對自己正確的認識，不管是在學習還是工作當中，我們都應該對自己有一個清晰的認知，要清楚自己的能力和發展的方向，可以通過很多方向瞭解自己，以下了解對自己正確的認識。
對自己正確的認識1
一、如何正確地認識自我
現實生活中，人們爲了同這個現實的世界保持一致性及和諧性，都在扮演着不同的角色。比如，在父母面前我們扮演孩子，在孩子面前我們又扮演父母，在領導面前我們扮演下屬，在下屬面前我們又是領導，在好朋友面前我們扮演着知己，而在陌生人之前我們又僅僅是一個路人甲。
角色本身決定着扮演者的共同輪廓，但是由於“自我”的不同，同樣個角色也可能出現迥然不同的表現。顯然，角色扮演者對認識自己非常重要，這也是人們通常使用的方法。
一個人如果認定自己是個有能力、有才華的人，那麼他就會發揮出符合他這樣認定的一切天賦；如果一個人認定自己是個笨蛋，是個窩囊廢，那麼他就不可能發揮出他實際存在着的潛能。一個人只要認定自己是個什麼樣的人，就要堅定不移地走下去，不管別人怎麼看待和評論
問題的關鍵在於，自己對自己的認定是否準確無誤。如果自己的自我認定錯了，那種錯誤的認定必將嚴重影響、困擾自己的一生。人的自我認定是可以改變的，人生也會隨着自我認定的改變而改變。當一個人不滿意自己目前的狀況時，就需要按下述幾個步驟重新改造自己。
二 、改變自己，重塑自我
第一步，找到你心目中的人生榜樣，爲自己樹立人生目標
把你所希望的自我認定的條件寫下來，而後認真思考 到底哪些人身上具有這些條件？自己是否可以效仿他們？設想自己已經融入了這一新的自我認定之中，在這一認定裏的 自己又該如何呼吸？如何走路？如何說話？如何思考？如何感受？ 你如果想真正拓展自己的自我認定和人生，那麼從此刻開始你就得下定決心想要成爲什麼樣的人。你應回到孩提時代的心態，對未來滿懷熱望，列出成功人生所必須具備的各種特質
第二部，列出你的行動方案
以便能夠同這個新的人生角色相吻合。這時，你要思考怎樣做才能實現自己的目標你需要在人羣中樹立自己的全新形象，你要特別留意結交什麼樣的朋友，你的成功與你結交的朋友有很大的關係，要讓你的新朋友強化而不是削弱你的自我認定。
第三步，你要每天提醒自己
不要讓心中的目標淡化或者消失掉。這最後一步便是讓你周圍的人都知道你的這一新 的自我認定，而更爲重要的是要讓你自己知道，你自己每天 都要以這個新的自我認定來提醒、告誡、把握好自己。 確立新的自我認定後，不管周圍的環境如何惡劣，周圍 的某些人如何嫉賢妒能，你都應該橫下一條心，排除各種干擾，克服一切困難，全力實現自己所持守的價值與所做的美好之夢。
總結
只有很好地認識自己，知道自己的長處和不足，揚長避短，才能讓你在生活中如履平地。如果只是抱着“當一天和尚撞一天鐘”的心態在混日子，那麼你通向成功的道路可謂是渺茫的。認識自己，才能把握自己的命運。一個人能認識自己、反省自己，捨棄一些不合時宜的理念，改造自己，擴大自己的視野，他的未來就會值得期待。
對自己正確的認識2
一、怎樣認識自我
自我認識(self-cognition)指的是對自身的洞悉和了解，包含自身觀查和個人評價。自身觀查就是指對自身的認知、邏輯思維和意願等層面的察覺;個人評價就是指對自身的念頭、期待、個人行爲及人格特徵的分辨與評定，它是自我調整的關鍵標準。
1、認知自身，掌握人們自身是哪些的人
可以正確對待自身的人，在敘述性命中的大事件時更想要從不一樣的見解來敘述這種事兒，主要包括對【惡性】事件的不一樣的、多種多樣的表述。她們在敘述每段經典故事時，通常不容易只得出1個方面的“發生什麼事“，她們會深化再次敘述在更深層次的心態狀態方面上發生什麼事，或是從不一樣人的觀點上而言發生什麼事。
2、根據他人來認識自己
以便得到1個更全方位、精確的別人眼裏自身的品牌形象，人們必須掌握人們日常生活多方各面的人對人們的觀點：愛人，盆友，家人，朋友……因此，你能網上做這份qq羣匿名的問卷調查。設計方案某些實際難題，來掌握他人是怎樣看待自身的。
二、認識自己接受自身
《認識自己，接受自身》是2010年9月1日萬卷出版公司出版發行的書籍，創作者是(美)賽利格曼，譯員是任俊。
認識自己接受自身這這書將顛覆你過去深認爲是的見解。節食減肥能超過減肥瘦身的實際效果嗎?戒菸戒酒、忌酒能取得成功嗎?你從這這書中能夠清晰地瞭解自身哪一方面是能夠更改的，而哪一方面卻沒法更改，是自身務必接納的。塞利格曼博士研究生從更改的概率和微生物侷限來看，協助把你不足的時間和活力集中化在這些可以更改的特點上，並在這個基礎上尋找這條提升自己的最重要途徑。
每個人都是缺憾的，但這並不是危害大家與親人、盆友、朋友的衣食住行與溝通交流。人們很強勁，能夠飾演不一樣的人物角色，開心的、憂傷的、惱怒的、貪慾的、自私自利的.，全部的這種全是以便一丟丟的撫慰與考慮。假如許多人是極致的，那他就是說幸福快樂的。但是，大部分人都不清楚自身，由於人們的言談舉止也不歸屬於人們自身。塞利格曼用他自身的幸福觀我們一起更真正地認識自己，進而更以誠相待地接受自身。
