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頭七鬼魂一般幾點回來

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頭七鬼魂一般幾點回來,人死了以後都是會進行安葬的,我們大家都知道人過世七天以後是會回來的,也就是我們常說的頭七,小編和大家一起來看看頭七鬼魂一般幾點回來的相關資料,一起來看看吧。

頭七鬼魂一般幾點回來1

死者靈魂會在頭七回家,家人應該在靈魂回家之前爲死者準備好一碗飯,然後迴避。另外還有一種說法是死者從去世時開始算起,在七七四十九天時間裏,每隔七天閻王都要審訊一番,因爲頭七又成爲過七災。頭七家屬在家中設好靈牌,焚香明燭,還有各種好吃的食物,生下幾個七天就到文帝去燒紙錢祭奠。七七結束之後喪禮纔算真正的結束,從此之後逝者和陽世斷絕一切關係,死者親人開始迴歸到正常生活中。

逝者逝去之後,在頭七忌日內不知道自己已經死去,所以在頭七還魂夜一定要家庭和睦緬懷親人,萬萬不可因爲口舌之爭讓逝者傷心,留戀紅塵不肯離開。

頭七會有陰差前來護送死者的魂魄回到陽間的家中。家中擺滿貢品犒勞幾位陰差,但禁忌牛肉、馬肉和狗肉,犒勞陰差目的是在路上讓他們對死者好點。

子時在門口放一碗清水和一碗五穀,洗去塵埃,避免煞氣。次日將清水灑在門口,五穀丟到流水處。頭七當晚撤掉所有貢品焚燒。

頭七鬼魂一般幾點回來

頭七不允許去墳地祭祀,各家祖廟神會在這一天正式將死者的信息記錄在案,並且進行巡查,同時呼氣煞神會抓替身。頭七這天貿然去墳地會讓廟神和死者留戀紅塵不捨得離開,危害在世人性命。

頭七回魂當天家中若有正在坐月子和四眼人,這兩類人都應該回避,避免衝撞死者和陰兵。頭七之後先人登上望月臺,一路走下去,一去不復還。

頭七鬼魂一般幾點回來2

人死後的第七天,俗稱頭七,也叫回魂夜,也就是說死者有什麼未了之事,由鬼差押解回來,與陽世間的親人見面;或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間。

老人們講,頭七的時候,人的靈魂還在各處飄蕩,在望鄉臺上,時時刻刻都在看着自己家鄉。到了頭七晚上半夜的時候,自已的親人在家裏煙囪旁邊燒一個梯於形的東西,叫“天梯”,只有燒了這個天梯,靈魂才能順着這個梯子達到天堂。

頭七鬼魂一般幾點回來?

頭七鬼魂一般幾點回來 第2張

一般是兩個時段,夜裏十一點到凌晨一點,還有就是凌晨4點左右,天未亮之前的那個時間。頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。

所謂頭七就是人逝世後的那七天,相傳這七天是死者最重要的七天。雖然是種習俗,但這種特殊的環境產生出來的思想,背後代表的往往是親人對於死者的懷念。按照古人的說法就是,人逝世後的七天裏,魂魄仍然會停留在家中不願離去,所以到今天有很多老百姓在家中有人逝世的頭七天不會隨意外出。

頭七鬼魂一般幾點回來3

一般是兩個時段,夜裏十一點到凌晨一點,還有就是凌晨4點左右,天未亮之前的那個時間。

頭七鬼魂一般幾點回來 第3張

人死後的第七天,俗稱頭七,也叫回魂夜,也就是說死者有什麼未了之事,由鬼差押解回來,與陽世間的親人見面;或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間,陽間的親人就擺一桌酒席,讓死者招待朋友。各處說法不一,可是意思也差不多。

在先人死後的第七日俗稱爲「頭七」,在傳統信仰中同時稱「頭七」爲回魂夜,相傳先人的靈魂當晚會由牛頭馬面陪同下,回到生前居住的地方作最後緬懷,先人的靈魂還可以像生前一般在家中活動。

據玄學家方海閱師傅表示,他亦聽聞不少回魂夜先人回家的`靈異事件,有一位朋友的父親不幸去世,就在回魂夜當晚,她睡尠後隱約聞到父親的體味,而且醒來後更發現供奉在父親靈位前的一杯普洱茶少了一半。由於屋內只有她一個人住,所以肯定沒有第二個人會把茶喝掉。方師傅補充說,正因爲先人在回魂夜會回家,所以當晚應該將家中的神位例如觀音等用紅紙暫時封好;另外一切黃色的物品都應該收起,因爲黃色代表神光,在先人回魂時就可能令他們不能順利回家了。

頭七回魂夜 揭祕死者回家的時間

頭七回魂夜的民間禁忌:

(一)頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可爲了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

(二)頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難爲打壓逝者。同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

(三)同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

(四)在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

頭七回魂夜 揭祕死者回家的時間

(五)在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

頭七的真實靈異事件:孝子送飯千萬別回頭

頭七的真實靈異事件,孝子送飯千萬別回頭。頭七是中國特有的風俗習慣,是爲了讓死者在死後可以順利地上天。頭七有很多講究,而且一定要按照習俗來,因爲死後的人靈魂還不知道自己已經死了,在頭七魂魄回家時,一定要回避,讓魂魄知道自己已經死了,在給死者送完最後一頓飯時,千萬不要回頭,要朝前走。

頭七,是一種喪殯習俗。早在我國古代就有這一風速。最早在南北朝時就有記載了。

習慣上認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認爲,死者魂魄會於“頭七”返家,家人應該於魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯。

之後活着的人必須迴避,最好的方法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;如果讓死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世爲人。亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。

怎樣知道頭七亡者是否回來過?

頭七這一天要在供桌上撒上灰,據說如果亡者回來過,會在灰上留下雞的腳印。爲什麼是雞腳印?因爲雞是純陽物,是一種可以穿越兩界的神奇動物,亡者自己無法返陽,所有他會騎着子孫供奉的雄雞回來。

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