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黃帝陵有黃帝遺體嗎

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黃帝陵有黃帝遺體嗎,時間的長河在不停的流淌,歷史也在不停的發展,黃帝是中華民族的始祖——軒轅黃帝的陵園,爲中華兒女祭祖的聖地,那就讓我們看看黃帝陵有黃帝遺體嗎

黃帝陵有黃帝遺體嗎1

黃帝陵裏面是否有遺體這個問題今仍然沒有定論.

黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領,是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟車弓矢。他的妻子能養蠶,其史官倉頡創造了文字,其臣大撓創造了干支曆法,其樂官伶倫製作了樂器。我國後來能巍然屹立於世界四大文明古國之列,這與黃帝的赫赫殊勳是分不開的。

黃帝還以他懲罰邪惡,首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次,在他出巡河南期間,突然晴天一聲霹靂,一條黃龍自天而降。它對黃帝說:“你的使命已經完成,請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違,便上了龍背。當黃龍飛越陝西橋山時,黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來,個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下,黃帝又跨上了龍背,人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之後,只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬於橋山,起冢爲陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說,黃帝死後就安葬在橋山。

黃帝陵區約4平方公里,山水環抱,林木蔥鬱。參觀者到達橋山山頂,首先看見路立的一塊石碑,上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭後面又有一塊石碑,上書“橋山龍馭”4字。再後面便是黃帝陵。黃帝陵位於山頂正中,面向南,陵冢高約4米,周長約50米,陵前40米處有一約20米高臺,其旁一石碑上書有“漢武仙台”四字。此臺系公元前110年,漢武帝劉徹巡遊朔方歸來時,祭奠黃帝,祈仙求神時所築。

黃陵下的軒轅廟裏面尚有一些建築、古柏和石碑等文物。跨進廟門,左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏爲黃帝親手所植,故稱“黃帝手植柏”,距今已有4,000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭,碑亭裏陳放着47塊石碑。最北邊坐落着大殿,大殿前還有一株高大的古柏,叫“掛甲柏”。據傳,這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗,門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位,其周圍殿牆下還有一些陳列品。

史冊這樣簡明而書:黃帝,遠古華夏族首領,他以土德而王,土爲黃色,故稱黃帝,又因發明軒冕故又稱軒轅氏。黃帝的偉大歷史功績是融匯了炎帝部族,經過征戰統一天下,大力發展生產力,濫觴文化,諸如“播百穀草木”、“始製衣冠”、“建舟車”、 “創醫學”、“制音律”、“造文字”等,奠定了後世幾乎所有科學文明的先基……黃帝逝世之後葬於橋山,被稱爲中華民族的“人文初祖”、“文明始祖”。

黃帝陵有黃帝遺體嗎

我和千千萬萬華夏子孫一樣,無比敬仰我們這位民族的“先祖”,每當一觸到歷史,我便會驀然想起他,併爲之而驕傲不已,爲之而感喟非常。今天,我有緣踏上他安息的土地,這樣零距離地來閱讀他,真是莫大的振奮,莫大的欣慰,莫大的幸福!

我佇立橋山山麓輕輕流淌的沮水河畔,仰望橋山,感到一奇——陝西自然生態並不好,似乎除了滿眼的黃土外只有稀疏的植被,而這橋山竟然擁有四萬棵古柏樹,只見它滿山的蓊鬱,滿山的蔥蘢!我不相信風水之說,但是,我不得不爲眼前龐大的橋山的地理形勢和如蓋似海的綠色而扼腕嗟嘆。美好、暢快隨敬仰倏忽湮沒了我的心田……

據史載,黃帝陵先秦時期在這裏就有規模了,漢武帝就在這裏開始盛大的祭祀了,歷朝歷代及至現在國家每年都要在這裏舉行公祭大典。今天的黃帝陵園是按其山頂陵墓、山麓軒轅廟格局,經過1992年——1997年大規模修葺擴建的。山頂的陵墓保持了原樣的高矮,簡樸莊嚴,登山石板之道變得寬闊,通暢,而美觀,在樹蔭之中,程程疊上,曲曲疊上,層層疊上;山麓的軒轅廟整飭一新,廟宇小廣場以下新建了巨大的公祭廣場及其銜接廟宇小廣場的有關設施。峨峨肅穆的軒轅廟與新建公祭廣場渾然一體,在一派莊嚴中氣勢恢弘,雄闊壯觀,

我雙足在這片神聖的黃土地舉步,在這個民族文化內涵舉世無雙的陵園舉步,我真是“壯懷激烈”,思緒翩飛。我思考佔世界人口四分之一泱泱中華民族是怎樣的一個民族?擁有悠悠五千年文明的中華民族是怎樣的一個民族?黃帝陵對於我們民族不是一個簡單的歷史圖騰標誌,黃帝陵對於我們民族應該是一個血肉豐滿的鮮活的民族情結,是我們偉大民族精神魂魄的光華四射的象徵。

