狐仙一般找什麼人修行，一般情況下找種體質比較弱的人，包括身體不好,容易被它們利用的人，一般出現都是因爲人大多數都是恩將仇報,忘恩負義之物，所以狐仙才會找人修行，一起來看看狐仙一般找什麼人修行？
狐仙一般找什麼人上身
一般情況下找種體質比較弱的人
現實生活中，有很多帶仙弟子分不清上身的仙家，今天就簡單的和大家交流一下。首先說胡仙黃仙上身的反應，當他們上身的時候會有一陣陣的熱，出馬弟子打哈氣，流鼻涕和眼淚等是常見現象。
在修行實踐中，還發現一個有趣的現象，就是有的仙家上身時，弟子還會有脖子後面疼、冒風，還有時哭有時笑。當然，這種感覺是抑制不住的，不受控制的。笑的時候是從心底奔發出來的，而哭的時候更是一發不可收拾，只要一上身眼睛裏總是會往外流眼淚。對於流眼淚的原因，實則是仙家上身時對其弟子的一種保護措施。
柳仙也稱之謂常仙，其上身時則是會有一陣陣的`涼意，彷彿又有點冷的感覺，骨頭節也會很疼。而鬼仙、悲王上身時後背疼、噁心，或渾身發麻。當然了，各路仙家上身的感覺都會有所不同，因爲身上各個部位脈搏跳是通七竅，仙家上身前七竅必須打通，手脖腳脖疼都是因爲仙家在給弟子打脈。
後背沉有揹着重物的感覺，眼睛又幹有澀，有時候會很癢，莫名其妙的癢癢，腿上一竄一竄的感覺，心臟一蹦一蹦的，有時突然會有心荒或者心裏突然堵個東西，或者突然症狀就沒有了。
有時候突然氣不順暢，想要大喘氣卻總覺得心口有東西堵住，不能一順到底，頭部脹疼尤其是額頭一圈，頭頂發麻，癢的感覺，這些現象，其實都是仙家上身的感覺。
還有其他仙家的一些上身感覺，要因人而異，要看身上還有哪些仙家存在；還有上方仙上身的感覺，基本上是沒有任何反應的，因爲每個人的緣分不同，大體上是頭上的不同位置會冒風。畢竟，上方仙給弟子打信息，是瞬間的，亦即稍縱即逝且無體感。
民間爲什麼要供奉狐仙
狐仙是我國古代神話傳說中化爲人形與人來往的修行高深的一 種狐狸，九尾狐仙的代表有玄狐元君等。
民間爲何供奉狐仙?
狐仙，只是神話傳說當中虛構出來的角色，不過人們因爲信仰的原因，爲狐仙塑造了很多民間故事和形象。然而實際上狐仙並不真實存在。信奉狐仙的人很多，中國從南到北，民間都有供奉狐仙的習俗。
狐仙又名狐狸精，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。正道之道教衰微後，所謂的“五大仙”被民間百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財神”，分別指：狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。在中國衛道除妖神話中，狐狸透過修煉、吸收日月精華或人氣，能夠化身成爲人形。
蒲松齡的小說《聊齋志異》裏，作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。因正道之道教衰微，在中國北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說法，即指七竅全開之人被狐仙附身後，可預測兇吉。
因爲供奉狐、黃、白、柳等仙不用像道教修仙那樣守清規戒律刻苦修行，所以供奉的人越來越多，有十香九仙之說。即十個燒香的人，有九個是供狐黃仙堂的。中華民族對狐崇拜已有幾千年歷史，源於原始社會“萬物有靈”觀念。把它奉爲圖騰、精靈，可以修仙，所謂“物之老者，其精爲人”先秦古籍《山海經》已有精怪九尾狐的記載。
民間尊爲狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。 民間供奉狐仙一般有兩種方式，一種是在家中大客廳內立神位安奉;另一種供奉方法是院中角落蓋「狐仙樓」，供奉狐大仙牌位。北方供狐仙，皆源於上古傳說和北方薩滿文化的傳承。
身上帶狐仙的人的特徵
有的人認爲生活中有許多人自身帶着狐仙，卻全然不知，從他們的說法來看，如果經常做夢夢到和狐狸，狐仙有關的事情，八九不離十身上帶狐仙，這是一種潛意識的心靈相通。
還有突然就會冒出一些比較特殊的.語言，別人聽不懂，但是你能知道自己說的是什麼東西。還有就是突然間感覺開竅了一樣，就能給別人算命寫符咒等等。經常會打哈欠，進入夢魘，做一些自己平時根本不會的事情。
然而實際上，狐仙只是人們杜撰出來的，並不真實存在，輪迴轉世和地府等也是一樣，都是神話傳說當中的。我們要相信科學，對於這種封建迷信的糟粕要辨別並摒棄。
狐仙的分類及修行
狐仙是有等級的。按照法力，它們可以分成天狐、妖狐和凡狐。這其中天狐修煉的難度最大，如果具備千年道行，可以從金色的九尾狐形態直接成仙；也可以從狐修煉成人，再由人成仙。天狐的行爲是合法的，它們退隱在山林裏，按照道家內丹術的呼吸吐納方法修煉。
再來看妖狐，妖狐的`修煉方法是幻化成人形，通過害死人命來吸收人類精氣，就是民間標準的“狐狸精”的行爲。還有一種妖狐，道行比較淺，會混跡在人羣裏惹是生非，趁人類的爭鬥吸取精氣，這麼一看即使是妖狐也不全是靠男人才能修煉的，也有其他方法。除了天狐和妖狐外，還有一類凡狐，是以動物形態出現的、不具備法力的狐狸。
爲何所有的狐仙都有雷劫？
在《嬌娜》這個故事裏，按說，皇甫家屬於守規矩的好狐狸，居住在荒郊野外修煉，沒有害過人，爲什麼還要被天打雷劈呢？
這就和民間信仰理論有關了，凡是非人的生物，不管是狐狸、蛇、黃鼠狼這類靈異動物，還是古樹和古董，都有可能成精，時間越長，對人間社會威脅越大，所以上天要定期降下雷電，對它們進行無區別打擊。
野史記載，狐狸修煉了五百年就能練出“聚則成型，散則成氣”的能力，可以幻化人形或者附體在人身上，這時候就要渡劫了。孔秀才拿着劍，幫助皇甫一家的行爲，其實屬於暴力妨礙雷公執法，他還用劍砍斷了雷公的手臂，被當場擊斃也真沒什麼好抱怨的。
天狐在功德圓滿前，都需要渡幾次劫，一旦失敗，就形神俱滅。順便說一句，這種渡劫的橋段，在當代的網絡玄幻小說裏也常常用，比如很紅的《三生三世十里桃花》。讀過《聊齋》，你就知道它所追隨的傳統了。
天狐怎麼渡劫的？
這裏只講天狐，因爲普通的狐狸和妖狐基本走不到這一步，只有天狐纔有機會。在《聊齋》中，天狐想要渡劫，都是需要尋求像孔雪笠這樣的人類的幫助。在中國傳統價值觀念裏，能中舉當官的都是貴人，具有神靈護佑、邪魔不侵的體質，死後還可能直接成神，所以有能力幫助他們。
平民這麼傳說，士大夫們當然更願意相信。從孔雪笠的角度說，皇甫家對他有救難和救命之恩，嬌娜又爲他放棄了修行，同生共死也是符合情義的行爲。
