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林清玄散文讀後感

來源:時尚達人圈    閱讀: 1.65W 次
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當品讀完一部作品後,相信你一定有很多值得分享的收穫,爲此需要好好認真地寫讀後感。那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的林清玄散文讀後感,歡迎大家分享。

林清玄散文讀後感

這個,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風,悄然進入我們的思想,沐浴着我們的心靈,令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠、沁人心脾,字裏行間,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純淨。

散文選是由一個個故事組成的,它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者卻能從中提出問題,並且最終總會引出一個深刻的道理,讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鍊,其中我喜歡的故事有:《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內在的美醜時,真正清淨的生活就不可能實現。《水終有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清淨,但只要我們不去理睬,並且一直堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《五字神咒》說的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報告前她總會念着“大家都是人”,唸完後不再緊張了,多麼神奇的五字神咒啊。

而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬,而被趕出家門,太郎叔因此很後悔。一次,“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時,竟遇見了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸於好。故事中的太郎叔讓我最爲喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認爲他很嚴厲,但在他打山豬偶爾失神時,纔看出太郎叔是關心、深愛着自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。

讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時會因爲一些小事而嚴厲的說我,和拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話也不說,使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想,其實爸爸這麼做是爲了我、爲了、爲了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。

《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放鬆;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點,並給以改正;它更像一個指南針,帶我去尋找我不曾發現的事物,併爲之感動。

林清玄是著名的散文作家。我這只是看的其中一本。我對這類沒興趣,但我隨便翻了幾頁,我就打起精神來了。

他把這本書分成《天真的心》、《純善的心》、《美好的心》、《莊嚴的心》四大類,裏面的每個小故事都是他身邊發生的、小時候的、編寫的。故事裏面有着他的看法、想法、情感。每個故事都有各自的意義。

《在流浪狗的眼睛裏》這個小故事,他是用了“換位思考”想到了流浪狗的感受,寫出了對流浪狗的情感。《抒情文社會》是從他去參加小朋友的演講比賽的感想,覺得這個社會已經變成“議論文社會”,不再是“抒情文社會”,是個已經僵化的教育,失去了情感表達的能力,所以希望我們能挽救這個社會。《吉祥鳥》是加拿大的烏鴉,我都很驚訝,烏鴉在我們這是不吉利的鳥,怎麼到加拿大就變成吉祥的了吶?看到這題目我還以爲說喜鵲呢!但林清玄卻說:“對呀!那象徵凶事的,不吉祥的是我們的心,與烏鴉有什麼相干呢?”是啊!是我們把它稱爲不吉利的鳥,烏鴉又沒做錯什麼!其中有兩個特別的,一個叫《季節十二帖》,寫一個叫《有情十二貼》。《季節十二帖》是每個月裏的節氣,每個節氣時的感受,發生的事情或意義。《有情十二帖》是寫的十二件事物,有看到的,想到的,感受到的。

這本書對我有很多感觸。有的故事讓我們改進,從哪裏開始;有的要我們注意,注意什麼;有的要憐憫,有的讓我們開心??所以這本書是在開導我們。

讀了這麼多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理爲主的。像《打開內心的窗》中,散發着母愛光輝的母親呵護着因第一次坐車而害怕的兒子;父親葬禮上在分財產的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自我,而他們自我卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶着的隨身聽,只爲了隨時瞭解海上的狀況,擔心着兒子;爲了不讓孩子怨恨自我,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉是的一瓶鄉土……

由病母引出的快樂源自內心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去思考問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因爲他們演的好。那我們給他的錢就當做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因爲我們在最低部時,就只能進步不能退步了;學會感謝:在交通如此擁擠、發達的此刻,我們應感謝我們還活着,感謝事故沒有發生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,爲什麼不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候,真的是因爲他們自身嗎?

