《日戈瓦醫生》讀後感範文，這是一種文藝創作，閱讀被賦予的文化內涵是深厚的，寫作是一件神聖而有難度的事情，閱讀能夠創造出與自己對話的世界，下面小編就帶你來了解《日戈瓦醫生》讀後感範文。
《日戈瓦醫生》讀後感1
公尤里·日瓦戈是出於蘇聯作家帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫生》。
他只是一名普普通通的戰地醫生，卻將遵循醫德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰爭面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼裏，在渺小的生命也必須要維護，曾經上過戰場的他，面對白軍的衝鋒，卻一直瞄準一棵枯樹射擊，博愛之心不言而喻。
誠然，命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同託尼婭生活在一起。醫學專業畢業有同託尼婭結婚，只惜此時祖國已處於鉅變之時，沙皇俄國被_，蘇維埃成立，誰能料想，隨之而來的不是和平與希望，而是戰亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那裏他又被錯誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊中。一年半以後他回到住處卻發現家人已流亡國外，家也沒有了。生活在動亂時期的他並沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子裏，他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃，但每望到遠方茫茫的雪海，他就相信會有光明的`未來。就這樣，他爲自己贏得了兩段可貴的愛情，他反對政黨的鬥爭，反對狂熱的革命，謀求安穩的生活與永恆的和平。
《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代，那是一個最糟糕的年代。”糟糕在每個人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛總在那一瞬間閃耀着人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之後重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯作家筆下的保爾，在戰爭面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰士一般秉持人性，肩負重任，爲祖國的和平奮鬥不息。
人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會擲地有聲。
《日戈瓦醫生》讀後感2
小說中講述了日瓦戈醫生的一生，國家社會的變化發展與其命運緊緊相聯，他的一生經歷了1905年革命，第一次世界大戰，十月革命，國內戰爭，新經濟政策，社會主義建設階段。他的命運也在時代的鉅變下遭受的不幸。
日瓦戈醫生，善良仁慈，遵循醫德，救死扶傷，充滿了人道主義精神。他並不是任何一個政黨的支持者，他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力，不能容忍任何形式的殺戳。當他在游擊隊中時，面對衝鋒的白軍，他卻一直瞄準一顆枯樹射擊。在這戰爭中，他顯得有點格格不入，也正因爲這樣，他充滿人性的光芒。戰爭是如此殘酷，人變成了冷冰冰的殺人機器，日瓦戈醫生秉着人性反對這一切的暴力。
面對戰爭帶來的不幸，日瓦戈醫生沒有沉淪於痛苦中，而是選擇一種隱忍的態度接受這一切，並且堅強活下去。故事裏的另外的兩個主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態度，懷着希望活下去，沒有被戰爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。
而對於日瓦戈醫生與拉拉和冬妮婭的愛情，我感覺都是真摯深切的。日瓦戈醫生與拉拉的愛情是精神上的契合。儘管這種婚外情理應受道德的唾棄，但是在作者的筆下卻是如此的乾淨和美好。
小說也引發了集體利益以及追求個人幸福之間的思考，國家利益高於一切，政治優先、國家優先，專制的社會裏，否定個性解放，踐踏個人價值，個人的聲音被淹沒。“爲了大多數人的幸福，爲了革命的成功，必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會中剔除，貼上叛徒的標籤;帕西失去利用價值後也必須爲了實踐革命的純潔性而成爲犧牲品。
革命的背後藏着無數無辜的冤魂。社會的發展應該是讓人們的生活更加美好，讓人們有尊嚴地活着。這種以犧牲個人利益以達到國家集體利益化的制度註定是不會長久，也不會順應潮流發展。只有讓個人幸福，纔可能使集體幸福，這個制度纔會具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天，我們更應該反思，避免類似的歷史再次重演。
《日戈瓦醫生》讀後感3
日瓦戈醫生讓我覺得很有《白癡》裏面梅什金公爵的影子，仁慈善良，極具自我犧牲精神，保守又先進，是極度矛盾的綜合體。感情方面，作爲一個普通人，對拉拉毫無保留的愛讓他陷入對妻子的背叛和愧疚以及對孩子的責任的深淵;職業方面，作爲一個醫生救死扶傷是天職，爲了拯救更多的人，他必須遊走在敵我雙方之間，時而是忠臣時而做叛徒，更甚至在緊要關頭還不得不親手結束了一條生命;信仰方面，作爲一個普通的知識分子，他無法挽住時代的狂瀾，但能夠堅持自我，沒有迷失在革命的狂熱中，始終忠於自己，即使微弱也一直呼喚着自由與獨立。
“馬車伕載着戈爾東經過了許多被毀的村莊……在這些被戰火夷平的村莊裏，有如置身於寸草不生的`沙漠中，從這一頭可以一直望到那一頭。那些劫後餘生的老年婦女，每人都在自己的廢墟中間搜挖着，翻撥着灰燼，不停地把一些東西收藏起來，似乎周圍還是牆壁，所以外人看不見她們。
相對於對戰爭的抵制態度來說，就革命而言，日瓦戈醫生持樂觀的態度，“他相信一切都會變好，生活中的一切他都能得到，親人都能找回來，都能和解，什麼都能想到並表達出來。”現實卻給了他一個響亮的耳光：新政權並沒有爲他、爲人們帶來更好的生活，他甚至一度徘徊在瀕死邊緣。
這也許就體現了他作爲一個醫生的天性，醫者仁心，他對生活、生命所持的更是一種感性和善意，而不是一個知識分子應有的理性思維。但作者卻不一樣：“他們的兇殘被視爲階級意識的奇蹟，他們的野蠻行爲被當成無產階級的堅毅和革命本能的典範。”拉拉的丈夫——堅定的革命戰士安季波夫，一個單純又真誠的革命信徒，卻在贏得了數次勝利後被劃入了革命的清理對象，而最終走向了自我了斷的悲劇。滿腔熱血值得歌頌的話，那盲目的熱情也許就並不盡然了。
急於求進可以毀掉一個人，更能夠毀掉一個社會。社會的發展需要傾聽每一個人的聲音，而不是爲了主旋律的樂譜，簡單粗暴地劃掉不和諧的某些音符。
總的來說，我覺得作品的主題並不在於反對，不是反對戰爭、反對革命，而是反思。無論是在和平歲月還是動盪年代，每一聲音都值得去傾聽，每一個生命都值得被尊重。少一些盲目，多一些思考，偏執的所謂信仰遠比不上自由與救贖的力量。
