車胤囊螢映雪
車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。但是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他爲此十分苦惱。一個夏夜的晚上，車胤坐在院子裏默默回憶着讀過的書上的資料，忽然發現院子裏有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一齊，借它們的光不就能夠讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫製的口袋裏，掛在案頭。從此，他每一天藉着螢光苦苦地讀書。
懸樑刺股
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每一天晚上學到深夜，爲了避免發睏，他用繩子的一頭拴柱頭髮，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人，人們用“懸樑刺股”來表示刻苦學習的精神。
鑿壁借光
匡衡年輕時十分好學。他家裏很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。後來，他想了一個辦法，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，後來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因(環境和條件)並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成員。這就說明內因纔是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
匡衡鑿壁偷光
古時候有一個個性有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，爲了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，藉着偷來一縷燭光讀書，最後感動了鄰居文不識，在大家的幫忙下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
蘇東坡
蘇東坡學識淵博，他有一種各個擊破的讀書法。他認爲一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能到達事事精通。一本書的資料是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力瞭解某一個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那麼就從這個角度去讀；要探究史實典故，就換另一個角度，再讀一遍。這個方法雖有些笨，但這樣讀過之後，各個方面都經得起考驗。
南齊時的江泌家境貧窮，白天做鞋爲生，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉着月光讀書。白居易有詩云：“是時天無雲，山館有月明，月下讀數遍，風前吟一聲。”孟郊也曾有“夜貧燈燭絕，明月照吾書”的詩句，說明許多古人都有映月讀書的體驗。
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，爲了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。當地一個大戶人家有許多藏書，匡衡就到他家去做工，但他不要報酬。主人很驚奇，問他爲什麼，他說：“我想得到主人的書，全部讀完它。”主人很受感動，就用書作報酬資助他。後來，匡衡成了一個知識淵博的學者。
況衡
況衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上纔有時間讀書。但是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照但是來。匡衡就想出個法子，在貼着鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，偷它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧着書本，在洞前映着光來讀書。
鑿井得人
呂不韋《呂氏春秋》
原文
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:"吾家穿井得一人。"有聞而傳之者，曰:"丁氏穿井得一人。"
國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏。丁氏對曰:"得一人之使，非得一人於井中也。"求聞之若此，不若無聞也。
譯文
宋國有個姓丁的，家裏沒有井，只得派一個勞動力，每天到村外去挑水。後來，他們在家裏打了一口井，逢人便說：“我家鑿了一口井，等於得了一個人。"這話三傳兩傳便走了樣，說成:"丁家鑿井挖出一個活人來了。"
越傳越奇，越奇越傳，最後傳到宋國國君的耳朵裏。宋君就派官吏到丁家調查，姓丁的說："我說的是鑿了一口井等於得了一個勞動力，不是說從井裏挖出一個活人來呀。"像這樣聽信傳聞，不如不聽。
要懂得辨別信息的真僞，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
許金不酬
劉基《郁離子》
原文
濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲於浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟上之巨室也，能救我，予爾百金。"漁者載而升諸陸，則予十金。
漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰："若，漁者也，一日之獲幾何?而驟得十金，猶爲不足乎?"漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁而下，舟薄於石又覆，而漁者在焉。人曰："盍救諸?"漁者曰："是許金而不酬者也。"立而觀之，遂沒。
譯文
濟水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子！”漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。
