演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的畢業典禮的演講稿5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
天下沒有白費的努力
演講時間：1932年
——時任北京大學校長的胡適在北大畢業典禮上的勵志演講稿
你們現在要離開母校了，我沒有什麼禮物送給你們，只好送你們一句話吧。這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是爲了這張畢業文憑，不得已而做的。從今以後，你們可以依自己的心願去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力去做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰疲時，要做學問也來不及了。即爲吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之後，你們都要被後進少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
有人說：“出去做事之後，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方纔讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方纔做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會損衣節食去買書，自然會想出法子來設置儀器。至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書，三十年可讀十一萬頁書。
諸位，十一萬頁書可以使你成一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢，還是打麻將呢，還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們十年之後成什麼器。
這一兩個星期裏，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行爲的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個困難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍
不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！兩個典故都出自通俗小說。(《西遊記》和《三國演義》)
你們畢業之後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續作學術研究；少數的人可以尋着相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業閒居了。第一條繼續求學之路，我們可以不討論。走其餘幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。你們到了實際社會裏，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不着學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境裏，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的慾望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，試驗室，師友的切磋指導，閒暇的工夫，都不是一個平常要餬口養家的人所能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢？此段講社會往往不能給我們做學問的環境。
第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火裏，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱着改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄裏，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。此段講理想容易幻滅，人便甘心爲現實奴役。
要防禦這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的慾望，一面要保持我們對於理想人生的追求。有什麼好法子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”問題是知識學問的老祖宗；古今來一切知識的產生與積聚，都是因爲要解答問題，——要解答實用上的困難或理論上的疑難。所以梁漱溟先生自認是“問題中人”而非“學術中人”所謂“爲知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因爲那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所爲”的求知識了。我們出學校之後，離開了做學問的環境，如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子裏盤旋，就很難繼續保持追求學問的熱心。可惜當時青年人最大的問題是養家餬口，生存都是難題，遑論其他？可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的智識環境中，你也會慢慢地聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說：第一要尋問題。腦子裏沒有問題之日，就是你的智識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”試想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而後，他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會有什麼發現。
第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”所從事的職業往往並不能滿足個人的志向，如果這份職業既輕鬆又賺錢，那麼胡適的建議倒也不錯。但當時的情況是“畢業即失業”，職業尚無，哪裏能有“非職業的興趣”?離開學校之後，大家總得尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，或者未必是你所心喜的，或者是你所學而實在和你的性情不相近的。在這種狀況之下，工作就往往成了苦工，就不感覺興趣了。爲餬口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。凡一個人用他的閒暇來做的事業，都是他的業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因爲一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閒暇時間。他用他的閒暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閒暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒()終身做東印度公司的祕書，然而他的業餘工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都佔一個很高的位置；斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成爲前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不是善用他的閒暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們性情，我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業餘的興趣，使我們的精神有所寄託，使我們的剩餘精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了，因爲你知道，抹了六點鐘的桌子之後，你可以回家去做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。?
第三個方子也只有一句話：“你總得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明，——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎麼還能夠希望保持一點內心的`鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。古人說：“信心(Faith)可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破崙的軍隊征服普魯士佔據柏林的時候，有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)今通譯“費希特”，社科院哲學所樑志學先生譯有《費希特選集》(已出至第五卷)的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候(1814)，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。
一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。一分耕耘，一分收穫，這是初涉人世的青年都有的想法，但現實往往是勞而無獲，因此理想也就喪失，心靈也就麻木了。?
我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。
我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典裏有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丟了。我們也應該說：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧！你下的種子早已生根發葉開花結果了！
你不信嗎！法國被普魯士打敗之後，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。
這個例子無數次地被胡適用來證明“科學可以救國”，但是當時中國的現實是殘酷的，連一張平靜的書桌都放不下，哪裏還能指望“科學”能救國!這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室裏做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：
(一)每一種發酵作用都是由於一種微菌的發展；
(二)每一種傳染病都是由於一種微菌在生物體中的發展；
(三)傳染病的微菌，在特殊的培養之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題，在表面上似乎都和救國大事業沒有多大的關係。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界的醫學界怎樣注重消毒以減除外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬佛郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會裏稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。”?
巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收穫了科學救國的奇蹟了。
朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!很榮幸能夠代表20xx屆高三畢業生髮言。
我想，此時此刻各位的心情和我一樣，既有歡聚一堂的喜悅，也有着溢於言表的留戀，因爲很快，我們的高中生活即將劃上一個句號，我們將告別朝夕相處的同學，告別循循善誘的老師，告別辛勤培養和教育我們的母校，踏上一段新的征途。在這裏，請允許我代表高三的全體同學向三年來辛勤培育我們的老師們致以最崇高的敬意和最誠摯的感謝! (鞠躬、停頓)
三年前，我們懷揣夢想，揹負期望，相聚在這裏; 三年來，我們不斷學習，不斷思考，成長在這裏; 三年來，我們學會了合作，學會了積極地看待事物;
三年來，我們相互鼓舞，相互幫助，經歷了各種酸甜苦辣，共同進取; ……
馬上，我們畢業了，回想這三年的時間，真是難以忘懷。 忘不了，教室裏你我孜孜不倦的身影; 忘不了，操場上生龍活虎的身姿;
忘不了，各種學生活動裏我們那活躍的身影; ……
時間飛逝如昨，彷彿才入校園都已面臨畢業。感謝XX縣中學滋養我們三年，正是這三年的時間，讓我們由懵懂青澀的少年曆練爲可以獨擋一面的青年;也是在這三年的時光裏，我們掌握了一些爲人處世的藝術;同樣在這三年裏，我們懂得了很多從未了解過的人生哲理。高中畢業----這個終點將成爲我們幸福人生的另一個起點，我們將走出XX縣中學這個溫馨的大家庭，踏上新的征程。但是，敬愛的母校，請您放心，在您的呵護、關愛下，您的兒女已經可以開闢新的人生戰場，去開拓一片真正屬於我們的天空。 (高亢)
高中是灑滿友誼的花園，一路上有你們陪伴，我很幸福; (舒緩) 感謝你們---我敬愛的老師，在你們的耐心教導下，我順利完成了學業; 感謝你們----我親愛的同學，在你們的陪伴下，我高中三年過得很開心;今天，我們回望高中，它必然是我們人生中重要的一站，面對高考，我們信心百倍，即使路上荊棘密佈，都無法動搖我們前行的信心。因爲我們堅信，是金子總會發光。我們需要做的，就是放平心態，接納它，讓自己成爲它的主人。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。此刻，我們相約在這裏，下一刻，我們就踏上了不同的征途，現實的殘酷與美好、競爭的激烈容不得我們有絲毫的懈怠，同學們，我知道，大家心中都有一個美好的夢想，請記住：星辰就在我們頭頂，夢想近在咫尺，只要你踮起腳尖，就可攬夢入懷，讓我們在這個熱情的夏季裝滿鬥志，XX縣中學20xx屆高三學子一定會爲母校的榮譽而戰，一定會爲母校七十華誕敬獻厚禮! (一字一頓)
最後，祝同學們在今後的奮鬥道路上青春有爲，一帆風順;祝我們的老師在今後的工作中身體健康，萬事如意;祝我們的學習在今後的發展道路上乘風破浪，再創輝煌!
謝謝大家!
同學們：
花開花謝，潮起潮落，三年大學生活在我們的歌聲與微笑中即將結束了，作爲即將跨出校門的畢業生，我們應該做些什麼？應該怎樣將我們的理想和追求同人生的價值、同民族和祖國的命運聯繫在一起？
“畢業生”，這三個沉甸甸的字眼今天終於落在了我們的頭上，它是樂章的最後一個音符，整章樂曲結束了，但有些東西還餘音繞樑，有些東西還剛剛開始。在迴響中，我們驀然發現，這並不是什麼耀眼的光輝，反而是一種壓力，甚至是一種無奈，一種你非往前走不可的無奈。
這也是一種動力，一種責任。一種催人奮進的動力，一種青年人不可推卸的責任。生活中永遠沒有休止符，它就像一首或高昂、或激越、或紛繁、或清麗的樂章。有些人對我們搞藝術的人不太理解，似乎我們離愛國很遙遠。其實，搞藝術的人是很具有社會良知的，因爲藝術的一部分就是情感與愛，這種情感與愛是同祖國的命運緊緊聯繫在一起的。聶耳在戰火中譜寫了《義勇軍進行曲》，肖邦遠離祖國，身邊還帶着故鄉的泥土……前人的足跡，我們後人的借鑑。
