很早以前，山裏住着戶人家，老人們都死了，家裏剩下了兄弟倆。老大娶了媳婦，這媳婦心眼不好，老想獨霸老人留下的家業。
有一天，二小領着狗去放牛，到了地裏，他拍打着牛背說：“牛哇，牛哇，我想睡會覺，你可千萬不要亂跑。”老黃牛像聽懂了人話，低着腦袋“哞、哞”地叫了幾聲，甩打着尾巴在他身邊吃起草來。二小躺在草地上睡着了。
錯過中午，嫂嫂提着罐子來給小叔子送飯，見二小正在睡大覺，照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見是嫂嫂，慌忙爬起來，站在地上像個愣雞。
嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說：“你倒自在，撒着牛睡大覺，牛丟了我才和你算賬哩！”說完，她一扭屁股走了。
二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個稀巴爛。大黑狗見了地上的飯，張口就吃，不一會，就把地上的飯舔了個一乾二淨。
二小瞅着碎罐碴子害怕了，覺得回家也沒好兒。他長嘆一聲；“唉，怎麼我就這樣命苦啊！”
二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口裏流血，一會兒就斷了氣。他這才明白，嫂嫂在飯裏下了毒藥。
二小心想：看來不能和這個害人精在一塊過了，要不早晚得死在她手裏。日頭兒快落西山時，他趕着牛回了家。一進院子，扭頭見哥哥打外邊回來，二小心裏一酸，兩眼止不住地流淚。哥哥見弟弟這樣傷心，不知家裏出了什麼事，忙問：“你爲嘛莎莎課件站[*]一看，見兩個孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團團轉。一問孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小纔想到織女走了。他急忙擔起兩個孩子，披上牛皮去趕織女。
二小心急，追得快，眼看快追上織女時，惹惱了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎？”她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。二小沒有辦法過河，急得直跺腳，筐裏的兩個孩子直喊娘。織女和二小都哭了，啼哭也沒用。二小想給織女留個想念，拿出牛扣套投向織女，織女接在了手裏。織女想了想，沒嘛可送，掏出織布梭照着二小扔來，織女手勁小，把織布梭扔歪了。
直到現在，天河一邊的織女星懷裏有扣套星，另一邊的牛郎星旁有個梭子星。
傳說那天是王母娘娘在天上做大壽，各路神仙都前來拜壽。
在衆仙歡慶之際，七位仙女卻覺得天堂非常無聊，都去瑤池沐浴、戲嘻、互相訴說心中的事，…親耳聆聽着織女經常向姐妹們訴說與董永的愛情故事。互相間的愛慕之情與日俱增，到達了難捨難分的境地…一天晚上，陰雨密佈，雷聲陣陣，王母娘娘親自帶着天兵天將來到了牛郎的家，帶走了織女,牛郎苦苦肯求、兩個孩子可憐哭泣，那個狠心的老太婆還是帶走了織女，牛郎用擔子挑上兩個孩子，騎上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘，可憐的牛郎怎麼能追上他們……..善良白衣仙女決定假扮紅衣仙女織女瞞過王母娘娘讓他們團聚。
這時，姐妹們正在互訴衷腸，被正在蟹仙聽見，就去告訴王母娘娘，王母娘娘聽後大怒……
隋唐年間合肥廬洲城池中有一座小石橋，橋上面是精美的石雕欄杆，河堤旁是桃紅柳綠，到了春天麗日中更是十分好看，暖風中更顯得詩情畫意。
話說唐太宗南北一統。合肥城白水壩一巷附近有戶人家，一個勤勞的白老漢帶着一個叫白小玉的小孫女種田牧鵝爲生，有詩爲證，鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌波清波。
這白老漢把這個小孫女，視爲長上明珠，她自幼父母雙亡，是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八歲，長得非常標緻，彎彎的月亮眉，俊俏的瓜子臉，一對大大的眼睛好像天上明亮亮的星星，更可貴的是她能歌善舞。田間裏是種菜。牧鵝的能手，回家是描花刺繡又孝順的淑女。