我默默地一路前行,我默默地一次次佇立,環視,仰望,回望,我沐浴着一場神聖的洗禮。

軒轅廟裏的古柏院勾住了我的雙足。寬闊的古柏院裏16株罕見的古柏裏有兩株尤爲珍貴,一爲“軒轅手植柏”,一爲“漢武帝掛甲柏”。軒轅手植柏位於軒轅廟門內左側2米處,傳說是黃帝親手栽植。1982年,英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27 個國家後來到我國,驚歎它是“世界柏樹之父”。這株古柏蒼翠健朗,樹高19.3米,胸徑竟龐大11米。1998年國家命名黃帝手植柏爲“中華第一樹”。面對龐大傲岸又雍容慈慧的軒轅柏,我做如是思想——人類社會,風雨晨昏,滄海桑田,斗轉星移,最能寄託我們精神,應該是大千世界中的樹木了,而柏樹,其樹齡、其狀貌、其品格,在中國樹木家族中勘爲翹楚,故有“軒轅柏”之謂;我想篳路藍縷的當年偉大的軒轅黃帝,手植這課柏樹時,他定然矯然而立,眼望遠方思考並祝福他的部族、他的人民像柏樹一樣繁茂,堅強,綿邈昌盛千秋……他也許沒有想到他的部族在流水般的歲月中春風春草般地繁衍生息,顛仆,奮起,掘進,成長爲一個巨大而強大的'中華民族,但是,我似乎看見他在呵呵地慈祥地微笑着,矚目着今天的我們!於是我不禁款款地繞“軒轅柏”而走,滿懷敬仰地輕輕,輕輕地將它撫摸,心底充滿了一種特別的溫暖與激動。

站在軒轅柏前,舉目其它古柏,依舊是美感盈膺,它們都有着特別的故事哩,比如那棵“掛甲柏”,據說是漢武帝元封元年(前110),發動十餘萬大軍,北征朔方凱旋,路過黃帝陵,前來橋山拜祭黃帝,在祭拜之前,將其戰袍掛在這棵柏樹上,以示莊嚴肅穆……你看它樹幹上斑痕累累,遍佈洞孔,縱橫成行,彷彿甲釘狀,它至今生命依舊翠然蒼然!

軒轅廟裏的核心景觀自然是“人文初祖殿”。大殿最早建於明朝。現在其大殿氣勢雄偉,壁龕內供放着一尊軒轅黃帝全身浮雕像。黃帝浮雕像,沉穩而立,擡臂揚手,黃帝雄才大略之氣概煥然;雕像冠帶簡樸,着裝無華,訴說着黃帝遠古創業之艱辛與淳樸品質。人文初始殿以其爲軸,攜帶着豐富的文物,特別是碑刻衆多,許多古今政要大家都在這裏留下了他們對黃帝的無比敬仰與極致歌頌。

以軒轅廟爲軸心的另一“景觀”便是今年新建的公祭廣場了。公祭廣場實在是巨大廣闊,既古典又現代,充分體現了新時代的國家與人民對偉大的“人文始祖”的尊重、愛戴與對民族精神的特別弘揚。我在公祭廣場款款舉步,我不僅感慨廣場的恢弘壯麗,我還被絡繹不絕從天南海北風塵僕僕奔來黃帝陵的人們感動,他們不論是海外遊子還是大陸公民,他們前來絕不是爲了簡單的旅遊,他們是在尋根,是在訪祖,是來黃帝陵供奉他們滿腔的虔誠、景仰與感恩,是來黃帝陵閱讀中華民族精神的特別《人之初》!

揣着一懷的景仰與感慨,我終於來到黃帝陵前。古柏掩映之中,清風習習之中,佔地並不龐大的黃帝陵並不是所謂的莊嚴肅穆,而是一派寧靜祥和,一派坦然深邃。我凝視,我端詳,哦,這樣的氛圍很好,很好!這特別的氛圍,讓我陡然而思想偉大黃帝的品質與襟懷——他不是居高凌下的,他不是高不可攀的,他一生始終是和他的人民貼在一起的,是和他的腳下的寬厚大地貼在一起的,是和他初始的“國家”貼在一起的……偉大誕生於平凡,黃帝就是憑藉他的智慧、他的堅忍、他的大愛,率領着他的部族從蒼莽的黃河流域艱難而從容地起步,發展,而葳蕤天下,而奠定一個偉大的民族的根基的!

