拜金女爲什麼沒人要，拜金女主要是指持有金錢至上思想道德觀念的女人，這種女性通常非常注重物質財富和社會地位，視金錢爲衡量人生價值的唯一標準，下面來看看拜金女爲什麼沒人要。
在經濟先行的時代，金錢自然是一切事務的重中之重，正所謂，金錢不是萬能，但沒錢卻萬萬不能。大部分的人是理智的，他們在掙錢的同時，還會顧及到健康、道德、法律、人情等方面的問題，儘量兜住底線。可是，仍然有小部分的人十分不理智，他們爲了掙錢，可謂是想盡了一切辦法，用盡了一切手段，達到了無所不用其極的地步，小到投機倒把、鑽營拍馬，大到無視法網，罔顧人倫，什麼無恥的事情都能做得出來。
很明顯，拜金女就屬於不理智人羣中的一類。
有史以來，人類社會似乎除了母系氏族那段時期之外，絕大部分的時間，女性的地位都很有點兒低下，這就導致她們天生把“安全感”三個字看得很重。她們自出生之後，先是從父母身上尋求安全感，再是從老公那尋找安全感，若是老公不要她了，她就從孩子、從車子、從房子、從款子上來尋求安全感。
她們從古代尋找到現代，依舊嚴重缺乏安全感，不知道外國怎麼樣，在我們這裏，能僅靠自身就可駕馭安全感的女人，實在是鳳毛麟角，少得可憐。不過，一般女性雖然不能駕馭安全感，但她們的安全感卻比較容易獲得滿足，只要生活能夠正常維繫，只要家庭和工作不出現大的變故，她們就能正常的生活下去。
拜金女卻不一樣，她們表面上看似貪圖享樂，其實是安全感嚴重不足的表現，她們幾乎是所有女性中安全感最不足的，平常的事物（包括男人）根本不能給予她們安全感，惟有大量的金錢才貌似可以，所以，她們會爲了金錢不惜觸動各種下限。
不過有個奇怪的現象，非常值得拜金女們反思，就是她們越拜金，最終的結果卻反而往往是人財兩空……爲什麼呢？
首先，拜金女不易獲得情感上的認可；
她們總是想去攀高富帥，總是想嫁入豪門，然而，無論這幫公子哥有多高多富多帥，他們最終娶回家的女人，一定是愛他的女人，而不是隻愛他錢的.女人。對於只愛他錢的女人，無論她有多漂亮，高富帥們都只是玩玩罷了，根本不會把她娶回家。
其次，拜金女不易獲得道德上的認可；
由於只有金錢纔可以給她們安全感，所以她們就會爲了金錢而不惜做出各種觸動下限的事情，包括主動淪喪自身的道德。一個人，一旦主動淪喪道德，很快就會被大衆所孤立，更會被大衆所輕視，因爲這種行爲就等同於自輕自賤，你都自輕自賤了，別人還會尊重你嗎？
在這個社會上，德高望重的人不一定有錢，但不被尊重的人，一定不會發大財。即便能得到一定的利益，那也只是一時的，其愚蠢程度無異於飲鴆止渴。
第三，拜金女不易獲得雙商上的認可；
雖然很多拜金女長得蠻漂亮的，也雖然她們很多人蠻有心機的，但這並不代表，她們就是聰明的。比較悲劇的是，在大多數人、尤其是高富帥們的眼裏，她們相當愚蠢。
看看那個說寧願坐在寶馬裏哭的女人吧，她的這句話，難道不是愚蠢至極之人才會說出口的嗎？她這樣一說，只會出現兩種結果，一種是沒有人願意來找她了，因爲都看不起她；一種是那些開寶馬車的來倒是來了，可是都是奔着玩她的目的來的。
也有一些拜金女喜歡耍心機，然而，耍來耍去，頂多只能擠跑其它的拜金女，卻始終不能真正迷惑金主，全都只是些小聰明而已，依舊是愚不可及。