她使得雙崗這一帶的小夥子們睡不着覺了，求婚的人多過於採茶花的蜜蜂，門檻也被踩低了。但小玉立誓要找一個又勤勞、又勇敢、又能治好爺爺疾病的夫婿,結果沒一個被選上。
話說白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子，因包癖織女，也被罰下界渡世。有分明這廬州城。
神女下界增添了多少故事，彷彿是仙境而不是人間往事，憑藉那蜀山和肥水的秀美，帶來多少傳奇和景色的更新,著名的石橋建築是那麼的精製華美，明媚清秀的河水緊緊的抱着她，香菸輕霧透過巖簾橋孔，甜蜜的好夢正漫長又酣甜，名不虛傳，一經貴人平遊賞，便成了仙境般的瑞雲彩罩。再說這個蟹仙，這個妖魔變化多端，趁元林元道長西行，到處興妖作怪，給人們帶來了許多災難。
未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。
一天晚上白水壩風沙走石，半空來了個妖精，黑臉青甲，系一條紅花手巾。穿一領黑風戰袍。乘黑雲下來搶牛羊雞鵝，這時白老漢被甲持寶刀向蟹仙撲去，大喝一聲，舉刀砍去，他大笑一聲，鉗了白老漢一下，白老漢頓時血流不止，這時他又想要來搶小玉，白老漢顧不得疼痛，趁蟹仙不防一刀砍下他的一個小鉗子，蟹仙逃跑了，可他在逃跑的路上又長出了一個小鉗子。從此蟹仙一直懷恨在心。
話分兩頭，這大唐國雲之南，有一國名曰大理國，那裏是花團錦繡四季長春之地。有一官宦人家姓段名榮。在大理國做太尉思管全國錢糧。家中妻子祖上是名醫，街上開一家草藥店，有一獨子姓段名飛，生得眉目清秀，知書達禮。從小不愛孔孟之道，專愛醫術藥學，在生藥鋪做學徒。
忽一日，一個老和尚來到府門前，打個問訊道：“貧僧是白塔寺內僧，要見你家主人。”門童：“家主人辦公事去了，請稍後，我把小主人請來。”過了一會段飛來到門前請高僧入內，老和尚：“不必客氣，進清明節近，追修祖宗，望到寺燒香，勿誤。”段飛：“好的我準來。”老和尚別去。
晚上段飛稟告父母：“今天白塔寺和尚來請進香敬祖宗，孩兒明天去一趟回來。”次日早起，換了新衣襪，離了家門，買了紙馬、蠟燭、錢垛一應等項，吃了街市早飲，過孔雀山，白花街，香鶴橋逕到白山寺，遠遠的看見：隱隱的山巒間藏着三百座白塔，依稀看見白雲間忽見忽現的高峯。
到了寺內，尋見當班的和尚，懺悔過疏頭，燒了紙錢，到佛殿聽經，吃了齋，別了和尚，到寺裏閒走，四處逛了一逛。那幽深的庭院內一片恬靜。百年的老松樹護衛着禪院。輕盈的煙霧迷漫着彎曲的小路，更顯的神祕。
正是清明時節，偏偏不得不天公作美，催花雨下得連綿不絕。他急忙找個地方避雨，見前面有幾間廂房，推門進去只見白牆山壁間有一幅畫：華麗如天宮一般，紅瓦麗日，高大的寶殿，九尺高瑤臺，白鹿對對遊銀鶴雙雙舞……閱其文詞詩意兼美，字復精工。正在輕讀間。一個老僧推們入內打個輯。“施主有禮”。段飛回禮問：“請問高僧這幅畫上的元林元是所道號嗎？寺廟裏怎麼會有道家的畫呢？”老僧：“老那與其有緣。我在那裏被救活過。回想那個地方的樣子，請大理最有名的畫師繪製，以常思感恩之上。段飛：“您在那裏發生了什麼事？又是怎麼被救活過的。“老僧：“說來話長，元林元乃是道家老莊某位高徒的道場，後專養生之術以醫學、中藥學、兵器學、天文學在大唐國著名。”段飛暗暗記住，心想日後一定訪問學其醫術。
回到家後第二日他收拾琴劍書籍，告別家人店友，一個人前往合肥拜會千年道號元林元，依着大路，走上十四五天，每日腹中漸漸飢餓，路上常常又沒一個人家賣得飯吃，雨間又是青泥，乾糧又沒多帶，看着走不動了。見溪邊青青的流水，捧起就喝……
時日暮春，柳飄飄似水，桃紅紅似火，夕陽、竹籬、茅舍、小橋、流水人。不覺三月有餘，到達廬州地界。紛紛犬吠杏花村，兩兩黃鸝東陳崗。小樓連苑九曲河，遊人如織逍遙津。
急往合肥城中，遇上個客棧投宿。第二日到了元林元道場道明來意，取了經學醫學之文，拜了老師，交了學友。每日學醫之事不提。
