朱自清散文集讀後感200字

朱自清散文集讀後感200字，書籍中的感悟和哲理都需要細細品味，閱讀過的書籍是一個人的成長史，每一次閱讀都是一次思想上的新生，讀後感的寫作也是有技巧的，現在分享朱自清散文集讀後感200字。

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《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。

如：歌聲，匆匆，荷塘月色等，使我們回味無窮。好似身入其中，營造出一種優美的意境。每次讀他的文章，都有一種很舒服的感覺。

我們在《春》中感受到了無窮的生命力，在《荷塘月色》中品味了一次優美的月色，甚至無形的時間都被朱自清給予了輕盈的步態和頑劣的脾性。

“層層的葉子中間，零星地點綴着些白花，有嫋娜地開着的，有羞澀的.打着朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人”《朱自清散文集》的文章真是名不虛傳，統一以美相稱。這月下的荷塘彷彿與世隔絕，靜的連掉一根針也能聽見。

風比做渺茫的歌聲。把蝴蝶比作眼睛，星星。

多麼恰當的比喻啊！只有朱自清纔會想出這樣的句子吧！優美細膩譬如能猜透人心！

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裏呢？時間一去不復返，我們只有多讀書讀好書才能健康快樂的成長。

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我讀了《朱自清的散文集》，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。

生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義並不體現在生命的物象和長度，而更多體現在生命的氣象——創新，爲世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現，如臧克家所言：“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”這不就是對此觀點的最好表述嗎?

在感悟的同時，我也致力於去體會朱自清的表達手法。既然被公認爲是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風、手法一定有異於常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻並不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧!而成段的疑問句就成了他標誌性的寫作手法，他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子爲什麼一去不復返呢?那是誰?又藏在何處呢?真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!

漸漸地，我又發現，朱自清的每一篇文章都蘊含着深層的意義，有對生命的思考，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。

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一篇散文，能夠點醒幾代人，讓讀過的人明白了血濃於水的父愛之情；一篇散文，讓我們永遠記住了清華園的朦朧、憂傷之美；一篇散文，讓我們僅通過文字就能感受到春天的萌發和勃勃生機。

這些散文的作者便是朱自清。他的散文被稱爲中國現代散文的典範，在他的帶領下，中國的散文開創了前程似錦的未來。

朱自清先生的語言如同珍珠落入我的心盤，我記憶最深的是《輪雅俗共賞》。在這篇文章中，朱自清表露了自己對中國文化發展史的見解，分析了雅和俗的特質，指出中國文學史的發展經歷了俗到雅，在到雅俗共賞的變化。文章縱向梳理了文學的發展過程；以史帶論，史論結合。全文撿平實，但又充滿了趣味性。

朱自清在北平生活了多年，對北平人的語言和說話方法都很熟悉，這一篇《人話》就是最好的證明。這篇文章僅選取了北平話中的“人話”一次鋪開介紹了北平人講究規矩的特點。在介紹人話時，還不忘和講理一詞作比較，雖然意思相近，但前者明顯在表達上更鮮明。

朱自清在晚年患了嚴重的胃病，他每月的薪水僅購買三袋麪粉。一家十二口人吃的都不夠，更無錢治病。在這種情況下，朱自清還是抵抗住了麪粉的誘惑，在抗議美國扶日政策並拒絕美援“麪粉”宣告書上籤了名，並說“寧可在貧困中死去，也不接收這恥辱的麪粉”

他珍珠般的語言中又不失自己的愛國心。字裏行間又能看出他對帝國主義者的憤慨。《動亂時刻》深深打動了我，我明白帝國主義可惡的同時，還明白了當時生命的低賤。一個小孩子只值七毛錢，這行字就如針一般扎入了我的眼睛。朱自清先生不顧自己安危，用自己的民魂抨擊了舊社會。這見義勇爲的精神實在讓人敬佩。那些頹廢者，投靠帝國主義的頹廢者，是多麼可惡，令人咬牙切齒，他們的生命纔是最低賤的！

就因爲有了這些英勇無畏，不向反動派低頭的作家、政治家。我們的未來纔會充滿希望，現在生活纔會那麼美好。他們是七月的星火，是民族的救星，喚醒了沉睡的巨龍！