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父母如何做好孩子的第一個老師

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父母如何做好孩子的第一個老師,在教育方面我們可以更加清楚地認識我們的寶寶,教育孩子也要遵循孩子身心發展的規律,孩子正處於身心發展的關鍵階段,現在分享父母如何做好孩子的第一個老師。

父母如何做好孩子的第一個老師

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(1)父母應學習一些正確教育子女的知識和方法

對孩子的教育從他一出生就開始了,比如和孩子說話,陪他玩,給他指指點點;稍微大點時教他識字、算數;上學以後應督促孩子完成學業、配合學校教育等等。在這一系列過程中,做父母的應首先了解孩子身心發育的特點和規律,要按照孩子可接受的程度和孩子的意願來安排他的教育。拔苗助長、強人所難、趕鴨子上架以及在教育中打罵孩子等,這類教育方法可以說是完全錯誤的。

(2)父母應以身作則成爲孩子的好榜樣

在教育孩子的過程中,模仿父母是孩子最大的特點,如果父母語言、行爲、習慣不良,則很難保證孩子在這些方面能做到優良。做父母的應明白,教育並不是認字、讀書、數數等,教育也包括孩子的舉止行爲、感知認知等各方面。所以家長在平時生活中就應在各方面成爲一個良好的模範,通過潛移默化的作用來教育孩子。比如父親性情溫和,從來不亂髮脾氣,對孩子誠懇、認真,那孩子肯定會在性格上向父親接近,這就是一種默默的身教。

(3)父母應負擔起教育孩子的職責

在生活中很多年輕的父母要麼把孩子放給老人,要麼把孩子託管,把孩子的教育推給諸如幼兒園、學校等,而自己採取放任的態度,認爲“孩子還小,長大了一切都好了”,這是不負責任的表現。既然把孩子帶到人世間,那麼你就有責任和義務把他培養成一個對社會有用的`人,這一點做父母的應該明白。

(4)父母應教孩子全面發展

現在很多年輕父母迷戀於開發孩子的智力,希望自家孩子也是一個“小神童”,但你想一想,你調教出來的“小神童”如果整天作威作福,霸道,不講理,不容人,自我中心嚴重,脾氣暴躁,或者你的這個“小神童”是一個體弱多病的孩子,做父母的會不會悔恨?所以讓孩子全面發展纔是正確的教育方法,在開發智力的同時教他做人原則,教他鍛鍊身體,把他各方面都培養一個健康的孩子,豈不更好?

(5)父母應有節制地對待孩子

“師道尊嚴”,可這嚴在許多父母那裏消失了。如今不少父母關注孩子的一言一行、一舉一動,更多時把孩子當做自己的私有財產一樣精心呵護,這種過分地關注很容易導致父母的沒有原則——或一味溺愛一點原則沒有,或要求過高原則性極強,這兩種情況可以說都是不正確的。前者容易嬌慣、寵壞孩子,使他無法無天;後者則有可能造成孩子心理負擔過重,出現對抗、攻擊性行爲,甚至精神崩潰導致自殺。它們在現實中都有活生生的例子,教育自己的孩子,應該有節制。

(6)重視感情教育

人畢竟是血肉之軀,而孩子的情感特徵更明顯,在知識技能、思維能力等的教育過程中,父母千萬不要忘記感情的教育。比如和孩子進行交流,瞭解孩子的感情需求,加強親子關係,要把感情教育當作整個教育的一個不可缺少的部分。

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一、正派上進。

大多數家長都是正派的。在發展市場經濟的今天,上層有腐敗現象,下層有道德滑坡,能夠做到正派,也是不容易的。這需要有正確的人生觀、是非觀,對社會上的醜惡現象,不但要分辨清楚,而且要嫉惡如仇,該反對派的反對,該揭發的揭發,能抵制的的抵制。如果有人拉你下水,決不同流合污。這樣的態度在生活中,應明顯地表現出來,讓孩子也看得見,聽得見,對孩子的影響是巨大的。報載,一個孩子跟媽媽一起坐公共汽車,孩子發現一個小偷在伸手掏別人的錢包,孩子對媽媽說:“媽媽,那個人在偷別人的錢包!”媽媽看了一眼偷錢的人,對孩子說:“別瞎說,那個叔叔跟人家鬧着玩兒呢。”這位母親是害怕小偷報復才這樣說的,但把是非、善惡完全混淆了,對孩子會是什麼影響?上進,既體現在工作態度上,也體現在思想作風上。家長雖然已成人,但上進心不能沒有。家長不斷地有所追求,不斷地有新的進步,對孩子有很大的激勵作用,孩子會從家長的精神風貌中,學到做人的真諦。

