每每看到、聽到有人曬名車豪宅、名包名錶，我都會想起古代有趣的曬“寶”故事。
先來看看司馬光在《資治通鑑》裏講述的關於曬“寶”的故事。
公元前387年，魏武侯與將軍吳起乘船考察黃河兩岸的地形地貌。船行至中流時，魏武侯得意地說：“美哉，山河之固，此魏國之寶也！”吳起說，治理國家，“在德不在險。若君不修德，舟中之人皆敵國也”。他以歷史上的亡國之君爲例，指出國家之寶不在於山川、地形的險要，而在於執政者修身養德、施行仁政、與民爲善。否則就會四面樹敵，再險固的江山也保不住。
在這方面，北魏孝文帝也有故事。南齊使者劉瓚來訪，孝文帝爲了展示國力，威懾南齊，便與主客令李安世事先安排將宮中珠寶拿到集市上賤賣，讓宮女扮成民女當托兒。劉瓚對雍容華貴的美女和物阜民豐的景象讚歎不已，並好奇地問這些珠寶爲何這麼便宜。李安世笑答：“只因我朝看重的是民生要物、國之真魂。這些金銀珠寶只不過是奢侈浮華之物，多了必毀人心，濫了必壞朝綱。所以，我朝視其如瓦礫。”
劉瓚回來後向齊武帝彙報此事，齊武帝感嘆不已：“難怪這些起于山野草莽的鮮卑人能這麼快崛起，人家想的是民心、朝綱，而我們南朝各朝各國的君王，想的卻是人家視爲奢侈浮華之物的金銀珠寶、御苑宮殿，我們怎能打敗人家？這位北魏小皇帝雖然還在弱冠之年，卻萬萬不可小視！”
清代的鄭板橋關於寶貝也有類似見解，他在一首詩中諷刺了那些癡迷古董的人，並說：“我有大古器，世人苦不知。伏羲畫八卦，文周孔繫辭。洛書著洪範，夏禹傳商箕。東山七月篇，斑駁何陸離。是皆上古物，三代次之。不用一錢買，滿架堆離披。乃其最下者，韓文李杜詩。用以養德行，壽考百歲期。用以治天下，百族歸淳熙。”在鄭板橋心目中，歷代先賢留傳下來的`優秀文化遺產，纔是無價之寶，才值得我們倍加珍惜。
憶古思今，在人生旅途中，什麼東西最重，什麼東西最輕？以後若再有人在你面前曬名車豪宅、珠寶首飾什麼的，你就可以淡淡地告訴對方：“我沒有你看重的那些寶貝，只有健康的身體、暖心的親情，加上書架上的《資治通鑑》《詩經》《史記》之類的經典伴我度春秋，還有背過的唐詩宋詞充實我的心靈。”
當然，這也是變相曬“寶”，然而內心充實、精神富足的人，什麼也不用曬。
