一陣風一樣，帶着“咯咯咯”的聲音，從爺爺眼前飛過，爺爺嚇得目瞪口呆，兩腳發軟，慌忙往村裏跑，突然在下坡的時候，那蛇在坡底下一瞬間朝爺爺衝上來，並直立起身子站在爺爺對面，爺爺突然想到老輩人說的，有些蛇碰到了人愛與人比高，如果你比它矮，那它就會欺負你，天天纏着你，爺爺立刻將手裏的鋤頭舉起越過頭頂，由於爺爺站在上坡上，有着地理優勢，手裏鋤頭舉起來立刻就比下方的蛇高出許多，那蛇一下子就矮下去了，靜靜的看着爺爺，爺爺立刻跪拜該蛇，嘴裏不斷念叨“無意打擾大仙修行，請求放過。”一會那蛇彷彿明白似的，便自行離開了。
《錄異記》記載，雞冠蛇，頭如雄雞有冠。身長尺餘，圍可數寸，中人必死。更有傳說中，這種蛇修煉數百餘年，已成精，通人性，打擾其者，不得善終。從此以後，爺爺一生行善，樂善放生，告訴我們任何生物皆有靈性，蛇是極陰之物，報復心強，千萬不要打擾它，切勿爲一己私慾，傷害他們，要多做善事，爲己修行。
一條毒蛇懇求朱庇特天神，賜它以夜鶯般的歌喉，“否則的話，”蛇道，“我就會含恨終身，我不論在哪兒出現，凡是比我力弱的，看見我就避得遠遠， 凡是比我強的，上帝讓我活着逃走就算不錯啦。不，這樣的生活我再也不能忍受，假使我能夠像夜鶯一樣在樹林裏歌唱，那時就會使人們感到吃驚，就會獲得人們的 喜愛，甚至也許是尊敬，我也就可以成爲愉快談話的中心。”
朱庇特滿足了蛇的請求，蛇原來那種令人憎厭的噝噝聲消失了。它爬上了樹，棲止在樹上，我們的蛇唱得像美麗的夜鶯一樣動聽，一羣飛鳥從四面八方飛來傾聽，但是一看到這歌手，大家紛紛從樹上飛走。誰喜歡受到這樣的對待？
“你們難道討厭我的聲音？”蛇生氣地說道。
“不，”燕子回答，“歌聲嘹亮、美妙，你唱得當然不比夜鶯差。但是，我得承認，我們一看到，你口裏的毒信子，我們的心都發抖了，我們跟你在一起感到害怕。因此，我告訴你，你可別生氣，我們喜歡聽你的歌聲，但是希望你儘量離我們遠點唱。”
一隻肥大的田鼠悄悄地把自己的腦袋露出洞口，它想出來透透氣，洞裏那暗無天日的生活實在讓它感到窒息。然而，田鼠的心裏也很清楚，如果自己走出那個自認爲是監獄的家時，也就意味着自己的安全受到了嚴重的威脅。
田鼠把小腦袋伸出洞口向四周環顧了一下，在安全卻沒有自由和有危險卻能任意走動中毫不猶豫地選擇了後者。鑽出洞後，田鼠深深地吸了一大口新鮮空氣，感覺生活真的是很美好。田野中的美麗風景讓這隻田鼠流連忘返，它盡情地在田間穿行。最後，這隻田鼠幾乎走遍了自己所能到達的地方，此時它已經感覺到自己有些筋疲力盡，開始尋找回家的道路。可是，長時間的封閉生活讓它無法找到自己的洞口，田鼠此時感到有些後悔，它開始懷疑自己當初的選擇是否正確。
就在田鼠苦苦尋覓回家的路時，危險正悄然向它襲來，一條大蛇迅速靠近了它，以閃電般的速度將它抓住。田鼠睜大了驚恐的眼睛望着眼前突發的一切，頓時感到手足無措，感覺自己危在旦夕，開始後悔自己當初的選擇。但是它不甘心就這樣被眼前這個兇狠的傢伙吃掉，它要做最後的努力。
“蛇先生，你不能吃我!我有3個理由支持我的觀點。”田鼠壯了壯膽子對蛇說。
“好吧，我想聽聽你的這些理由。”蛇點了點頭說。
“首先，我是一隻懷孕的田鼠，您如果現在把我吃掉也就意味着將吃不到更多的田鼠。第二，您如果把我吃掉，我們的同類就會鑽到洞裏不再出來，到那時，您將會每天都餓着肚皮過日子。第三，我的老公如果知道我被你吃掉的話，它會糾集很多鼠找您報仇，到那時恐怕您也會自身難保。”田鼠說完這番話後，用不安的眼神注意着蛇的表情。
蛇點了點頭，對田鼠說：“你的3個理由的確很有說服力，但是，我現在有一個理由必須吃掉你，那就是我目前正處於極度飢餓的狀態。”說完，毫不猶豫地將田鼠吞到了自己的肚子裏。
