靈性層面太高的女人是怎樣的，在日常生活中，每個人都喜歡自己的覺悟很高，變得很有靈性，因爲這樣在跟別人聊天的時候會讓別人感到很輕鬆，所以有些人就想知道靈性層門高有哪些特點，下面小編分享靈性層面太高的女人是怎樣的，一起來看下吧。
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靈性層面太高的女孩
男人爲什麼愛靈性高的女子?
記得曾經討論過大叔到底喜歡什麼類型的女人，我的答案是要不然乖巧如兔子般單純可愛的女孩子，要不然做靈性極高聰敏智慧的女子。前者讓大叔覺得自己很有面子，很有安全感可以掌握，後者讓他感覺到心曠神怡，在一起就舒服得如春風拂面。
靈性高指的是什麼
靈性高的人指的是對於物質現實世界的渴慕極弱甚至接近於無，對於自己的一顆心以及對於他人的心的理解和接納都越來越接近空無狀態的一羣人。
人只有在能完全明白瞭解物質世界規律，同時能夠擁有很高強的能力去創造物質財富之後纔有能力去真的明白精神領域的事情。可是極少數人能夠直接通達靈性的層面跨越物質的層面，因爲往上者少，但是在下面的人多。而且擁有物質財富的人未必能夠真的能通達靈性層面。因爲越上面的人越簡單，靈性越高的人越要的稀少。
和靈性高的人在一起聊天十分舒服輕鬆，因爲他理解人類的七情六慾，同時也知道如何運用人的七情六慾來做事做人，不是說他們不能賺到讓人想不到的金錢和權力，而是他們完全能做到卻不喜歡那些俗氣的事情了。而他們卻能賦予其他人以想要的金錢和物質的回報。能做到爲了一個人而付出你想象不到的時間金錢和權力。做事情不求回報不計較是這類人的很典型特質。
遇到靈性強的人你就會有一種行雲流水的感覺，因爲她不自私，自己擁有的最好的資源都給你，自己擁有的能量都給你，而且她不會讓你難堪，也不喜歡讓周圍的人難堪，因爲靈性的流動要輕盈輕鬆也要簡單自在。如果讓人或者讓自己不舒服的狀態靈性就流動不起來。
而且靈性高的女子不會想要束縛和捆綁你，可是她們也不會做對人有傷害性的行爲和舉動，因爲她們瞭解人心人性，也瞭解每個人內心的恐懼感和悲傷，所以她們內心將世界看得透徹卻始終擁有一顆溫暖的心去溫暖身邊的人。
再者靈性高的女孩子本就追求的人很多，也就意味着她們本身擁有的資源和能量非一般人可以比擬的，所以她們一旦選擇降落在任何男人身邊，那個男人都會如虎添翼。
靈性高的女子也很理解人的情緒，知道你什麼時候難過，知道自己說話的輕重緩急，知道自己的缺點優點，時時懂得反省，知道進退，知道對方的冷暖幸福，所以也自然而然會把一個人的舒服自在放在自己的心上。這也就意味着一個男人所渴求的所有安全感，被理解被接納和被尊重的需要都能得到理解和消融。所以和這樣的女人相處，就能交出自己內心所有的盔甲，她們溫柔善良，也善解人意，能把他們內心表達不出來的語句化爲輕柔的話語，解語花是很美的名字。
而靈性也不見得就是不負責，所以靈性高的人本就是能量大肯負責的女人，遇到困難遇到挫折，她們能擔當起責任，也能面對風險和困難，指引方向，給予信心以及陪伴他人無怨無悔的人。男人也不需要時刻保持一份警惕心非要裝扮得自己很棒很牛的樣子，也不需要在乎自己的語句是否會傷害到對方的自尊心，她們懂得如何用溫柔婉轉的話語將自己的情緒表達，也自然能夠懂得把男性的能量調動到最大化。
最高的靈性是慈悲和智慧的極致，所以她們對於世間男人再也別無所求，任何男人的任何缺點都能被接納和消融，男人在她們面前可以做最真性情的自己，卸下所有的壓力和重量，被當作一個孩子般對待，而這份愛的能量比父母還有過之而無不及，因爲很多父母也做不到這樣的無條件。
但是這個女人可以如一位母親般照顧他和承擔責任，如對手般激勵和激發男人的鬥志，又能如泉水溫柔般滋潤他們的心靈保持他們的養分，還能如風情萬種的女人般激活他們的雄性慾望，還能讓男人找到驕傲和自信的感覺如面對一個小妹妹般的容易，最後能像尋求到一位智慧的長者指引他走向人生的更高層次。
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靈性高的人有什麼特質
水果成熟時，自然會從樹上落下。
在靈性生活中，時候到了，心就會像水果一樣開始成熟、變甜。我們的修行會從青澀、艱難的成長期（尋找、發展、改善自己），轉變成在奧祕中安住，從信賴外在形式轉變爲安住於內心。曾有位年輕女子在剛開始修行時，因爲面對家庭的問題和父母信奉基 督教基要派教會而極度掙扎，她寫道：
“當我做佛教信徒時，父母怨恨我；但當我做佛陀一樣的覺醒者時，他們深愛我。”
想要在靈性上成熟，就要放下僵化和理想化的生命方式，在生活中找到彈性和喜悅。隨着靈性的成熟，就會帶來心的柔軟，自然表現出自在與慈悲。道家老子頌揚這種精神而寫道：
以道爲中心的人，可以去任何他想去的地方兒沒有危險。即使在巨大的痛苦中，他仍認識宇宙的和諧，因爲他在心中找到安詳。
20世紀六七十年代，東方的.靈性在美國開始流行時，其修行方法在一開始被理想化和浪漫化，大家嘗試用靈性來“達到高潮”、體驗超凡的意識狀態。許多人相信有完美的上師和絕妙的教法，只要加以跟隨，就能達到全然的開悟，並改變世界。
這種模仿和自我陶醉被秋陽·創巴仁波切稱爲“靈性的物化”，表面上接受靈性傳承的儀式、服裝和哲學，實際上卻藉此逃避日常生活，只想成爲更屬靈的生命。
幾年後，大部分人開始發現，高超的狀態不會永遠持續下去，而靈性也不是離開日常生活，去尋找一種崇高、充滿光明的生活。我們發現意識轉化所需的練習和訓練，遠比我們想象的還要多；我們開始看見靈性道路的要求比它一開始所提供的還要多。
去掉修行的浪漫憧憬之後，大家開始清醒過來，瞭解到靈性要求我們以誠實和勇氣看清真實的生活處境，包括我們的原生家庭、我們在周遭社會的位置。
我們獨自或在團體中通過滋長的智慧和幻滅的經驗，開始放棄靈性生活和團體的理想化觀點，不再以之爲逃避世界或拯救自己的方式。
對許多人而言，這種轉變會成爲更深入整合和更有智慧的靈性工作的基礎。靈性工作包括正當的關係、正當的生計、正當的話語，以及靈性生活的各種倫理面向。這種工作要求不再有切割分隔，並瞭解所有被推入陰影或加以逃避的事物，最終仍必須融入我們的靈性生活，沒有一件事會被遺漏。
靈性在於我們是什麼人，而不在於我們追逐什麼理想；靈性不再是到遠方的印度、西藏或祕魯的馬丘比丘（MachuPicchu），而是回到家中。
這種靈性充滿了喜悅與整合，既是平凡的，也是覺醒的。這種靈性能讓我們在生活的驚奇之中安住，這種成熟的靈性讓神聖之光照亮我們、穿透我們。