一日段飛約了兩個學友逛廬州街景，可哪裏知道，筍芽般的後生，遇上花朵兒般的姑娘。那三個正行之際，石橋上恍惚見一女子，素羅罩首，紅帕當胸，段飛欲上前打個招呼。卻被陳張兩個學友抱住：“良家女子，不可調戲。”，段飛雖然聽了他倆的話，心卻似閃了魂靈一般。一夜不睡，心想：“好個美豔的小姑娘，如畫上的一般，恨不曾訪問居址姓名，若訪問得明白，央媒說合，三生有幸。”次日，放心不下，換了一生整齊的衣服，又約了陳張學友在金斗河等昨日的小娘子蹤跡。段公子在遊人中往來尋不見昨日佳人，心中悶悶不悅。陳張學友道：“街北第六家，小小一個酒家，到也精雅。”三人上馬齊行，瞬息之間便到一個去處。入得內來，桌凳排排，米酒飄香，高朋滿座，划拳猜酒。上得樓兒吩咐小二：安排酒菜。酒席間正說着石橋上遇見花枝般女子之事。熱情的店小二道：“客官那女子是白水壩白老漢的孫女，白老漢原是廬州城將，他有吧斬妖寶刀，可惜老體弱還是被蟹仙打傷，孫女白小玉每月要過金斗河石橋買膽粉給他治病。這蟹仙真可惡，每年要吃個良家女子，常常危害百姓，白小玉立志要嫁個品貌雙全更能醫好爺爺傷的人。”
趁着酒興，段飛借了店家筆墨一個勁的飛奔至石橋下見光潔石面上提詩詞一首：
自睹芳容，似牛郎隔天河而苦思織女，如楚莊王天離地而空想嫦娥，遙望春閨深鎖，平生不望有扁鵲之名，但求有華佗之志。生若有佳期，攜爾訴十心。
趁學業閒時，選了日子段飛穿了新衣獨自來到白水壩。這裏處處是黃芽草屋，白石壘的牆，矮矮的籬笆，松樹巨石間有松鼠在跳躍。小小池塘裏有烏龜伸出頭來曬着太陽。陽光下水中成羣的大白鵝往來歌唱。威風淒涼的大公雞在門口歡迎遠方的客人。“有人嗎？”“來了”。只見白小玉跑了出來。“我叫段飛，雲南大理人，聽說你爺爺爲民除害而受傷的事了。我醫術淺，但很有信心，我帶了祖上多制大理白藥，可治外傷。”白小玉：“謝謝，快請進。”半月之餘爺爺的傷治好了。一家人對段飛充滿了感激……
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊裏有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子馬氏爲人狠毒，經常虐待他，逼他幹很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕着牛出了村。
牛郎獨自一人趕着牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕着十頭牛回家，這時，有位鬚髮皆白的老人出現在他的面前，問他爲何傷心，當得知他的遭遇後，笑着對他說：別難過，在伏牛山裏有一頭病倒的老牛，你去好好餵養它，等老牛病好以後，你就可以趕着它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才擡起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天爲老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕着十頭牛回了家。回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裏洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，後老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，擡頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
牛郎織女的傳說
相傳，下凡的織女與牛郎喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而玉皇大帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶着天兵天將，捉了織女離去，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用籮筐挑着兒女
追上天去。眼看就要追上了，王母拔下金番一畫，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝、腸寸斷的織女和挑粉一雙兒女的牛郎，一個在河東，一個在河西，遙望對I泣。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，婆時，無數的喜鵲飛向天河，搭起一座“鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎、織女每年的七月初七在橋上相會一次。
