二十四節氣的意義，二十四節氣表是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法，但是隨着現在社會的發展越來越多的人開始遺忘它，以下分享二十四節氣的意義。
①爲人們提供認識自然、順應自然的重要參照
千百年來，在中國這塊特定的地理和文化“土壤”裏，二十四節氣指導人們春耕夏耘、秋收冬藏，不僅養育了中華兒女，而且創造了輝煌的農耕文明。
二十四節氣是人們認識自然、順應自然的重要參照。24個節氣名稱中，有表徵季節變化的“四立”，表明太陽運行極點和中點的“二至二分”，表現溫度變化曲線的“三暑、二寒”，表示自然物候現象和作物成熟程度的“蟄、清、滿、芒”，表達降雨、降雪時間、強度的“二雨、二雪”和表現水汽凝結、凝華現象“二露、一霜”。
此外，還進一步細分出七十二候，包括40個反映動物遷徙、鳴叫等的候應，13個反映植物生髮、開花等的候應，6個反映水、冰、雨、露、泉的候應，13個反映天、地、氣、風、雷、電、虹的候應。這些從對大自然的觀察中找到的變化規律，是中國先民認識自然的基本依據，也是人們順應自然的重要指針。
戰國《呂氏春秋·審時》：“夫稼，爲之者人也，生之者地也，養之者天也。”農業是利用生物的生命活動進行生產的社會產業，其基本邏輯是生命邏輯，也是生態邏輯。由於農作物的生長髮育與光、溫、氣、熱、水等因素密不可分，農業生產活動必須符合農作物生長環境的時令、氣候特點，這就要求人們準確觀察天時，把握農時。
諺語云：“種田無定例，全靠看節氣。”24個節氣名稱表徵了各個時段時令、氣候、物候的顯著特徵，通過二十四節氣這一時間框架，中國先民十分便捷地把握農時，使得農作物“得時之和，適地之宜”，因地制宜生產出符合本地特點、具有地域特色、發揮本土優勢的產品，獲得良好收成。
中國先民將天象、物候、人事統一組織到一個井然嚴密的時間秩序之中，根據節氣的特性安排生產勞動、日常生活和節慶活動，保持着人時與天時的諸多統一，體現出人時以天時爲基、向天時靠攏的特點，反映了日常生產生活遵循自然規律的特質。這種把自然時間作爲生活時間的基礎，蘊含着人與自然和諧的生態智慧。
人是自然的`產物，是天地萬物的一部分，人類與自然同源同體。這一思想觀念被稱爲“天人合一”，是中華民族傳統文化的主流觀念。以“天人合一”爲理論淵源和邏輯起點，“三才論”等農業生態思想應運而生，“三才”是指即天、地、人三要素。二十四節氣是人們生產生活的時間指南，指引着人們遵循天、地、人、物和諧共生之道。
②藝術創意和國際化表達的成果愈加豐碩
二十四節氣的成功申遺，喚醒了中華民族深處的文化記憶，激發了節氣文化傳承傳播和創造轉化的活力，藝術創意和國際化表達的成果愈發豐碩。二十四節氣已成爲全國人民關注的文化焦點和中華優秀傳統文化走向國際的典型代表。
天行有常，四時佳興。每一個季節都會如約而至，每一個節氣也會按時到來，依然會讓人們滿懷期待。節氣的輪替不僅會帶來明顯的氣候變化、大地景物的變遷和天空星斗的轉動，而且每一節氣都有其風俗習慣、節令美食和養生之道。二十四節氣民俗文化，內容非常豐富，參與羣體廣泛。
豐富多彩的節氣民俗文化活動，傳遞着鄉土文化的深厚底蘊，滿足人民羣衆對身心健康和生活品質的需求，引領民衆對二十四節氣文化價值的認識昇華，激活人們對本土生活的創造力，增強社區民衆之間的情感紐帶。
近年來，以二十四節氣爲主題的文化藝術創意十分活躍，從一年一度的二十四節氣文化產品設計大賽參與情況看，2020年舉辦的首屆大賽共有4363件(套)作品參賽，第二屆大賽的參賽作品翻番，達到近9000件(套)，內容涵蓋視覺傳達、創意影像、文創實物、數字技術四大類別。
不僅如此，節氣文化影視文化作品也如雨後春筍，層出不窮。這些影視作品以雅俗共賞的形式深挖節氣文化內涵，爲觀衆奉上了一道又一道喜聞樂見、趣味橫生的文化大餐，讓現代人身臨其境地感受古老的節氣文化之美。
最震撼心靈、感動國人的是，北京冬奧會開幕式上別出心裁地採用二十四節氣進行倒計時，這一視頻短片從每個節氣遴選一種代表性意象，在故宮、長城、天壇、中國壯美山水和人文景觀映襯下，配以或唯美、或動感的冬奧和冰雪畫面，按節氣順序依次亮相，引用一句膾炙人口的古詩詞釋意，將中國傳統和現代美學完美結合，展現了中華文化的獨特魅力。
立春：其含義是開始進入春天，“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復甦，生機勃勃，一年四季從此開始。
雨水：春風遍吹，冰雪融化，空氣溼潤，雨水增多，所以叫雨水。農諺說：”立春天漸暖，雨水送肥忙“。
驚蟄：立春以後天氣轉暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土裏的各種冬眠動物將甦醒過來開始活動起來，所以叫驚蟄。
春分：春分日太陽在赤道上方。這是春季90天的中分點，這一天南北半球晝夜相等，所以叫春分。
清明：此時氣候清爽溫暖，草木開始發新枝芽，萬物開始生長。農民忙於春耕春種。
穀雨：穀雨就是雨水生五穀的意思，由於雨水滋潤大地五穀得以生長。所以，穀雨就是“雨生百穀”。
立夏：習慣上把立夏當是氣溫顯著升高，炎暑降臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
