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初五的風俗有哪些

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初五的風俗有哪些, 大年初五是農曆新年的第五天,傳說這天是牛日,也是財神聖日,是民間接路頭神的日子,破五當天很多地方都有不同的習俗,以下分享初五的風俗有哪些。

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1、祭財神

祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、竈神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意爲出門五路,皆可得財。

因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏,在新的一年裏大發大富。

2、送窮

正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認爲,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。

送窮的方式頗多。簡單的只是清早響着爆竹把垃圾倒出門外完事,複雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走,甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有破五飽食或汲水滿甕的,稱“填窮”,或者把別人家的“窮媳婦”拿走,稱“得富”。

3、掃房子

大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,也掃掃地,但只能在屋裏掃,垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動的,說是動了就將好運氣弄掉了。

可到破五這一天,卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門,掃到一個角落,便也將鞭炮從屋裏放到了屋外,於是拿來一個極大的`爆竹,放在那垃圾堆上,點燃了,轟隆一聲,儀式完畢。人們說:這下子,一切窮氣窮鬼都給趕跑了,於是吃飯。

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4、接路頭神

路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,爲抵禦外寇而死,人們因此祀他爲神,名“五路神”。但此五路神似乎與作爲財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實爲五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀五通神,故改其名爲路頭而祀之。一般以此路頭爲古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神爲財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此爲“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。

俗以爲接路頭,越早越好,最早接到的纔是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神,並以此日爲其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。

5、要放鞭炮

初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋裏往外放,邊放邊往門外走,意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去,讓它們離我們遠遠的,越遠越好,尤其放“二踢腳”稱“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

6、要吃餃子

大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。因爲包餃子時,要用手一下挨一下地沿着餃子邊捏。據說,這樣可以規避周圍讒言。此外,婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆,謂之“拆小人”。這樣可以免黴運。

按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。初五這天,有些地方餃子裏還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。

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一、財神生日

大年初五是財神的生日,民間在初四的時候就要把財神迎進家門,初五再正式拜財神,祈禱這一年家財興旺,日子一天比一天富裕。祭財神是初五的重頭戲。

二、破五

民間把正月初五俗稱爲“破五”,也就是說破五之前的諸多禁忌到了今天就都可以破除了。按照舊俗要吃水餃子五天,北方叫“煮餑餑”,如今有的人家只吃三兩天,有的隔天一吃,但沒有不吃的。破五這天可以走親訪友了,婦女也在這一天歸寧,並開市貿易。

三、五祀

所謂五祀,即祭土神、戶神、竈神、門神、行神五神。每到過年,人們往往在初五零時零分大開窗戶和大門,燃香、放爆竹、點菸花,向財神表示歡迎,迎接五神。

初五的風俗有哪些 第2張

四、路頭神

路頭神是吳地所信奉的一位財神,俗以正月初五爲她的'生日,祭拜迎接,蔚爲壯觀。所謂的路頭神其實就是五路神,即是五通神、行神,古人外出旅遊祭祀此神,以求平安。隨着商業的發展,此神演變爲財神。

五、送窮

正月初五“送窮”,是我國民間一種很有特色的歲時習俗,這一天各家各戶用紙做婦人,稱作“掃晴娘”、“五窮婦”、“五窮娘”,她身背紙袋,將屋內穢土掃於紙袋之中,送戶外燃爆,稱爲“送窮土”、“送窮媳婦”,反映了我國民間老百姓普遍希望辭舊迎新、送走舊日平窮困苦、迎來新一年美好生活的傳統心理

六、開市

舊俗春節期間,大小店鋪一律關門,到正月初五開門營業,民俗以認爲正月初五爲財神聖日,認爲選擇這一天開市必將招財進寶。

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破五

破五節因初五之前有諸多禁忌,而過了此日禁忌皆可破而得名。也由於這一天承擔了太多人們的希望和憧憬,所以古代這一天的禁忌特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。但過了初五這一天,大年三十到初五這段時間百事禁忌都可以破除了。

送窮

正月初五送窮,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱爲“掃晴娘"。"五窮婦"身背紙袋,將屋內穢土裝到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱爲"送窮土","送窮媳婦出門”。

現在仍有很多地方時興趕“五窮”的風俗。“趕五窮”——智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。唐代韓愈在《送窮文》中說:“凡此五鬼,爲吾五患”,所以要送走之。久而久之就有了“趕五窮”的風俗。

人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。鞭炮從房屋裏往外頭放,邊放邊往外面走。說是將一切不吉利的東西清理出去。

臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,但能掃掃地,只能在屋裏掃,垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別是大年初一,那一天掃把也不能動的,說是動了就會把好運氣掃掉了。可到了初五這一天,就可以將垃圾掃出大門了。

初五的風俗有哪些 第3張

吃餃子

除了除夕年夜飯要吃餃子,正月初五也要吃餃子。有些地區的說法是說,因爲初一到初五的禁忌比較多。而過了初五就不在禁諱了,所以要吃餃子祝賀。

還有一種說法是,初五包餃子,捏住小人嘴。說是讓小人來年閉嘴,少說壞話。

開市

所有過年關門休息的大小商店,在“破五”過後一般都要選擇吉日開張營業,通常會把大年初六作爲“開市吉日”的好日子。因此好多商家會在初五這一天做好開市的準備。

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