年初幾拜財神，錢過北斗，腰纏萬貫，這是很多人的人生目標之一。春節假期擁有許多的風俗習慣，而迎接財神便是在其中之一。大家都希望得到財神爺的眷顧，下面分享年初幾拜財神。
年初幾拜財神1
大年初一、初四、初五都有迎財神的傳統。
不同的區域，有不同的民俗文化，隨着上千年的習俗演變，我國迎財神的日子主要集中在大年初一、初四、初五，接財神是過年期間最爲盛大的傳統活動之一，體現了文化的傳承和中國人對於美好生活的嚮往。
大年初四迎什麼
大年初四迎竈神，或財神。
迎竈神
神話傳說中，大年三十竈神會回到天宮向天帝稟告這一年的情況，所以，自古以來，民間就有大年三十送竈神，大年初四請竈神的傳統習俗。
迎財神
在神話故事中，大年初四的財神爺的生日，因此，在我國有些地區有大年初四迎財神的傳統。
大年初幾吃餃子送窮
大年初五吃餃子送窮
大年初五又稱破五節，是一個以破除爲主的節日，這一天，人們要破除大年初一到初四的禁忌和習俗，每年初五時，人們會要灑掃庭院，沐浴焚香，送窮神、迎財神，還會燃放鞭炮和煙花進行慶祝。
拜財神爺可以下午嗎
隨時都可以。
燒香祈福隨時都可以，別說是下午了，晚上都可以，想要朝拜有時間就是最好的時間，朝拜前最好焚香沐浴，洗滌身上的濁污之氣，然後虔心供奉即可，拜財神爺是一種精神信仰，心誠則靈。
年初幾拜財神2
正月初五拜財神
初五這天是財神爺生日，華夏大地有迎財神習俗。正月初五是財神爺生日，財神爺最爲“風光”的時候。財神，俗稱財神爺，能保人發財。家家戶戶在這一天都要迎財神。有條件的家庭可以選一些好的吉祥物，可以到某些特殊的'場合或者請專業人士一對一根據你的信息，專門定製的幾根適合你的吉祥物紅繩。上面配飾會配飾有適合你的吉祥物的。雖然一般情況下不太容易訂到（大多時候都是要等一段時間），但是能訂到的都是上品。戴着紅繩上貢，顯得更有誠意。
拜財神需要這些
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌爲果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌爲糕點，多用年糕，意爲年年高，糕上插有冬青枝，意爲松柏常青；第三桌爲正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，衆人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裏大發大富。
拜財神後離不開這個
拜完財神後，給財神供水果時，要儘量選擇好一點的水果。不要拿壞的水果供奉，其它如水果的種類、數量等都沒有禁忌。上供時，以真誠恭敬之心供奉就好。水果是一種表法，代表着果報。既然是供財神，是希望能得到財富的果報。但是僅僅靠上供是無法發財的，我們還是需要自己的實際行動來創造財富。
年初幾拜財神3
依照民間風俗而言,大年初五的情況下就需要請財神回家了,並且在傳統節日中爆竹聲最響的也就是在這裏年初五的迎接財神這一天了,由於很多人堅信爆竹聲越響並且越長便會產生大量的財氣。
迎接財神是春節假期的漢人傳統民俗主題活動。在臺灣省稱爲炸邯鄲市爺，邯鄲市爺是指的趙公明。華北地區一般在正月初二早晨或是在初五早晨燃放煙花鞭 炮，以表迎接財神。每一年元宵佳節期內，很多地區都是有炮炸“邯鄲市爺”的風俗習慣。
迎財神是歷史悠久的漢人節日習俗，漢人民間故事正月初五是財神的生日，因此 過去了年初一，接下去最重要的主題活動便是接財，在財神生日來臨的前一天夜裏，每家購置宴席，爲財神爺賀辰。
爲什麼年初五變成了財神爺的“生辰”，關鍵2個出處：一種叫法是宋代蔡京頗具；此外一個叫法，則與王元寶相關。王元寶，唐代開元間人，富得流油，靠調運硫璃起家。王元寶的很多生活方式如正月初五拜財神等針對我國民俗民風有刻骨銘心的危害，廣爲流傳迄今。
迎接財神有什麼注重？
人會有真誠,神明磁感應,感而不可,是爲得病。人會有真誠,神明磁感應,摯誠感神,精城bing搜索。迎財神應當很很靈的,往往財神爺接不到、不很靈,皆因沒有搞好常見問題。
財神爺忌污。財神爺要維持牌位及香案乾淨整潔接,應當淋浴淨身,穿上齊整的衣裳。財神爺不進暗堂。自然環境要燈火輝煌,等易亞一到,便剛開始燃燭點香,真誠拜見。 留意接財神疏文的規範化。疏文的焚燒務必從文首剛開始朝着尾部焚燒。