三、如何認識自己認識自己
1、問周邊盆友對你的點評
與人們無話不說的盆友，針對我們的日常生活生長習性和性格特徵都很清晰。小夥伴們真正的點評能夠說成自身的切身體會。或許不清除一些不及時的瞭解，有着必須的洞察力我也能夠剖析什麼真什麼假。學好從盆友的點評中見到自身，瞭解自己，糾正自身。
2、心裏真實的念頭
不管你嘴邊講過哪些，你內心的聲音唯有你自身瞭解。保持了自身心裏的真正念頭，人就會開心、會考慮。如同你今日貪吃，愛吃這愛吃那，而如果你回絕心裏的這類想法時，我也會造成很慢。遵循你的心裏，你算是確實自身。恰當正確認識你自身，先學會傾聽心裏的呼籲。一切柔情蜜意全是彼此之間內心的切合，一切自身發覺全是刻骨銘心分析的結果。
四、怎樣恰當認識你自己
1、根據自身觀查認識自己。
對於自身各種各樣身心狀態和人際交往等的瞭解，即生理學自身、心態狀態自身和社會自我。如自身的個子、容貌、體形、性情、自身與別人的關聯等層面的瞭解。在自我認知全過程中伴隨感情感受，如由個子容貌等引起的引以爲豪、信心或不自信心態感情。
及其，在自我認知、自身感情感受全過程中，人們是不是有目地、主動的調整和操縱人們的個人行爲和念頭。人們要擅於分析自身，刻骨銘心認識自我，儘快瞭解外在品牌形象和本質自身。
2、根據他人評價認識自己。
衆所周知“當局者迷”、“以人爲鏡能夠明得與失”，在認識自己的全過程中，人們要積極向別人認識自己。人們要虛心接受別人的點評，另外又要客觀性、理智地剖析別人的點評，便於人們從多方位來認識自己。
3、根據社會發展較爲認識自己。
自身觀查和他人評價在所難免有分別的主觀性投影，因而，人們能夠根據有效的社會發展較爲儘快認識自己。人們如今的自身與自身的以往、將來開展豎向較爲，與同齡或是有相近標準的人開展橫着較爲，根據更全方位的橫縱社會發展較爲來正確對待自身。
4、根據社區實踐活動認識自己。
人們能夠根據報名參加各種各樣主題活動，依據各種各樣主題活動過程與結果來認識自己。根據與別人的協作剖析自身的人際交往能力，根據機構參加活動來剖析自身的機構管理水平，根據讀書活動，察覺的專業知識把握水平，立即的查缺補漏這些。根據實際的主題活動剖析自身的主要表現及成效，更爲客觀性地認識自己。
5、根據思考小結認識自己。
人們發覺在左右4個流程中，我們是在發覺和認識自己，許多人也確實是那麼做的，可是還是不太清晰自身是1個哪些的人，因此，人們還必須常常思考和小結自身。多寫週記多紀錄自身，立即梳理和擅於小結個人優點與不夠，儘快掌握生理學自身、心態狀態自身和社會發展自a我。
對自己正確的認識3
明心見性認識自己
歡迎收聽人生果然不同。千百年來，東西方文化從來也沒有停止過對於自我的探索，在西方我們知道雅典有一座祭奠太陽神阿波羅的德爾菲神廟。2000年來，它靜靜地矗立在雅典的郊外。在他殘破斑駁的石柱上就鐫刻着那句舉世聞名的人啊認識你自己，從此點燃了古希臘光輝燦爛的哲學歷程。
在東方，無論是儒家道家或是佛家精神都繞不過一個重要的思想內核。我們稱之爲明心見性。也就是看清自己的這顆心，瞭解自己的本性。但不論是認識你自己，還是明心見性，人類始終對這個神祕的自己和這個神祕的世界充滿了好奇，在今天這堂課裏，我來跟大家講講東西方哲學對認識自我和認識這個世界是怎麼說的？以及如何在這廣闊的天地間找到我自己。
認識自己這句話好像完全是由古希臘哲學這個西方文化提出來的，但是真正在實踐他的其實中國的傳統文化應該說是東方的傳統文化東方思想包括儒家道家，其實你如果說他的言而總之一言以蔽之的話他的思想便是明心見性。要看清自己的心，要看清自己的心沉，唯有你明心見性你才能夠在自己明見心性的基礎之上，在自我瞭解的基礎之上。修心養性。
然後你把自己的心性修養好了就能夠在關鍵時候自己給自己一種處理的辦法。然後當別人需要的時候，還能夠治人，所以東方文化東方思想，他注重的就是通過各種方式向內求索明見心性，然後在這個明見的基礎之上修心養性。然後自渡渡人。
幫助自己，同時盡力去幫助別人，我當然瞭解我的性情啊，我是個性子急的人啊，碰到事情我比較焦躁啊，我是個性子緩的人，什麼上課遲到五分鐘，既然遲到了，那就遲到更久吧。我好像很瞭解我的心性。。未必啊，未必啊，
你的雙眼由什麼決定呢？由你這個心性決定。所以要明心見性啊，心中是佛，以佛眼觀世界，所見之處處處是佛。那麼你呢？你看到的世界是什麼樣的？你看到的世界其實是一面鏡子，它折射的是你的心裏是什麼樣的。所以不要以爲你很瞭解你自己。所以明心見性，自我認知格外重要，所以阿波羅要在這個石柱上說一句，人啊認識你自己。