不要說是拜金女了，任何一個人，只要以上三點不被人們認可，他都是一個相當失敗的傢伙，頂多在竭盡所能之後，成爲一個比較受歡迎的玩物罷了，就像哈巴狗一樣。
拜金女是什麼意思？
拜金女是網絡衍生出的貶義詞，主要是指持有金錢至上思想道德觀念的女人。
究竟是什麼讓金錢超越人品、責任感、事業心等等其他條件，成爲拜金女選擇另一半的重要評判標準呢?對此，國內情感專家分析認爲，高企的房價、沉重的生活壓力、父母希望女兒嫁個有錢人的期望以及同齡同條件朋友之間的攀比等等，都會造成拜金女現象的出現。因此很多年輕漂亮的女孩會在米覓、點技等軟件上活躍，也許運氣好就能找個“金主”。
有人感嘆“太現實了，她的觀點、她的追求，是我們大多數女人心中的夢想。”但也不乏很多一如既往的在追求真愛路上的純潔女高呼“愛是無私的，拜金女失去的是立身根本，得到的是無窮無盡的貪慾……”
拜金女和普通女人的區別。
1、拜金女在陌陌、米覓、點技等社交軟件上發的清一色的都是大nai子大長腿，配文字“本人不約”，不約你曬什麼nai子，你曬什麼腿?她會說：我自己看不行啊?你電腦硬盤不夠嗎?你放網上還不讓屌絲意淫?你這不就跟動物到了發情期展示自己一個道理嗎?這種女人不是不能約，而是不能和檔次低的男人約，想在軟件上找個金主，沒錢你就看看得了，偷摸擼一管，千萬別留言，留言肯定被拉黑，這都是血的教訓。
普通女孩家庭普遍出身工薪家庭，作風多保守，拍照以仿小清新爲主，不愛露肉，陽光溫暖鄰家的感覺，穿個大V領口已是極限。藝術細胞欠發到，不會扭捏作態凹造型，多以剪刀手打天下，你要是拍照跟她吆喝一聲“能不能別比劃接單手了”，她會極其羞澀的撓頭髮。吃個小西瓜，美的.屁顛屁顛的。
2、喜歡買包、手錶、鞋……所有女人都喜歡包，包是一樣的包，品牌見高低。拜金女在社交軟件的動態裏充滿了各種各樣的包，Hermes,Givenchy,Gucci,LV……但凡是你能想象到的名牌都有，今天曬一個限量的，明天曬一個定製的。價格都是1萬起跳，上不封頂。你肯定心裏不平衡，麻痹的勞資一個月拼死拼活的工資也就1萬，這幫人哪來這麼多包呢?包就算便宜的啦，沒說表呢!一個有十塊表，一塊表頂十個包!
普通女孩也喜歡曬東西，可是因爲沒啥資本，衣服鞋帽包基本淘寶貨，平日收到的禮物也少，一般屬於自娛自樂型。24小時便利店積分換來的玩偶、炸雞店買套餐送的多啦A夢、抓娃娃抓上來的大馬猴這就夠她們開心上一會兒了，要是哪天趕上商場打折終於買上兩件上過電視廣告的名牌，能讓她們樂半個月。
3、拜金女跟着乾爹流竄於各大五星級酒店、遊艇俱樂部、會所……吃對於她們來說已經無所謂高低好壞了，龍蝦海蔘鮑魚就跟老闆姓吃餃子一樣普遍。拜金女曬的主要是就餐環境，在哪吃，和誰吃。是否是米其林餐廳，主廚是來自法國還是意大利，紅酒是產自波爾圖還是勃艮第，請客的是乾爹還是乾哥，今晚是爹幹還是哥幹。
普通女孩太好養活了，受限於經濟條件，一般喜歡在家琢磨點疼人，炒個雞蛋，溜個豆腐就碗大米飯就能把自己餵飽。出去玩主要以街邊攤和小店爲主，吃個湯包、來碗拉麪、四菜一湯已是極致奢華了。過情人節纔敢去高檔飯店搓一頓，還得先團購，又以海鮮自助餐爲主，吃飯前必須先餓自己半天，基本做到扶牆進，扶牆出，紅光滿面的回家躺牀上打着飽嗝兒!經濟實惠好養活。
“拜金女”從何而來?