小滿：從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物，已經結果、籽粒飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。
芒種：最適合播種有芒的穀類作物，過了這個時候再種有芒的作物就不好成熟了。“芒”指有芒作物如小麥、大麥等，“種”指種子。
夏至：這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，進入炎熱季節，天地萬物在此時生長最旺盛。
小暑：北指辛。太陽黃經爲105度。天氣已經很熱，但不到最熱的時候，所以叫小暑。此時，已是初伏前後。
大暑：一年中最熱的節氣，正值二伏前後，長江流域的許多地方40度高溫天氣。
立秋：秋是植物快成熟的意思，從這一天起秋天開始，秋高氣爽，月明風清。此後，氣溫由最熱逐漸下降。
處暑：“處”是躲藏、終止的意思，表示一年炎熱即將過去。夏季炎熱已經到頭了，暑氣就要散了，氣候變涼的象徵。
白露：天氣轉涼，地面水汽結露最多。農諺：“白露秋風夜，一夜涼一夜。”“白露忙割地，秋分無生田。”
秋分：從這一天起，陽光直射位置繼續由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。這一天剛好是秋季九十天的一半，因而稱秋分。
寒露：白露後，天氣轉涼，開始出現露水，到了寒露，則露水日多，且氣溫更低了。
霜降：太陽黃經爲210°。天氣已冷，開始有霜凍了，所以叫霜降。“寒露不算冷，霜降變了天。”
立冬：我國人民把這一天當作冬季的開始。冬，作爲終了之意，是指一年的田間操作結束了，作物收割之後要收藏起來的意思。
小雪：太陽黃經爲240°。氣溫下降，開始降雪，但還不到大雪紛飛的時節，所以叫小雪。
大雪：大雪前後，黃河流域一帶漸有積雪；而北方，已是“千里冰封，萬里雪飄”的.嚴冬了。
冬至：冬至這一天，陽光幾乎直射南迴歸線，我們北半球白晝最短，黑夜最長，開始進入數九寒天。
小寒：小寒以後，開始進入寒冷季節。冷氣積久而寒，小寒是天氣寒冷但還沒有到極點的意思。
大寒：太陽黃經爲300°。大寒就是天氣寒冷到了極點的意思。大寒前後是一年中最冷的季節。
二十四節氣具體包括：
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四節氣具體含義：
立春：每年的2月4日或5日，謂春季開始之節氣。
雨水：每年的2月19日或20日，此時冬去春來，氣溫開始回升，空氣溼度不斷增大，但冷空氣活動仍十分頻繁。
驚蟄：每年的3月5日或6日，指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開始活動。驚蟄前後乍寒乍暖，氣溫和風的變化都較大。
春分：每年的3月20日或21日，陽光直照赤道，晝夜幾乎等長。我國廣大地區越冬作物將進入春季生長階段。
清明：每年的4月4日或5日，氣溫回升，天氣逐漸轉暖。
穀雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利於穀類生長。
立夏：每年的5月5日或6日，萬物生長，欣欣向榮。
小滿：每年的5月21日或22日，麥類等夏熟作物此時顆粒開始飽滿，但未成熟。
芒種：每年的6月5日或6日，此時太陽移至黃經75度。麥類等有芒作物已經成熟，可以收藏種子。
夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北迴歸線，出現“日北至，日長至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：每年的7月7日或8日，入暑，標誌着我國大部分地區進入炎熱季節。
大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前後。這一時期是我國廣大地區一年中最炎熱的時期，但也有反常年份，“大暑不熱”，雨水偏多。
立秋：每年的8月7日或8日，草木開始結果，到了收穫季節。
處暑：每年的8月23日或24日，“處”爲結束的意思，至暑氣即將結束，天氣將變得涼爽了。由於正值秋收之際，降水十分寶貴。
白露：每年的9月7日或8日，由於太陽直射點明顯南移，各地氣溫下降很快，天氣涼爽，晚上貼近地面的水氣在草木上結成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：每年的9月23日或24日，日光直射點又回到赤道，形成晝夜等長。
寒露：每年的10月8日或9日。此時太陽直射點開始向南移動，北半球氣溫繼續下降，天氣更冷，露水有森森寒意，故名爲“寒露風”。
霜降：每年的10月23日或24日，黃河流域初霜期一般在10月下旬，與“霜降”節令相吻合，霜對生長中的農作物危害很大。
立冬：每年的11月7日或8日，冬季開始
小雪：每年的`11月22日或23日，北方冷空氣勢力增強，氣溫迅速下降，降水出現雪花，但此時爲初雪階段，雪量小，次數不多，黃河流域多在“小雪”節氣後降雪。
大雪：每年的12月7日或8日。此時太陽直射點快接近南迴歸線，北半球晝短夜長。
冬至：每年的12月22日或23日，此時太陽幾乎直射南迴歸線，北半球則形成了日南至、日短至、日影長至，成爲一年中白晝最短的一天。冬至以後北半球白晝漸長，氣溫持續下降，並進入年氣溫最低的“三九”。
小寒：每年的1月5日或6日，此時氣候開始寒冷。
大寒：每年的1月20日或21日，數九嚴寒，一年中最寒冷的時候。
