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讀過富含軍事策略的《三國演義》，仰慕過行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》，欣賞過初讀時“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”後時嚐到一個家族的興亡衰盛的《紅樓夢》……可最使我百讀不厭，愛不釋手的非屬那曲折驚險的《西遊記》不可。
說起《西遊記》大家肯定不會陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號稱“齊天大聖”，上可九天攬月，下可五洋捉鱉，一個跟斗十萬八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死裏逃生，還有他那個倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長得凶神惡煞，其實內心可善良着呢!整天“扁擔不離肩，行李不離手”假如沒有他這個爲師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經路上不知要經過多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開他長得豬頭豬腦，笨的可憐不說。
還經常在師傅面前誹謗別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干係，更可恨的他還是一個好色之徒，他的前世天蓬元帥就是因調戲嫦娥而被貶下界的，他的一生只愛三件東西：吃、睡、女人。怎麼樣?可恥吧!這三位的師傅唐僧那才叫一個榆木疙瘩，看他長得一表人才，又那麼慈悲善良，但他太執迷不悟、愚昧無知。話說《三打白骨精》那回，孫悟空忍着金箍咒的疼痛保護他，而他不領情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進水生鏽了，竟這麼不近情理，笨蛋!”這使我情不自禁地想起郭沫若和毛澤東看《三打白骨精》時，郭沫若這樣評價唐僧：人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁，千刀萬剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛?而毛澤東則認爲：僧是愚民有可訓，妖爲鬼域必成災。
筆落至此，仔細想想：豬八戒很現實;沙僧忠厚老實;孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執迷不悟。讀了《西遊記》，我感想頗多：不論是生活中，學習中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險，要像沙僧那樣忠厚、踏實能幹，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優柔寡斷、愚昧無知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺、誹謗別人。
或許，這個最值得我們學習，最值得我們敬佩，又值得我們瞭解的應該是這個神遊天下、充滿智慧的吳承恩先生吧!
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世間萬物皆平凡，而在這平凡世界裏又有着許多平凡亦或不平凡的人或事構成。他們猶如這宇宙中最渺小的塵埃，脆弱而又微不足道。在寒假中我讀了《平凡的世界》這本書，它向我們闡釋了這平凡世界中平凡而又頑強的人的存在。
此書以孫少平、孫少安兩人的生活經歷爲主線，描寫了六十年代的生活景象。孫少平是一個不屈不撓的農村人，是一個刻苦用功的莘莘學子，是一個內心有些自卑卻又用知識打破常規奮發向上的，有着新思想的新一代青年。
仔細想想，孫少安身上似乎也有一些少平的影子，他十三歲撐起遙遙欲墜的家，用他並不強壯的臂膀撐起家裏的一片天。他沒有舊社會的頑固思想，雖然沒有多大的知識，卻用的他勤勞智慧，踏實能幹，不屈於所謂的革命而開拓出一片新天地。
再想想看，全文是否又穿插了一種苦難中的磨礫?上天像一個精明的商人，給你一分勤勞與智慧，就搭配給你幾倍的苦難。
孫少平從在縣立高中的自卑與不安的少年，到後來的煤礦工人，他的那份鋼鐵般的意志力。來源於他對世界的認知和他的苦難經歷。他若不是兒時苦難，又怎會刻苦努力奮發讀書。他若不是家中幾經變故，又怎會波折不斷，奮力拼搏。苦難吶，你就是人生的一本進取書!
一首歌中這樣唱道：“我曾經跨過山和海，也穿過人山人海，我曾經擁有一切，轉眼都飄散如煙，我曾經失落失望失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案。”道出了平凡世界裏亦或不平凡的真諦。
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張愛玲安於生活裏點點滴滴的尋常人事的品味，這與她的性別不無關係。但另一方面，這也是張愛玲的`世界觀和人生觀所決定的。“凡事牽涉到快樂的授受上，就犯不着斤斤計較了。較量些什麼呢?——長的是磨難，短的是人生。”(《公寓生活記趣》)“時代的車轟轟地往前開。……我們只看見自己的臉，蒼白，渺小：我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每人都是孤獨的。”(《燼餘錄》)在張愛玲的眼裏，人是孤獨、可憐、痛苦的;人生苦短，不如及時行樂。
所以，“呵，出名要趁早呀!來得太晚的話，快樂也不那麼痛快。”《<傳奇>再版序》)所以，“能夠不理會的，我們一概不理會，出生入死，沉浮於最富色彩的經驗中，我們還是我們，一塵不染，維持着素日的生活典型。” (《燼餘錄》)但是，在她那些沉迷於小歡悅的文字裏，又不時飄過煙雲一般的傷感。“但是可以更分明地覺得自己的手，在陽光中也是一件暫時的東西……”(《華麗緣》) “個人即使等得及，時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。有一天我們的文明，不管是昇華還是浮華，都要成爲過去。”(《<傳奇>再版序》三 “我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。”“蒼涼之所以有更深長的回味，就因爲它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。”
(《自己的文章》)正是因爲這樣一種審美偏好，在張愛玲的散文特別是那些較長的散文裏，總會有意無意地轉入顧影自憐，感時傷世，營造出一種孤獨、悽愴而又美麗的氛圍。這樣的句子段落在她的散文裏俯拾即是： “我想道：‘這是亂世。’晚煙裏，上海的邊疆微微起伏，雖沒有山也像是層巒疊嶂。我想到許多人的命運，連我在內的;有一種鬱郁蒼蒼的身世之感”。(《我看蘇青》) “古代的夜裏有更鼓，現在有賣餛飩的梆子，千年來無數人的夢的拍板：‘託,託，託，託’——可愛又可哀的年月呵!” (《私語》) “人生恐怕就是這樣的罷?生命即是麻煩，怕麻煩，不如死了好。麻煩剛剛完了，人也完了”。(《論寫作》) “從人頭上看出去，是明淨的淺藍的天。一輛空電車停在街心，電車外面，淡淡的太陽，電車裏面，也是太陽——單隻這電車便有一種原始的荒涼”。(《燼餘錄》) 張愛玲寫的是不徹底的人對亂世的無可奈何，對歲月的屈服。他們不配享有悲壯，然而到底是蒼涼的。