究竟是什麼讓金錢超越人品、責任感、事業心等等其他條件，成爲拜金女選擇另一半的重要評判標準呢?對此，國內嚴肅婚戀網站世紀佳緣情感專家分析認爲，高企的房價、沉重的生活壓力、父母希望女兒嫁個有錢人的期望以及同齡同條件朋友之間的攀比等等，都會造成拜金女現象的出現。
在調查中，有人感嘆“太現實了，她的觀點、她的追求，是我們大多數女人心中的夢想。”但也不乏很多一如既往的在追求真愛路上的純潔女高呼“愛是無私的，拜金女失去的是立身根本，得到的是無窮無盡的貪慾……”
富二代的擇女觀
作爲一名富二代的男生，和其他男人一樣，只會找對自己忠貞，自己喜歡的女人當老婆。對於商品化的女人最多隻是當個玩物。任何人都一樣，只有有自尊才能贏得別人的好感。所謂拜金主義其實是男權社會將女性商品化的一種方式，和古代對女性的物化本質上沒有任何區別。可笑的是，竟然有很多女生以此爲榮，並認爲是女性地位提高的表政。
而不是以自己的智慧和勞動去贏得社會的肯定。熟不知道，女權注意的核心就是強調女性人格和尊嚴上獨立，以及工作機會和經濟上的自主。現在社會已經給予了女性贏得尊嚴的機會，但女性反而不去努力奮鬥證明自己的價值。女權主義又什麼意義呢，難道女人天生要做男人的附屬品?
拜金女該不該得到真愛?
正方觀點：什麼樣的人都有資格獲得幸福
一眼——拜金女有拜金的理想和目標，本就一個想法和觀念，可能像很多人說的，你既然無力給予何必指責。拜金女中還是有好的女孩子，可能因爲人生旅程的過程中所遇到的，經歷的原因。所以我祝福所有的女子找到自己的幸福。
寂寞天涯——個女孩子天生麗質，這是她天生的資本，所以她有驕傲和拜金的資格，一沒偷二沒搶，又沒有犯法?爲什麼不該得到真愛?
晨露——每個人都應該得到真愛，真愛也不是灰姑娘專有的權利。我不是拜金女，但是我覺得每個人都向往自己過的更好。
亮亮——有沒有真愛不是用錢衡量的。有誰不喜歡RMB?只要她還是一個有孝心，有責任心，有愛心的人，她就有資格得到真愛。
反方觀點：以金錢爲基礎的婚姻不道德
陽光總在風雨後——個不以感情爲基礎的婚姻，終究是不道德的。當一個女人把自己與豪宅名車相提並論時。真的會有人去愛她嗎?當人與金錢劃等號時，與商品又有何異呢?
凡高的左耳——拜金只是一種對金錢的`觀念，和幸福無關。別拿別人的髒東西玷污自己的美好愛情和生活。屬於你的生活，跑不了。
雙子星——不以愛情爲第一目的談戀愛，自然無法得到，也不應該得到愛情。有人認爲她們拜金是直率真性情的表現，那讓她們把金錢和身體感情都數字化，列出多少錢能買到她們多少感情，那不是更率真嘛。
心動只在瞬間——不是所有的.東西都可以用錢買到。人生快樂不多，比起在寶馬車裏哭，我還是願意在單車背後笑。不是虛僞，只是想善待自己。
專家提示：善待自己，不爲物質犧牲真愛
在網絡上發起的拜金女與清純女PK中，雙方對於物質的追求程度成爲關鍵因素。究竟拜金女該不該被苛責，崇尚富足的物質生活是否就該失去獲得真愛的資格?
對此，網絡第一紅娘小龍女龔海燕認爲，在現實社會中，不必對拜金女過於指責批判，畢竟生活方式與愛情觀念不同，追求物質享受也是個人的權力。只不過，物質並非獲得幸福的必要基礎，就如同再多的金錢也無法買到快樂。
婚姻不是交易，愛情不是商品，不能標價出售。一樁只建立在金錢基礎上的婚姻，不僅對對方是一種傷害和欺騙，對於拜金女自己來講同樣是不負責任的表現，這樣的婚姻比起兩情相悅自然牽手更容易破裂，所謂的幸福也就成爲了幻影。
“相比來說，做一個崇尚精神的物質主義者更容易獲得快樂，不爲物質犧牲真愛，而是爲了未來更富足的物質條件，與相愛的人攜手奮鬥。”龔海燕說。謹慎而認真地對待自己的愛情和婚姻，避免盲目衝動，同時也是在善待自己保護自己。