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們纔會孕育出屬於我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不必須要買最大的,而是買適宜的;人生就像圍棋,不能着急,要慢慢地去品味人生的經歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否明白戲是有劇本的,NG了能夠再來一遍,但人生卻不能夠;失敗,使成功顯得更珍貴;當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內在就好,至於名字外表我們能夠不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因爲困難我們才能提高、進步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待衆生;有時候我們該問一下自我:我們爲什麼要把自我的心強加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉的記憶,找不到卻更加思念。

如果每個人都認識到佛是什麼或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟裏去拜佛呢;我們要到達的每一個超遠目標,都是要從此刻的每一個小目標開始的;真理,其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生,其實就是昨日與明天,把這兩者聯繫起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣,飛走了不會再回來,也不會屬於誰;佛堂,使我們對佛虔誠的內心的體現;天堂,每個人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的好處就是使自我每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物,因爲百年之後這些都沒有了;在順境之時,要使生活有風采,在逆境之時,要不散亂,持續靜心;生命像酒,時間越久味道更加香醇……

我們去讀林清玄先生的文章時,就應是和自我的生活聯繫在一齊的吧!不然又怎樣會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢!也許正因爲林清玄先生能對生活抱以平常心,才能從萬物中去領略人生吧!

林清玄先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關於這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡着的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

清淡、樸實,這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。

其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇文章時,我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因爲據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風婉轉、細膩,絲毫不遜色於當代女性作者,可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會太做作,也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時,卻發現那痕跡早已消失不見,我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺,若隱若現,隨風而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名爲《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已,但是我們卻從未發現。

這篇文章講述啦作者去一家精緻、講究品位的書店買書,卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當然比別人的想法賣得貴啦。看到這裏,我有和作者同樣的感受,在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴,就在於它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。爲自己的內心而寫,然而,自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,因爲它在每個人的心中都是不可估量,可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢?願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢?唯有我們抓住生活的真實,才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白啦。

讀完啦這篇文章,就使我想到啦所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式,在如今這個現代化的大都市,定然是需要的,只不過,在生活中,我們必定要學會在適當的時候慢下來,這或許,便會找到在以前的生活中,所不被發現的樂趣,才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷,便會勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過的生活中,我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過,在從前,我們缺少啦一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷啦。

讀完了《林清玄散文》,我放下了書本,自己的心還沉浸在書當中,每次讀這本書,我總能感覺到一股暖意,我已經將這本書看了2遍,心裏暖暖的,原來林清玄經歷了這麼多我所見不到的事情。它們好像流水一般在我眼前閃過,很快又消失不見了。

這是一本散文集,我一篇一篇地看下去,看到了其中2篇我最喜歡的。第一篇是《溫一壺月光下酒》,講述了一些在月光下奏樂的百姓,充滿了悲傷和憂慮。有月光下的喇叭手,負琴盲翁。還講述了其他經典散文。讀完了這些,我認爲林清玄就想告訴我們,在每一個幽靜的夜晚,總會有一些人在月光下哭泣,世界上總會有悲劇,世界不是所有人都能掌握的。它不能讓所有人幸福。最後,一定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中,我還懂得了生命是短暫的,但是我們只要心靜下來,就能瞭解更多,得到更多,寧靜致遠。在《以水爲師》中就講到了這一點。

第二篇是《白雪少年》,主要講了林清玄童年時期到少年時期發生的事情,有《紅心番薯》《過火》等散文,讓我很難忘。每位讀者都在見證林清玄的成長,包括我。他的生活十分艱苦,可還是有如此之多的事情,從他父母身上,林清玄學到了很多,讓我也懂得了每個人的生活是不一樣的,有好也有壞,有開心快樂,也有痛苦難過。但是壞不一定就代表不好,好也不代表一定幸福。努力去享受奮鬥的過程纔會有成就感。