就要走向社會這個大舞臺了，音樂是我們實現人生價值的手段。音樂小舞臺，社會大舞臺。我們要用音樂譜寫人生的華採，送藝術下鄉。我們要用藝術塑造人的心靈，構築人格的城牆。 “俱往矣，數風流人物，還看今朝”，我們曾經譜寫了美麗的樂章，今後我們將譜寫更輝煌、壯麗的樂章。 讓音樂響起來，讓我們的信念更堅強，去闖蕩人生的路吧！
順利，祝願畢業生們繼續努力，開創美好的未來！謝謝大家！
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
感謝大家讓我作爲代表對我正在教的，曾經教過的，未曾教過的同學們講幾句話，這也是20xx屆所有的老師爲即將走上戰場的你們，爲他們年輕的戰友們送上的一份囑託和祝福。
匯文是一幅走過139年的歷史長卷，仰望匯文歷史的星空，我有三問，匯文教給我們了什麼?我們從匯文學到了什麼?我們又爲匯文留下了什麼?匯文還是一條生生不息的歷史長河，面對未來，我要向所有讓她激流澎湃的人們送上感謝、希望和祝福。
匯文教給我們了什麼?我想是三個詞——睿智、胸懷和責任。匯文人要有知識，更要有智慧和能力。匯文人要有仁愛之心，仁者無私纔會胸懷天下，更要有敢爲人先的勇氣和勇於擔當的責任。睿智是一種才氣，讓匯文人走的更遠、飛的更高。胸懷和責任是一種大氣和正氣，讓匯文人終生幸福。這就是匯文給予我們的，也是我們對每個匯文人的期望與祝福。
我們從匯文學到了什麼?看着同學們，我想起了一個個令我感動的瞬間。我記得蘇鑫每天關窗鎖門的堅持，楊雅琳訓練之後交來作業的認真，張尚達給班裏搶紙箱裝垃圾的執著，順子打掃辦公室時汗水中流露的寬容，呂林爲班級忙前跑後的負責，馬如山彎腰撿瓶子的善良，佟崢課後追着老師探討問題的勇敢，劉暢同老師爭論問題急的滿臉通紅的可愛。我還記得，你們志願服務的身影，災難面前你們閃耀的人性的光輝，在波音的職業見習中，你們表現出來的才氣和素養。請原諒，這只是和你們相處的三年中，一雙普通的眼睛看到的發生在你們當中的點滴，還有更多我沒有看見的點點滴滴，這些再平凡不過的事情卻總能讓我們感動，讓我們爲你們感到自豪。在這裏，我首先要感謝你們，因爲是你們的優秀才會有我們的精彩，和你們在一起，我們真的很幸福。
在這裏，我要感謝你們的父母，感謝她們對你們無私的關心和愛護，更要感謝三年來對我們工作的理解和支持。在這個競爭和功利的年代，我們特別能理解家長對分數的關注。我們同樣關注學生的學業成績，我們會根據每屆學生的具體生源情況調整我們的教學，需要我們加班加點的時候，我們決不會吝惜自己的時間。但匯文始終堅持的是要提高學業成績，更要提升同學的能力和品格，感謝你們父母的認可和支持，才使匯文始終追求的不是孩子的一時一刻，而是影響孩子的一生一世。
在這裏，我還要感謝學校的領導和老師們。是她們堅持着以人爲本，重在發展的辦學的理念，讓匯文人呼吸着自由民主的空氣，讓匯文人沐浴着全面發展的陽光。看着她們，我想起了老師爬樓梯的歇息聲，想起了課間答疑的身影，想起了病牀上對你們的掛念，想起了在走廊西邊那一張幾乎陪伴你們走過每一晚的桌椅。我想告訴你們的是每天陪伴你們的老師們並不僅僅是爲了多回答幾個問題，讓你多考一點分數。其實，她們是想和你們在一起，用心去體會你們在成長中的喜怒哀樂，當你們煩惱、痛苦和糾結的時候，當你們失去信心、勇氣和力量的時候，她們會在第一時間用心對你說：“孩子，我在，我們在。”我們應該感謝她們，我們更要向這種崇高致敬。有同學問：“你們這麼玩命圖什麼?”我們就圖與你們分享成功時的喜悅與快樂。和你們在一起，我們真的很快樂。
20xx屆的你們，用優異的學業成績，用拼搏向上的學風，證明了你們是能夠擔當的，讓你們的學弟學妹增添了勇氣，讓你們的競爭對手明白了公正的意義。在告別母校之際，我們常常會想，我們爲匯文留下些什麼?20xx屆的你們和我們留給匯文最寶貴的就是對匯文的哪份責任和擔當，永遠的。
在這個浮躁和喧囂的年代，匯文沒有也不需要史上最牛的老師，也沒有史上最煽情的畢業博客，匯文有的是一個和一羣懷揣着教育的理想和信念，恪守着基本的職業操守的老師們的一個祝福。無論未來你們走到哪裏，我們都會常常掛念着你們，無論未來的道路多麼坎坷，我們都會祝福你們一路前行。
謝謝大家!