漁人說：“你剛纔說的是一百兩，現在怎麼只給十兩？”商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢？一下子得了十兩銀子，還不知足嗎？”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎麼不去救人呢？”漁人回答說：“這是一個說話不算數的人。”結果商人被淹死了。
做人要講誠信，否則最終會害人害己。
貓頭鷹搬家
劉向《說苑》
原文
梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴,以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”
譯文
貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準備搬到東邊去。”斑鳩問：“爲什麼呢？”貓頭鷹說：“村裏人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。”斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村裏人照樣討厭你。”
對於自己的缺點和錯誤，不要選擇逃避的態度，而是要勇於改正。
飲狂泉水
沈約《宋書》
原文
昔有一國，國有一水，號曰“狂泉”。國人飲此水，無一不狂。唯國君穿井而汲，故無恙。國人既並狂，反謂國君之不狂爲狂。
於是聚謀，共執國君，療其狂疾，火艾、針、藥莫不畢具。國君不任其苦，於是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，國人乃欣然。
譯文
從前有一個國家，國內有一汪泉水，號稱叫“狂泉”。國裏的人喝了這水，沒有一個人不發狂的，只有國君鑿井取水喝沒事。國人都瘋了，反到說國君不瘋的纔是真瘋。
因此國人就聚集起來謀劃，抓住了國君，治療國君發瘋的病，鍼灸、草藥都用遍了。國君不能承受這種苦難，因此就便去了“狂泉”的所在地，舀泉水喝了下去。因此國君臣民，都發瘋了，國裏的人都非常高興。
衆人皆醉我獨醒，一個有健康頭腦和正常行爲的人，要想在衆人顛倒黑白的環境下保持清醒，是極其困難的。
趙人患鼠
劉基《郁離子》
原文
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”
其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將飢寒焉。不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠。若之何而去夫貓也！”
譯文
趙國有一戶人患鼠患，就到中山國去借貓。中山人給了他一隻貓，很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞。一個月之後，老鼠被捉乾淨了，而雞也被吃光了。他的兒子認爲貓是禍害，對父親說：“爲什麼不把它除掉呢？”
父親說：“這不是你認爲的那樣。我們的禍患在於家裏有老鼠，不在於沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鑽穿牆壁，啃壞傢俱，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟！沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠呢！爲什麼要把貓除掉呢？”
兩害相權取其輕，兩利相權取其重。簡單地說，就是權衡利弊，首選利重害輕。
古人勤奮讀書的故事(一)
鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因爲家裏窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，纔有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他一天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，纔有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很着急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢?
有一天晚上，匡衡躺在牀上背白天讀過的書。揹着揹着，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊!原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊着透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
古人勤奮讀書的故事(二)
程門立雪
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時爲“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
古人勤奮讀書的故事(三)
王冕放牛聽講
王冕，字元章，元末浙江諸暨人。他小的時候，家裏很窮，父親讓他去給財主家放牛，賺幾文錢來補助家庭生活。
王冕幼年好學。他每次牧牛從鄉學門前經過，聽到裏面琅琅的讀書聲，便停下來了，把牛拴在樹上，在門外聚精會神地聽個不止。有一次，他在鄉學門外聽課，一直聽到天黑，竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財主家的牛，又怕又氣，狠狠地打了他一頓。但是他並不“悔改”，以後出外放牛，路過學堂時，依然像以前一樣專心地聽老師講課。
有一天，王冕的母親對他父親說：“王冕這個孩子既然如此癡呆，索性任他去吧!”父親點了點頭，表示同意。從此，王冕便到一座寺廟中，白天替廟裏做些雜事，賴以餬口;到了夜晚，就一個人坐在佛像的膝蓋上，藉着佛像前面的長明燈光讀書。由於王冕專心一意地刻苦學習，學問長進很快，後來終於成爲一個出色的詩人。
古人勤奮讀書的故事(四)
孫康映雪夜讀
孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。
孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在牀上默誦。
一天夜裏，他一覺醒來，忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他站在院子裏欣賞銀裝素裹的雪後美景，忽然心中一動：映着雪光，可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋裏，拿出書來對着雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!