這個美好的傳說始於漢朝，經過千餘年的代代相傳，深入人心。每到七夕將至，牽牛和織女二星都競夜經天，直至太陽升起才隱退。因而又被喻爲人間離別的夫妻相會。後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，擡頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會，祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了“七夕節”。因爲這個節日的主要活動者是女性，也是過去姑娘們最爲重視的日子，故而也稱爲·女兒節·或。少女節·。這是中國許多傳統性的節日‘中.最富有浪漫氣氛的歲時節慶，被稱爲“中國的情人節“。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。無意間讀到了這首詩，想起來小時候關於牛郎織女的故事。
小時候聽大人說，七夕這天所有的鳥雀都會去銀河給牛郎織女搭鵲橋。每到這一天我便會早早起來，到院子裏看書上的鳥雀是否都飛去了遙遠的銀河，每每總是失望。去問媽媽，媽媽也總是說，你起晚了，它們已經飛回來了。我這時候便會擡頭仰望，然後唉嘆一聲：一年就見這麼一次，就這麼一會。
我知道牛郎織女的故事，開始於我家的大衣櫃子一副年畫（我們本地的叫做濰坊年畫）。衣櫃門分兩扇，所以畫也分左右兩聯：左邊的一副是織女，腳踩祥雲，望眼遠眺銀河對面。右邊一聯是牛郎，一根扁擔挑着兩個籮筐，籮筐裏坐着兩個孩子，往銀河岸邊走去（我也不知道爲什麼沒有牛）。由於櫃子立在牀頭，每天早晨醒來，第一眼都會看到他們。每當媽媽打開衣櫃門的時候，我覺得就像王母娘娘劃出的那一道銀河，隔開了那對癡情兒女。所以，每天都會盼望着七夕的到來，他們能夠相聚。
回到那首詩，後兩句：天階月色涼如水，臥看牽牛織女星。就像詩裏寫的一樣，我知道的牛郎織女的故事劇情是一直到晚上的。和詩裏不同的是，他們是看的，而我是聽的。奶奶告訴我，七夕這天晚上坐在葡萄架下面便可以聽到牛郎織女的說悄悄話。
每到這天下午，我和弟弟便早早的跑到爺爺奶奶家的葡萄架下等着。葡萄架被爺爺修正的很整齊，搭起高高的架子。奶奶總是把架子下面打掃的乾乾淨淨。搬小板凳坐在裏面，像個綠葉做成的小屋。奶奶拿出早已洗好的葡萄，邊吃邊等待着，秋風吹的葉子嘩嘩作響，現在想來那是如此的愜意。但對於焦急等待的'孩子來說，這段時間卻是漫長的。終於，夜幕降臨，天空出現點點繁星，不遠處的草叢裏傳來蟲鳴。我們洗耳傾聽，大氣不敢喘一口，生怕打擾到他們似得。卻還總是聽不見，奶奶便說，等你們長大了就能聽到了。即便這樣，我們也還是聽的津津有味。直到睏意襲來，才跑回家睡覺。
那個時候，牛郎織女的故事是我對愛情的啓蒙。他們的愛情驚天動地，讓我感動，也令我向往。
後來慢慢長大了，牛郎織女成了兒時的記憶。那年大概是中學的暑假，下午帶着收音機，牽着家裏的兩隻山羊，到山坡去放羊。時節已是立秋，各色莊家的葉子都已近發黃，午後的山坡上吹來陣陣秋風。把羊放在青草深處，找塊乾淨的石板坐下，打開收音機，聽着音樂，欣賞着滿目的秋色。直到現在想起，那個下午一直令我神往。收音機裏一首歌畢，傳來主持人的聲音：從今年開始，七夕將被確立爲中國情人節。那時的我開始對愛情有了悸動，眼睛眺望遠方，想着以後有了女朋友，一定要帶她來這裏，欣賞美麗的秋色，晚上帶她到奶奶的葡萄架下吃葡萄，聽牛郎織女的悄悄話。直到夜幕降臨，羊兒已吃飽，我卻久久不願離開。
許多年過去了，爺爺奶奶已不在了，葡萄架也沒了，山坡上的美景不知道是否依然如初。可是牛郎織女的故事，會一直在。只是不知道，長大了是否能聽到牛郎織女的悄悄話？
【成語】： 牛郎織女
【拼音】： niú láng zhī nǚ
【解釋】： 牛郎織女爲神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
【出處】： 《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。”