[哲理啓示]
1. 面對兇殘的敵人，哀求只有死路一條。
2. 外面的世界很精彩，但也有很多陷阱。
3. 激情有可能成爲一個人成功的開始，也有可能成爲將你帶入險境的指引者。
筆走龍蛇
陰曆八九月，祕書監賀知章府上宴請賓客，正在酣飲之間，主人離席迎賓，大家只見廳堂站着一位少僧人。
“他是玄奘法師的弟子懷素，出家不戒酒，寫得一筆好草書。他老家長沙，湖南七郡知名人家，家家都掛有他書寫的屏嶂。”
酒過三巡，賀知章起身向來賓敬酒致謝，並說：“嘉會良辰，少不得賦詩助興，有請詩仙李翰林屬辭以紀盛會如何？”
李白並不推辭，只是說：“想請懷素當衆揮毫以助詩興。”
賀知章說：“我知道懷素上人酒酣然後墨才暢。來人，快斟酒！”
懷素暢飲的同時，書僮擡出幾箱書寫用的麻箋、素絹，書案上擺出數方上好的宣州石硯，書僮幾人輪番注水研墨。
懷素放下酒杯，飄然起立，堂上頓時一片寂靜。但見少年僧人援筆蘸墨，凝神注視紙絹片刻，突然運氣揮毫，臂轉腕旋，寫完一張又一張，不多久，滿地盡是靈氣飛動的草書。幾箱麻箋素絹頃刻用完。
懷素擲筆近座時，李白的《草書歌行》亦已寫就，當衆吟哦道：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步……吾師醉後倚繩休……起來向筆不停手，一行數字大如鬥，恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走……”
賀知章評論說：“上人書寫，左盤右旋，確實是只見龍蛇走啊！好字，好詩！” 懷素的字，李白的詩，賀知章的評論，一時間傳遍京華。
筆走龍蛇的成語故事延伸
【注音】bǐ zǒu lóng shé
【出處】宋·高登《送太元》：“胸中翻錦繡；筆下走龍蛇。”
【解釋】指筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。形容書法生動而有氣勢、風格灑脫，也指書法速度很快，筆勢雄健活潑。
【用法】作謂語；形容書法筆勢矯健多姿。
【近義詞】筆底龍蛇、行雲流水、龍飛鳳舞、字走龍蛇、妙筆生花
【反義詞】春蚓秋蛇、彎彎曲曲、鬼畫桃符
關於蛇的成語故事：筆走龍蛇點評
成語故事中懷素當衆揮毫，彷彿與生俱來的會寫草書。其實臺上一分鐘，臺下十年功。那些能夠出口成章的人，並不是天生具備這樣的才能。所以我們要增加自己的知識儲備哦，這樣纔不會有書到用時方恨少的遺憾噢~
有一個國王決定去海上旅行。他集合了艦隊和水手，日夜兼程，來到一個被大樹所覆蓋的島上。島上全是參天大樹，每棵樹下都臥着一頭獅子。國王剛讓手下登陸，那些獅子就紛紛撲過來。他們和獅子展開了一場戰鬥，雖然戰勝了獅子，但是死傷無數。活下來的人穿過森林，發現另一邊有一個漂亮的花園，世界上各種各樣的植物都在這裏茂盛生長。
花園裏還有三股泉水:第一股流的是銀子，第二股流的是金子，第三股流的是珠寶。(人們掏空包裹裝進這些寶貝。)花園中間有一個大湖，當他們靠近大湖時，便聽到湖對他們說：你們是什麼人，怎麼來的?是來拜訪我們的國王嗎?他們嚇了一跳，不敢回答。
接着大湖說：你們來到這裏實在是太危險了，我們的國王有七個頭，它正在休息，可一會兒它醒來就會來我這兒洗澡，要是在花園中見到誰就麻煩了。你們要是想逃命就必須脫下衣服，鋪在通往城堡的路上。國王喜歡軟軟的東西，這樣它可以舒舒服服地滑過來，它高興的話就不會吃掉你們。最多給你們一些懲罰，就會放你們走。