讀了林清玄的散文,我收穫了這麼多,我鄭重向大家推薦這本書,真的不錯。我都開始準備看第三遍了。

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱乾燥的沙漠裏逢着一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,並沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動與崇敬,不是因爲他是作家,而是他的寫作思想風格全都扣住了我的心絃,彷彿迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自我的定位。

林清玄的思想裏也融進了佛教的質地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍裏,自由的呼吸着。文字能反映一個人的性格,在穿梭的進行中,你會發現樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅信自我的夢想,他總會把困難與挫折當成人生的經歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉澱,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個生命。

他的散文樸實、優雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義:時間不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?透過他的心與你的心的交流,會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂裏。手捧着書,斟酌每個字,都會漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運,也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農曰:一葉一菩提。沒有相對的答案,只要貼合了內心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個物慾橫流的社會,誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達出來的內涵卻是我靈魂的根本,不期望現實的落寞隱埋了內心的平和寧靜。

時間在旋轉,日曆再翻頁,而林清玄的散文將經得起歲月年輪的考驗,透過他的散文,我明白世間萬事的一切取決於你自我生活和心靈的視角。花朵下能夠看見銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的,不必須是增加了多少知識,有時學會了怎樣實現人生的價值是十分關鍵的。其實人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長,而在他的散文裏,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素,但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也註定瞭如斷線風箏的命運,不知會飄落到哪裏。

讀他的散文像是在細數自我的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿。”

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而爲有情的人,不是無情的東西,使我們能憑藉情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當人們問他爲何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞着廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。

不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達着生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達着這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞。

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑溼污泥的人間,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

望着書架上那花花綠綠的封面,我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅。”荷花?我喜歡!就這本了!“

《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎麼不是長在土裏的,而是長在心田上的?這怎麼種得了花呢?“我小聲的嘀咕着,於是帶着好奇心,開始了閱讀之旅。

”不管別人怎麼欣賞,滿山的百合都謹記着第一株百合的教導:‘我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最後一句話,輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長,飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說:”我要開花,是因爲我知道自己有美麗的花;我要開花,是爲了完成作爲一株花的莊嚴使命;我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎麼看我,我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,並把種子撒向大地,多年後漫山遍野都是野百合,引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法,通過具體的記敘、細膩的描寫,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認爲人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。

在林清玄看來,人生的美分爲三個層次:第一個層次是慾望,物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現了靈性、精神的美。

讀着林清玄優美的語句,和他一起追求做人最高境界:以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙

讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閒暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白雲,捧着它,便是一生一世的永恆。它們不似櫃檯上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白雲,似流水,不會有成爲焦點的時刻,卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴着光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的.愛意和關心。就是那麼一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對於父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裏,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,像他們給予我們毫無保留的愛。

對於故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。作者說,他出門旅行時總帶着一杯故鄉的水土,那會給他力量,因爲那裏面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

世事離戲只有一步之遠。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文裏總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露着激越,在冷峻中保持着溫煦,在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌雲的壯志,巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作,名爲《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,爲了心中那個美好的願望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,並沒有消磨它作爲花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。爲此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地紮根,直直地挺着胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭,只是野百合爲實現美好心願邁出的第一步的話,那麼,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷纔是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎麼看我,我都要開花!”

不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它終於開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成爲斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因爲這美麗來之不易,所以當百合谷成爲人們的“聖地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。”

文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮鬥的典型意義:一個人社會價值的實現,只有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成爲最爲多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留着自己晚上回房間裏哭就行了。因爲人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應該從你的作品裏得到安慰,得到啓發,得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啓發,得到提升”。他認爲人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啓時空智慧的概念,表達一個人應該如何捨棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來,人生的美分爲三個層次:第一個層次是慾望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其願,堅其志,細其心,柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

初讀《林清玄散文精選》一書時,書中優美的辭藻,散發着一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說着自己兒時的事,但總表達着一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念,或是一則意味深長的道理。每則故事故事都寫得十分真實,不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記······

未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

活在苦中,活在樂裏;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。

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