【舉例造句】： 嘗筆唐人《七夕》詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨。 清·鄭燮《範縣署中寄餘弟墨粉四書》
【近義詞】： 牛星織女
【成語故事】：
從前，有個聰明忠厚的小夥子叫牛郎，他有一頭感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女，小七仙女也喜歡他，兩人結成了夫妻。牛郎和織女結婚後，男耕女織，還生了兩個孩子。可是不久，王母娘娘下凡來，強行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飛上天。牛郎很無奈地答應了，他拉着自己的兒女，飛上天去追織女。可是，王母娘娘變了一條河，將他們隔開了，兩人非常傷心。喜鵲被他們感動了，都飛來搭成鵲橋讓他們相會。王母娘娘很無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
故事寓意：真情最能打動人心的。
話說牛郎和織女分開了，只有每年七月初七靠喜鵲搭橋相聚，可是今年的七月初七，喜鵲沒來上班。來的卻是一個“龐然大物”，“這是什麼東東啊！”織女大驚。這時，“媽媽，媽媽”的聲音從“龐然大物”肚裏發出。“誰是你媽媽？”織女大怒。“進來吧！我是飛船。你的兒女和相公都在我的機艙內。”說着，出現了一道門。織女進去後，看見孩子和相公，高興的無法形容。“織女，這飛船能載我們回地球。”牛郎抱着織女說。織女哭了，她告別了美麗的家，和牛郎一起回家了。
到家後，發現舊屋子旁建了間大屋。織女正走向舊屋子，當牛郎卻拉着她走向大屋。“現在建築有了改善，我也賺到了錢。這大屋是我們的。”牛郎高興的說。進了大屋，裏面很大，每間房子都設有密碼。一間廁所和旁邊的舊屋可以相提並論。他們一家四口生活在富裕和幸福中。
中華文明數千年，七夕故事到處傳。
要問故事發生地，是在湖北鄖西縣。
鄖西有座牛兒山，牛郎放牛在山巔。
起早睡晚真辛苦，哥嫂還要把他嫌。
嫂嫂她把哥哥諓，攆走牛郎心才甘。
房屋傢俱和田產，昧下良心都佔完。
只給牛郎牛一頭，居住地點是荒山。
牛郎只得把牛牽，荒山野嶺把家安。
牛郎打柴換茶飯，他對老牛親人般。
割來山草搭茅庵，夜晚庵內與牛眠。
冬天北風刺骨寒，他讓老牛睡裏邊。
夏天驕陽似火烤，他幫老牛把扇扇。
一天老牛開了言，叫聲牛郎到跟前。
明天你到浴仙潭，仙女洗澡在裏邊。
洗澡之前要脫衣，衣裳放在潭外面。
你去拿起粉紅衣，這個與你有姻緣。
牛郎聽了老牛言，就照老牛說的辦。
浴仙潭邊偷紅衫，仙女一個領回還。
自此夫妻多恩愛，男耕女織建家園。
生了一對好兒男，幸福生活人稱羨。
一到夏秋月兒圓，仙女一家坐門前。
仙女用手指着天，天庭故事講不完。
自己本是一織女，爲配牛郎下凡間。
別人都說天堂好，有誰知我織女難？
成年累月無自由，天天坐在織機前。
男歡女愛你勿想，兒女繞膝是夢幻。
天庭哪裏如人間，男耕女織比蜜甜！
歡樂時光都嫌短，老牛年邁要歸天。
臨走之前又說話：牛郎織女聽我言，
我死將我皮剝全，大亂來時披在肩。
我死無法再幫你，我皮可幫渡難關。
王母娘娘天堂轉，她把衆仙來清點。
三二一來一二三，發現少了織女仙。
織女下凡王母怨，差遣天兵到凡間。
凶神惡煞無情面，青面獠牙鬼怪般。
不顧妻離和子散，鎖拿織女就上天。
牛郎氣壞肺和肝，想起老牛臨終言。
趕快披上老牛皮，找來籮筐和扁擔。
忙把兒女裝框籃，挑上籮筐飛雲端。
一心只把織女攆，夫妻團圓心才甘。
王母忙拔碧玉簪，指空一劃天河現。
原本朗朗大晴天，如今洪水波浪翻。
眼看就要見妻面，無情被隔河兩邊。
牛郎織女意志堅，隔河相望決不返。
王母無奈心也軟，無計可施走上前。
一年一度鵲橋會，允許他們見一面。
七夕見面訴衷情，知心話兒說不完。
要知他們說的啥，葡萄架下聽的全！
有個孩子從小爹孃都死了，和哥哥嫂子過日子。他們待他很不好，叫他每天放牛。那頭牛跟他很親密，他沒名字，就叫他牛郎。