從此孫康不再爲沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷學習。功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終於成爲一位很有名望的學者。
古人勤奮讀書的故事(五)
歐陽修是唐宋八大文學家之一。可是，在歐陽修他少年時代，他的學習條件是很艱苦的。
在歐陽修四歲失去父親，全家就只靠他母親一個人來維持生活。母親不願歐陽修失學，於是，自己當了教師。家裏貧窮，買不起文具，歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡，認爲在沙子上面也可以寫字。
於是，她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家裏選了一個光線比較好的地方，挖成深坑，然後，把沙倒下去鋪平。這樣，小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學習的時候，他的母親折斷一根荻草，在沙面上畫出一個生字，等歐陽修他學會了，便用手把沙子弄平，再寫一個。歐陽修也利用這個地方來做練習。
母子兩人，一教一學，教的認真，學的起勁。後來，歐陽修在文學上的許多成就，就是因爲有這個小小的沙坑幫他打下良好的基礎。
古人勤奮讀書的故事(六)
顧炎武是明末清初的大學者，他學識淵博，在經學、史學、音韻以及詩文諸學上，都有較深的造詣，是當之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學習，對待學問非常認真。長大後，每當外出旅行時，他都用馬或騾子馱着沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。
在遊歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的蒐集和整理。如果他走到某地，發現那裏的地理、風俗等情況與自己以往知道的不同，就會打開相關的書本進行覈對、校正。
顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終於積累了豐富的知識。顧炎武憑着孜孜不倦的探索精神，在衆多學術領域成就非凡，開啓了一代樸實學風。
青少年學習要像顧炎武一樣具有求真務實、刻苦鑽研的精神，這樣，才能夠在獄中掌握更多的知識與技能，從而在未來的社會中施展身手。
古人勤奮讀書的故事(七)
路溫舒是西漢時人。他幼年時家裏非常貧窮，靠放羊爲生。他很有志向，雖然買不起書，但經常從別人那裏借書來看。可借閱的書總是要歸還的，路溫舒常想：要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀書，那該多好啊。
有一天，路溫舒去放羊，偶然發現蒲草的葉子很寬。他靈機一動，心想：蒲草的葉子這麼寬，要是把它們編成席子，這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎?於是，路溫舒趁着放羊的`時候割草、編席，然後再把借來的書抄在編好的席上。
通過這種方法，他積累了很多知識，最終成爲西漢有名的法官。
俗話說：“有志者事竟成。”一個人只要從小立志，並克服一切困難，努力朝着目標奮鬥，相信總有一天會成功的。西漢路溫舒幼年貧困，但他善於想辦法，堅持不懈地學習，最終成爲了有名的法官。青少年置身於現代化文明管理的監獄中，擁有良好的學習氛圍和多樣化的學習機會，要珍惜一切學習時間，用知識充實自己，用技能武裝自己，爲出監後就業謀生打下堅實的基礎。
侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平到達了爐火純青的程度，成爲有名的語言專家。有一次，他爲了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。之後，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂着狂風，冒着大雪，一連十八天都跑到圖書館裏去抄書，一部十多萬字的書，最後被他抄錄到手。
鄭板橋是清代“揚州八怪”之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成爲清代著名的畫家、書法家和詩人。
鄭板橋就是清代“揚州八怪”之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考與勤於練習。他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成爲清代著名的畫家、書法家與詩人。
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。隨着年齡的增長，他漸漸意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是開始發奮讀書。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾經有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同牀而臥，同被而眠，而且還有着共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成爲國家的棟樑之才。一天的半夜裏，祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認爲半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起牀練劍如何？”劉琨欣然的同意了。
於是他們每一天雞叫後就起牀練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過了長期的刻苦學習和訓練，他們終於成爲了能文善武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封爲鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
愛因斯坦
他的成功，與他從小就有刻苦自學的習慣是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學讀物，並對科學開始發生興趣。12歲時，他又自學了歐幾里得幾何。此外，和現代的孩子們相比，他個性重視哲學的閱讀，13歲時就開始自學康德的哲學了。他還根據自身的特點、志向和興趣，把精力集中在物理學的學習上。結果他在物理學方面果然取得了重大的成就。愛因斯坦在讀書學習時不搞不必要的死記硬背，經常愛和同學在一齊討論，使他感受到互補的樂趣。