二、勤儉自律。

勤儉是立國之本,是立身之本。勤勞節儉相輔相成,不勤勞的人,不懂得物質財富來之不易,往往不珍惜勞動成果。每一位家長都應把勤儉這種中華民族的傳統美德,在自己身上、在家庭裏繼承發揚。而往往家庭經濟比較困難的,孩子的勤勞節儉表現超過家庭經濟富裕的。這就提醒我們,越是有錢,越要做到自身勤儉,教育孩子勤儉。

著名科學家居裏夫人經過刻苦研究,從數以噸計的瀝青油礦渣中提煉出0.1克純淨的鐳。當時,1 克鐳價值在100萬法郎以上。居里夫人的丈夫因車禍逝世,有人建議居里夫人把這些鐳賣掉,用來撫養孩子。可是居里夫人毅然將這些鐳無償地贈給了巴黎鐳學研究所。她認爲:“貧寒固然不方便,過富也是多餘而且討厭的,孩子們將來必須自謀生活,這纔是妥當而且自然的事情。”她經常教育自己的孩子:“應該不虛度一生,應該像蠶一樣,自願地、堅持地工作,永遠忍耐地向一個極好的目標努力。”居里夫人以勤勞節儉的美德要求自己,也要求下一代。

一個人要做到勤勞節儉,需要有很強的自律精神,要想獲得任何成功和進步也離不開自律精神。家長對自己是不是能嚴格要求並持之以恆,孩子會看在眼裏,記在心上。自律,是人的意志品質的反映,家長是一個意志堅強的人,才能夠要求孩子自己管好自己。如果家長抵制不了花花世界的誘惑,經常放鬆自己,說話不算數,是不可能教育好自己孩子的。

三、求知善思。

渴求知識,善於思考,這是人們開闊視野、建立良好知識背景、創造性地解決問題的前提。懶得學習、懶得動腦的人,是不會有多少創造力的。如果家長是這樣的“懶”人,你對孩子說再多“要好好學習,多動腦子”的話,恐怕也無濟於事。因爲,在父母身上,他看不到知識的力量,也看不到開動腦筋的效果。

常常聽到一些成年人在家裏說:“累死了,煩死了,真懶得再動腦子。”也有些成年人認爲學習階段已經過去了,現在是工作階段,對於讀書、學知識十分冷淡。這不但影響自身的發展,也影響孩子的發展。

世界著名作家用泰戈爾,小時候曾因學習不好被學校除了名。泰戈爾的父親爲教育好兒子,以自己的示範作用影響兒子。每天早晨,父親把泰戈爾叫醒,父子倆一起背誦古詩。早點之後,父親讓泰戈爾坐下來,靜靜地聽自己頌唱經文,然後一塊兒去散步,散步時講各種知識。回到屋裏,教孩子讀英文。晚上,爺倆又一塊學習,還以天爲書,講初級天文知識,泰戈爾的求知慾越來越濃,父親把家裏的藏書展示給孩子,泰戈爾飽覽名著,寫出第一部詩劇。在父親的精心引導下,泰戈爾經過自身努力,成爲名揚全球的大文豪。

我們應從泰戈爾父親“求知善思”的榜樣中受到啓示,做一個愛學習、愛動腦的家長。

四、文明友善。

家長講文明、懂禮貌,孩子也就會學着家長的樣子做一個文明的人。家長待人友善,團結親友、鄰里、同事,樂於助人,孩子也能學會與人友好相處,多做好事。

有些家長不重視文明禮貌,只顧自己,對別人冷漠,這對孩子的成長是不利的。社會上,沒有人會喜歡不文明不友善的人。社會猶如一個大家庭,文明友善的人受人尊敬,受人歡迎,人們願意與他交往,這就爲他的成功創造了更爲有利的條件。

遺憾的是,有的家長這樣對孩子說:“誰打你,你就打他;誰罵你,你就罵他。”報載,有一位家長在孩子被另一孩子打了一巴掌之後,領着孩子到學校找到打人的孩子,當衆親手給了那個孩子一巴掌,而且說:“兒子,記住,就得這樣!”本來可以有更好的解決辦法,家長爲什麼要這樣做呢?

五、民主樂觀。

家長要講民主,前邊已經講到。家長要尊重孩子獨立的人格,給孩子參與家庭事務的權利,給孩子說話的權利(雖然我不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權力)。家長與孩子既有教育與被教育的關係,又有民主平等的關係。學校裏講教育民主,教學民主,家庭裏也要貫徹民主精神。講民主,孩子會更有積極性。講民主並不是全聽孩子的,全聽孩子的會走向放任,要寬嚴有度。

樂觀是一種品質,是心胸寬闊、勇於面對現實、正確對待順境與逆境、充滿自信、有幽默感等多種素質的綜合表現。在坎坷的生活中,做到樂觀並不容易,需要不斷地磨鍊。家長的樂觀品質會潛移默化地傳給孩子,對孩子的一生都會有好處。

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