牛郎長大了，哥哥嫂子想獨佔家產，把牛郎趕走了。牛郎牽着牛在山前安了家。他對牛可好了，冬天帶牛去曬太陽，夏天帶牛去洗澡。他把牛棚打掃得乾乾淨淨，晚上還和牛一起睡覺呢。一天晚上，老牛對他說：“明天，湖裏有女子洗澡，你拿着那件粉紅色的紗衣，找你要衣裳的便是你的妻子。”第二天黃昏的時候，牛郎翻過的那座山，走到湖邊。果然有女子在湖裏洗澡，就看見草地上放着好些衣裳，裏頭果然有一件粉紅色的紗衣。他拿起來躲到一邊。仙女們準備迴天界，突然有一個說：“誰看到我的衣裳了？”牛郎聽到這裏，說：“彆着急，你的衣裳在這兒。”織女把自己的情景告訴牛郎，牛郎聽完織女的話就說：“姑娘，咱倆結了婚一塊在人間過一輩子吧。”織女同意了。
織女見到老牛行了一個見面禮，老牛眉開眼笑地朝她看。
說到七夕，大家想到的應該都是耳熟能詳的牛郎與織女的故事：相隔一條天河的遙遠距離、一年只有一次的鵲橋相會、傷感的七夕雨……可說是流傳最久、最浪漫悽美的愛情故事。
銀河斷姻緣，七夕鵲橋會
相傳在遙遠的過去，天與地的距離相當接近，銀河與人間是相連的。有一位放牛的年輕人，父母雙亡，又被兄嫂欺壓，除了一頭老牛之外身無分文。
某日，他來到天河邊，正巧看見仙女們在河邊戲水，便偷了一件掛在河岸上的仙衣;結果其他仙女都回去了，只剩織女因遺失衣服無法上天，無可奈何只好嫁給牛郎。
兩人成親之後生下一男一女，從此過着男耕女織的生活。此事讓天帝爲之震怒，命王母娘娘將織女帶走，牛郎無法飛天追上，只好和兒女跪在原地哭泣。
此時老牛告訴他，自己的生命已到盡頭，只要在其死後將皮剝下穿上即可飛天，語畢老牛即死;牛郎身着牛皮衣後果然得以飛天，然而就在即將追上織女時，王母娘娘卻以髮簪一劃，在他們之間隔出了一條銀河。
從此以後，兩人隔着銀河對泣，牛郎甚至想舀幹銀河水。這份癡情感動了上天，於是在每年的七月七日，以烏鵲搭成橋，讓兩人在鵲橋上相會。
牛郎織女的故事淵遠流長，這是我們最熟悉的七夕傳說。有的版本則說老牛是神仙下凡幫助牛郎，包括叫牛郎偷衣、以牛皮製衣使牛郎飛天;有的則說烏鵲因傳錯話，將“七日一會”說成“七夕一會”，使得牛郎織女必須相隔一年才能見面，只好搭鵲橋將功抵罪。
版本衆多，不過故事情節都大同小異，最重要的故事核心就是“七夕相會”，也是整個神話傳說的源頭。
牽牛、織女星，銀河遙相對
牛郎織女神話的雛形，最早的記載見於《詩經.小雅.大東》：“維天有漢，監亦有光。?彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。?彼牽牛，不以服箱。”意思是說，天上有銀河，河水清澈如鏡。天上的織女星，從天亮到天黑的七個時辰都在忙碌着，但仍織不成布帛;明亮的牽牛星，也無法用來駕車載物。這時的織女、牽牛隻是天上的兩顆星，隔着銀河遙遙相對。
一直到漢代的《古詩十九首》中，牛郎織女纔開始有了人格：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”曹植的〈九詠注〉雲：“牽牛爲夫，織女爲婦。織女、牽牛之星，各處河鼓之旁。七月七日，乃得一會。”至此故事逐漸成形，當時的人們已經認定牽牛、織女星爲一對夫妻，並且在七月七日相會。
據南朝《小說》一書中記載：“天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織?。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度會。”從此牛郎織女的故事已然成形，和現今的傳說相去不遠;之後傳說一直流傳下來，故事情節也越來越豐富。“七夕雨”、“鵲橋相會”等等情節也讓故事增添不少浪漫的要素。
愛情貴在真心相待
七夕的傳說最重要的意涵，其實就是“專情”與“思念”。相隔一條銀河的距離，堪稱是最遙遠的遠距離戀愛。
最美麗的愛情不在轟轟烈烈，而是細水長流;長久的思念有如一縷細絲般地牽引着，始終堅定不移。歷史上也有不少美麗的詩歌敘述這樣的思念，如李商隱的〈無題〉：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤爲探看。”悽美的字句，即使過了千年，那相思的情感依然讓人感動。
在資訊發達、交通進步的現代，地球上的人們幾乎都能夠互相聯絡，遠距離戀愛也不再像過去那樣令人孤寂傷感;但是感情的維繫卻沒有辦法像古人那樣恆久。越是方便的時代，情侶之間情變的速度似乎也跟着加快，已經是“不在乎天長地久”，連“曾經擁有”也變得輕如鴻毛!
