寺廟上香許願的規矩，逢年過節，大部分的人都會來上香拜佛，在佛前，祈求平安財運等等。但是現在很多人總是許願，卻不做善事，也不還願 。以下分享寺廟上香許願的規矩？
寺廟上香許願的規矩1
去寺廟許願定要注意這幾點禁忌，否則不但不靈還會招來不好的運勢
首先得在許願時，我們一定要注意願望，必須要說的具體清晰，不能含糊其辭，譬如呢，保佑一生髮財，一生平安，等等，都算不上許願，你想要保佑你發多大的財，纔算一生髮財，保佑你不得多少種病，纔算一生平安呢。
所以這種願望必定是遙遙無期，因此來許願時一定要切合，自身實際情況，並且能爲自己的，願望付出努力，這就跟唐僧取經是一樣的道理，他將普渡衆生，求取真經的願望，告知了觀世音菩薩，便得到了點化。
但如果他自己不努力度過九九八十一難取得真經，就算菩薩想幫他也是無能爲力的。對了許願，到實現願望，自身的努力，也是必不可少的，因此呢，民間常說，一事不勞二主，在許願期內呢，相同的願望，最好不要再求其他的活菩薩，保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑，疑人不用是一個道理。
當然了，我們也不能光許願，不還願，許願的，相當於那是我們起心動念的一個過程，我們學院的將願望告知神靈之後呢，自己也要不斷努力來實現願望，而這是懷念，那就相當於推動我們實現願望的一個，引導，我們爲之努力，形成一個有因有果的循環。
但是我們在還願時，我們最好也要如法，按照正確的儀軌進行，所以我們最好還是在哪兒許的願，在哪還願。如果你實在不方便，也可在附近，共有相同神像的廟宇了，去還願。
還願時呢，最好先說明自己許願的地點，和你不能去，當地還願的緣由，或者是能通過行善的方式來還願，但還願最好能和許的願想對應，比如求身體健康的最好呢，放生的方式來還願。求財求工作的呢，最好是用布】施做慈善的方式來還願等等。
其實現在很多人說求佛祖保佑，實際上我們還是求的自己。要自己多做善事，積累福德，才能受得起，活菩薩給的福澤，因此呢，我們應該把許願了，看作是引導我們，刻苦修行的氣質，而不應該能把它看成某種不勞而獲的捷徑，好了，今天的民間奧祕就到這裏了。
寺廟上香許願的規矩2
去寺廟燒香有什麼講究 去寺廟燒香要注意什麼
進寺廟有規矩
我們在進寺廟的時候，擡腳是有規矩的，男客先邁左腳，女客相反。進寺廟的時候步子要大，不要站在門檻上。另外，在寺廟裏就要守寺廟的規矩，不能大聲喧譁，也不要破壞寺廟衛生環境。
燒香不要隨便許願
大家燒香的時候都會向佛祖許願。如果你非常想要自己的願望達成，除了誠心外，還可以向佛祖許下諾言，如果自己的`願望達成了，會如何如何。注意，這樣的話不要輕易出口，舉頭三尺有神明，要麼就不說，要麼就做到，不可以信口開河。
請香有學問
到了寺廟後我們一般要請香了，千萬不能說買香。一般我們可以請三炷香，六柱香，九炷香，十三炷香。寓意是不同的，有的人認爲買越貴的香越好，這是不對的，拜佛心誠最重要。
燒香要用左手
我們之中絕大多數都是右撇子，瀟灑哥就經常看到很多人用右手上香，這不是不對的，燒香前必須要先洗手，然後用自己帶來的火點燃，火越旺越好，之後是關鍵了~一定要用左手插香，佛家認爲右手殺】生，不吉。
拜佛前要茹素
我們在去寺廟前，或者拜佛前一定要注意茹素，最好還要洗澡後再去。如果你並不是個素食主義者，那麼在去寺廟的前幾天儘量吃素好了。燒香拜佛的時候，順時針的方向，如果時間來不及，在大雄寶殿燒香即可。
生理期燒香的問題
去寺廟燒香有什麼講究？有人覺得身上來大姨媽了就不可以燒香，這其實是不對的。古時候尼姑來例假了，也一樣的燒香拜佛。只要對佛祖心存敬畏，就夠了。當然這是瀟灑哥的理解，歡迎指正。
寺廟上香許願的規矩3
一、正確的燒香方法
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。那到底該怎樣燒香呢？
第一。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環境，危害健康，實在是不文明不如法。
第二。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分佈的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香爲宜。
第三。佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，爲人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，衆善奉行。”
二、燒香的含義有幾個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引衆生。
2、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
3、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
4、上香一般是三支分別表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。
問：因條件限制，家中只有在牆上貼一張阿彌陀佛像，沒燒香，沒供品，平時念佛、禮佛，請問這是否如法？
答：很如法。佛法並不重視形式，重視在你一個對佛菩薩恭敬的心。這還不重要，重要的是什麼？對佛菩薩的恭敬心對一切衆生，這才重要，你真的學到佛了；對一切衆生不恭敬，對佛菩薩再恭敬，等於零。爲什麼？佛菩薩對一切衆生恭敬，你對一切衆生不恭敬，你對他恭敬，你有分別執着，所以這個不如法。