黃帝陵前,一茬茬,一個個炎黃子孫在焚香,在頂禮,在膜拜……我也下跪了。起立,我突然奇怪我自己了——我平生進過許多寺廟,去過許多古蹟,從未焚過香下過跪,而今天,我竟然潛意識地倏忽而跪了?瞬間,我又釋然了,因爲,在這特別的黃帝陵前,在這特別的時刻,我的思想和情感觸到了我們民族的根,觸到了我們民族的魂魄!

告別黃帝陵,自橋山山頂而下,我快樂而幸福,我終於見到了黃帝陵,我終於祭拜了黃帝陵!沿着山路徐徐而下,我又情不自禁感到一種莊嚴和沉重,因爲我們的民族曾經是一個多麼苦難的民族,特別是近代史上,我們的民族曾經是一個多麼屈辱的民族,且不說清代後期我們國家與世界帝國主義列強簽訂了100多個不平等條約,現代,我們中華大地曾經軍閥混戰,民不聊生,更有甚者我們遭受到窮兇極惡的日本帝國主義的全面侵略,我們整個中華民族跌倒淹沒在一片血海之中!而今天呢,今天,雖然我們國家已經躋身在世界大國強國之列,然而世界風雲依舊滾滾;而且,我們民族的不少優良品質在現代文明的雙刃劍下紛紛隕落了——你看,國慶節,我們的大街小巷竟然沒有一面國旗;你看,不少人喝着美酒吃着大肉喋喋不休我們國家這不好那不好;你看,不少富豪甚至“紅色”後代紛紛加入外國籍……我想,中華民族的民族精神發揚光大是我們現代中國應該高度重視的一個莊嚴而重大的社會學課題!

行走古秦陝西大地把鑫按蟮幕頻哿輳滴移繳笮搖N乙宦房燉鄭宦沸腋!

黃帝陵有黃帝遺體嗎2

黃帝陵是中國歷史上的重要文化遺址之一,也是中華民族的始祖黃帝的陵墓。在黃帝陵內,人們常常會有這樣一個疑問,

黃帝陵的歷史可以追溯到公元前2697年,黃帝陵的建造始於漢武帝時期,歷經多次修繕,今已有2000多年的歷史。黃帝陵是中國古代陵墓建築的代表之一,也是中國古代文化遺產的珍品。

黃帝陵的傳說流傳甚廣,據傳黃帝是中華民族的始祖,他在世時爲人類作出了偉大的貢獻。在他去世後,人們爲了紀念他,特地修建了黃帝陵。據傳,黃帝的遺體被安放在陵內,但是並沒有確鑿的證據證明這一說法是否屬實。

黃帝陵的考古發現表明,陵內的建築佈局和墓道的結構都很合理,而且陵墓內的文物非常豐富,包括黃帝的.銅像、玉器、石刻等。但是並沒有發現黃帝的遺體,這也給人們留下了一個懸念。

黃帝陵有黃帝遺體嗎 第2張

黃帝陵的保護與管理是非常重要的,爲了保護黃帝陵這一中國文化遺產,中國 *** 採取了一系列措施,例如嚴格限制陵墓內的參觀人數、加強保安力量等措施,以確保黃帝陵的完好無損。

黃帝陵的現狀與未來也備受人們關注,隨着科技的發展,人們對黃帝陵的研究也在不斷深入。未來,我們希望能夠通過更加先進的科技手段對黃帝陵進行保護和修繕,讓黃帝陵這一中國文化遺產得以保存。

黃帝陵的文化價值和旅遊價值也是不可忽視的,黃帝陵不僅是中國歷史文化的重要見證,而且也是一個重要的旅遊景點,吸引了衆多遊客前來參觀。黃帝陵的文化價值和旅遊價值的提升也爲保護和修繕黃帝陵提供了更多的動力和資源

綜上所述,黃帝陵裏面是否有遺體這個問題今仍然沒有定論,但是黃帝陵作爲中國歷史文化的重要見證,它的價值是不言而喻的。我們應該珍惜和保護好這一中國文化遺產,讓它地傳承下去。

黃帝陵有黃帝遺體嗎3

黃帝陵是紀念性質的建築,並非軒轅黃帝真正的陵墓。

軒轅氏的存在,僅見於史書當中,並無確切考古資料可以證明三皇五帝時代的`存在。

陝西橋山黃帝陵爲《史記》正史記載的唯一一個黃帝陵。1961年,國務院公佈爲全國第一批全國重點文物保護單位,編爲“古墓葬第一號”,號稱“天下第一陵”。

黃帝陵有黃帝遺體嗎 第3張

黃帝陵爲全國首批確定的5A級旅遊景區。黃帝陵古稱“橋陵”,爲中國曆代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載,最早舉行祭祀黃帝始於公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵和唐大曆五年(770年)建廟祀典以來,一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。

陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上,是世界上最古老的柏樹,見證了中華五千年文明史。

黃帝陵代表着中華民族的文化認同,但它並非黃帝的真正陵墓。

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