在這象徵思念與永恆的七夕日裏，懷想與謳歌古人堅貞愛情的同時，也不免感嘆現今社會愛情的多變。然而，情侶間的相處貴在真心相待，愛情能否持之以恆，或許重新省視自己對於愛情的態度，亦是不可忽視的課題!
一個很美麗的，千古流傳的愛情故事
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見時難別亦難，他們日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，擡頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻。
古時候有個孩子叫牛郎，他的爹孃都死了，跟着哥哥嫂子過日子。他跟一頭牛很親密，有一天哥哥嫂子把他趕了出去，只給他那頭老牛和一輛破車。牛郎沒說什麼，牽着牛往遠處走去。
白天他去打柴換糧食，晚上睡在車上。不久他就造了一間茅草屋又在旁邊開闢了一塊地，種了些莊稼，總算安了家。
一天，老牛開口說話了，它告訴牛郎明天會有仙女下來洗澡，要他去撿起那件粉紅色的衣裳。牛郎照做了，於是就認識了織女，並跟她結成了夫妻。過了兩三年，他們有了兩個孩子，可織女害怕王母娘娘過來抓她。一天老牛對他們說，遇到困難時就可以披上它的皮，說完便死了。他們兩個痛哭了一場。
後來，王母娘娘真的來了，二話不說直接帶走了織女。牛郎知道後，披上牛皮帶着孩子就追了上來，快追上時，王母娘娘用頭上的玉簪一劃，便出現了一條天河，牛郎就飛不過去了。
但是王母娘娘拗不過織女，就允許每年農曆七月初七，與牛郎會面。
古時候，有一個孩子從小就沒了爹孃，只好跟着哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子待他非常不好，只讓他去吃剩下的剩飯，穿破的衣服。
他一直放牛，人們叫他牛郎。牛郎長大了，哥哥嫂子想獨佔家父留下來的家產，就把牛郎趕出家門，只將老牛和一輛破車送給了他。
一天夜晚，牛郎聽見了那頭老牛說：“牛郎，你明天到右手邊的山的後面的湖那裏去，有個穿粉紅色的紗衣的女子就是你的妻子。”
第二天黃昏，牛郎來到湖邊，果然看到了一羣仙女在洗澡，他按老牛說的把那件粉紅色紗衣藏起來。仙女們洗好澡要回到天上了，牛郎拿着紗衣走了出來，告訴仙女他的情況。仙女也告訴他自己的情況，原來，她是王母娘娘的外孫女。王母娘娘對她們很不好，叫她們整天整天地織錦緞，沒有一點自由。牛郎勸織女不要回天上了，在人間和他一起生活。織女同意了，他們結婚了。
從此，他們過起了幸福美滿的生活。
牛郎雖然貧窮但卻生活的很快樂，他有一頭相依爲命的老牛。牛郎每日辛苦勞作回到家後，還要做飯洗衣，日子過得非常辛苦。哪隻某日，既然發生了奇蹟。
牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裏被打掃得乾乾淨淨，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺着熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎麼回事?神仙下凡了嗎?牛郎百思不得其解。
此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，在離家不遠的地方躲了起來，偷偷觀察家裏的動靜。
沒過多久，來了一位美麗的姑娘。只見她進了牛郎的家門就忙着做家務。牛郎實在忍不住了，就從躲藏的地方站出來問道：“姑娘，請問你爲什麼要來幫我做家務呢?”那姑娘吃了一驚，紅着臉小聲說：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。”牛郎高興極了，就大着膽子說：“那你就嫁給我吧，我們一起勞動，一起生活。”織女答應了。牛郎和織女從此結爲夫妻。每天牛郎到田裏幹活，織女就在家裏織布、做家務，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。
有一天，天空突然烏雲密佈，狂風大作，兩名天將來到牛郎家。牛郎被告知：織女是天帝的外孫女。幾年前離家出走，天帝一直在尋找她。兩名天將強行把織女帶回天上去了。
牛郎摟着兩個年幼的孩子，看着被迫返回天上的妻子，傷心極了。他發誓要上天找回織女，全家團圓關於牛郎織女的神話故事素材庫。可是凡人怎麼能昇天呢?