人們照着湖的建議做了。過了一會兒，地面開始搖動，接着裂開，城堡四周的獅子、老虎和野獸紛紛從裂口出現，成千上萬的猛獸跟着它們的國王從城堡裏出來。國王是一條七頭蛇，蛇在鋪就的衣服上游動，來到湖邊，問是誰把這些軟軟的東西鋪在地上的。湖說是一些對它表示敬意的人們。國王下令將他們帶到面前。他們畢恭畢敬地跪下，簡短地告訴他發生的事。國王用威嚴而可怕的聲音對他們說：你們膽敢來到這裏，我要懲罰你們。每年你們必須挑選十二對童男童女獻給我。如果不這麼做，我就把你們整個國家都毀掉。
接着，七頭蛇叫一隻野獸帶人們離開花園，並趕走了他們。人們離開了小島，回到自己的國家，將發生的事講述給國人聽。很快到了獸王向他們索要童男童女的時候了。國王張榜招募十二名童男童女犧牲自己拯救國家。一時間很多年輕人紛紛過來，願意承擔使命，人數遠遠超過了七頭蛇要求的數目。
大船造好了，船上掛着黑帆，男孩兒和女孩兒們上了船。到達野獸國以後他們立即去湖邊，這次獅子沒有出來，泉水沒有流動，湖也沒有說話。僅一刻鐘，又一次地震了，這次比上次更加劇烈和恐怖。七頭蛇自己出來了，看見食物正等着他，就一口吞了下去。船員們返回國家，許多年一直做着同樣的事情。
現在，這個不幸的國家裏的國王和王后都老了，他們還沒有孩子。一天，王后想到自己沒有孩子，國王去世以後王位將傳給外族人，便坐在窗邊傷心哭泣。突然，她面前出現了一個矮個子老婦人，手裏拿着個蘋果，說道：我的王后，你爲何哭泣，什麼事情讓你這麼難過?
哎呀，好心的婆婆，王后答道，我難過，是因爲我沒有孩子。
這就是你的煩惱嗎?婦人說道，我是紡線修道院的修女，我母親去世時留給我這個蘋果。誰吃了這個蘋果就會有孩子。
王后向老婦人買下蘋果，她剝了皮，隨手將果皮扔出窗外。碰巧，有一匹母馬跑到窗下，吃掉了果皮。一段時間以後，王后生了個男孩子，而母馬也生了匹小馬駒。男孩兒和小馬駒一起成長，像兄弟一樣互相喜愛。國王和王后去世以後，男孩已經十九歲了，他很孤單。一天，他和他的馬聊天，馬對他說：聽我說，我很愛你，希望你和國家一切都好。如果每年繼續送十二個男孩女孩給那個野獸的話，國家不久將會滅亡。到我的背上來，我帶你去見一個女人，她可以指引你怎樣除掉七頭蛇。
於是，王子上了馬背，馬帶他去了一座山，山中間是空的，裏面有一個大山洞。山洞裏有個老婦人在紡紗。這是一個修道院，而那老婦人是修道院院長。修女們成天都在紡紗，這也是爲什麼叫紡線修道院的原因。山洞四周是一些用堅硬的岩石做成的牀，修女們就睡在上面。中間的一盞油燈，由修女們輪流看守着，所以燈永遠也不會熄滅，如果誰疏忽大意讓燈熄滅了就會被處死。
王子一見到正在紡紗的老婦人，就跪在她腳下，懇求她告訴自己殺死七頭蛇的方法。
她讓年輕人起來，抱了抱他說：我知道，我的孩子，是我派那個修女去你媽媽那兒讓她懷孕生下你的，你的馬也是同時出生的，只有在它的幫助下你才能把世界從惡魔手中拯救出來。我來告訴你該怎麼做：在你的馬背上裝滿棉花，沿着我指給你的路一直通到蛇的宮殿，這樣不會讓那些野獸發現。你會看見七頭蛇在睡覺，牀的四周掛滿了鈴鐺，它的牀上面掛着一把劍，用這把劍就可以殺死蛇了，因爲這劍的劍鋒一旦斷掉便會長出一個新的來，足以砍下怪獸所有的頭。爲了騙過蛇大王，你還得輕輕地滑到它的牀邊，用棉花塞住它牀邊所有的鈴鐺，再輕輕取下劍，迅速去砍那怪獸的尾巴。它會驚醒，過來抓你。你要迅速砍下他的第一個頭，第二個頭伸過來，再一劍砍掉，就這樣砍下去，直到把它所有的頭都砍完爲止。
老院長祝福王子後，王子開始了他的行程，沿着老院長指給他的路，王子到了野獸的城堡，他按照指示成功地剷除了那個怪獸。其他野獸聽到九頭蛇王的死訊，立即趕往城堡，而這時王子早已騎上馬，遠離了它們的控制範圍。它們竭盡全力地去追趕，但是怎麼也追不上。王子和他的馬安全地到達了王宮，終於將國家從可怕的鎮壓當中解救出來了。