就在牛郎發愁的時候，曾與他相依爲命的老牛說話了。老牛說：“你把我殺了，把我的皮披上，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什麼也不願意這樣做，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍着痛，含淚照老牛的話去做了。
牛郎披上老牛的皮，用擔子挑着自己的兩個孩子，飛向天宮。但是在等級森嚴的天宮裏，沒有人看得起一個清貧的凡人。天帝也拒絕牛郎和織女見面。
經過牛郎和孩子們的再三懇求，天帝最後答應他們一家短暫相聚。被囚禁的織女見到丈夫和孩子，悲喜交加
時間很快過去了，天帝下令重新把織女帶走。傷心的牛郎牽着兩個孩子緊緊追趕着織女，幾次跌倒，幾次爬了起來，眼看着就快追上了，誰知狠心的天后卻拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。只有到了每年農曆的七月初七，牛郎和織女才獲准相會一次。到那時，成千上萬只喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因爲傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。爲了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對着月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時間後，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裏，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影，如果成爲雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，採集各種鮮花，放在盛有水的銅盆裏，露置院中，第二天取來搽面，據說可使皮膚嬌嫩白淨。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹孃千百歲，乞我姐妹千萬年。”除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是隻金梭。從此之後，她的“巧思益進”。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裏有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閒着。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，爲北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因爲魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳爲何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，昇天成了魁星。因爲魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧，希望自己的技藝才能高人一等，而已婚的、年老的、貧的、富的，莫不各懷所願，於是七夕儼然成了一個許願的日子。七夕當夜，拜牛郎、織女時，馬上下拜，說出自己的願望，不管是乞富乞壽、乞子，莫不靈驗。但是所乞求的願望一次只能有一種，而且要連乞三年纔會靈驗。
據說七夕的天河，還可預告當年的收成，天河明顯，收成就好，糧價就低；天河灰暗，收成就不好，糧價就貴。有的地區在七夕作“青苗會”，也是一種許願的活動。
從前，有一個人從小父母就去世了，和哥哥嫂子一起過日子。哥哥嫂子待他不好，叫他去放家裏的那頭老牛。人們見他每天都在放牛就叫他牛郎。
牛郎長大了，哥哥嫂子要分割財產，只給了牛郎一輛車和那頭老牛，還叫牛郎離開這裏。牛郎有那頭老牛作伴，想了想：哥哥嫂子既待我不好，我又何必戀戀不捨，幸好那頭牛跟了我。
一天，老牛竟然說話了，他叫牛郎第二天黃昏時，去到山那頭的湖邊，撿起一件粉紅色的紗衣，紗衣的主人就是你的老婆。牛郎很高興。
第二天，牛郎翻過山頭，看到湖邊竟真有一件粉紅的紗衣。他把粉紅色的紗衣藏起來。當仙女找衣服時，牛郎把衣服還給了她，並告訴他的情況，仙女很同情他，也把自己的情況告訴了牛郎。她說自己是王母娘娘的外孫女，每天都要織很多很多的錦緞，沒有自由。這次是趁王母娘娘酒醉偷偷跑下來呢。
牛郎勸織女不要回天上了，留下來一起生活。織女同意了，於是他們就結婚了，過上了幸福美滿的生活。
