俗話說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚擡水吃，三個和尚沒水吃。”但到了現在，變成“三個和尚水多得吃不完”。怎麼說呢？
方法一：由於路很長，一人一天挑一缸就累了，所以沒人願意挑水。於是，三個和尚商量來個接力賽，每人挑一段，第一個從河邊挑到半路停下，第二個繼續挑，再轉給第三個，挑到缸裏灌進去，空桶回來再接着挑。這樣，大家都不累，水也很快滿了。這種協作的辦法叫“機制創新”。
方法二：老和尚把三個徒弟叫來，說立下了新廟規，要引進競爭機制。三個人都去挑水，誰挑得多，晚上吃飯加一道菜；誰挑得少，吃白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑，水缸就滿了。這 叫“管理創新”。
方法三：三個和尚商量，把山上的竹子砍下來打通連在一起，再買個轆轤。一個和尚負責把水搖上來，第二個倒水，第三個和尚休息。三個人輪流換班，水缸也很快灌滿了。這就是“技 術創新”。
由“沒水吃”到“水多得吃不完”，關鍵在於發揚團結協作、良性競爭、開拓創新的精神。故事新解，給人新的啓發！
西點軍校的22條軍規裏有一條就是講的團隊協作精神：一羣優秀的人，這樣組成的團隊是擁有最強生命力和競爭力的團隊。而在它背後支撐他們每個成員的巨大力量，便是可貴的團隊精神，一種深入靈魂，指引心靈，激人奮進的精神。如果非得說有什麼力量是無堅不摧的，那麼就是有具備這種精神的最強的團隊了，而個體也只有在這樣的團隊中，纔可能發展的更好。
從前有座山，山上有一個破廟，有一天，一個小和尚他來到廟裏,看見廟裏的水缸沒水了，就挑來水倒滿了水缸，還給觀音瓶子里加滿了水，乾枯的楊枝終於恢復了生機。他每天挑水、唸經、敲木魚，夜裏不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩自在。
不久，來了個高和尚。他渴極了，他一到廟裏，就把半缸水喝光了。小和尚讓他去挑水，高和尚心想一個人去挑水太吃虧了 ，他要小和尚和他一起去擡水。於是兩個人擡着一隻水桶去山下取水，擡水的時候水桶必須放在扁擔的中央，要不不在中間，兩個人就推來推去，誰都不想多出一點 力氣。
後來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但恰好缸裏沒有水了。小和尚和高和尚讓他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起來，兩桶水被喝了個精光。
後來誰也不去挑水，從此三個和尚就沒水喝了。
大家各念各的經，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的淨水瓶也沒人添水，柳枝枯萎了。夜裏老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠打翻燭臺，燃起了大火。和尚們慌了神，三個和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從此三個和尚齊心協力，自然也就有水喝了 。
三個和尚動畫片
《三個和尚》是根據中國民間諺語改編而成的，通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協力救火直至後來三人合作吊水的情節，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落後思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風尚，與現實生活緊密。
三個和尚的故事啓示
三個和尚這個故事告訴我們，辦一件事，如果沒制度作保證，責任不落實，人多反而辦不成事。小朋友們不要向三個和尚學習，一定要有責任感，共同出力。
今天，我跟大家講一個人人都很熟悉的故事，你們誰知道這是什麼故事麼？猜對了，就是三個小和尚的故事：“從前，有一個小和尚，他在廟裏幸福的生活着，然後，一個高和尚正好路過小和尚的廟，就在那裏住下了。高和尚溫和地對着小和尚說：‘我能不能再你家裏住些日子呢？’小和尚沒說話，而是給高和尚一杯水之後，小和尚才高興地說道：‘你能來到這裏，我很高興，也很歡迎你，因爲我終於有個夥伴了！’高和尚沾沾自喜。
他們一塊兒幹活，一塊兒吃飯，一塊兒玩耍小和尚和高和尚高高興興的生活着。轉眼間，1個月過去了，一個滿頭大汗的胖和尚在荒漠裏行走，終於走出來了，無意中看到一個清澈見底的水潭，一羣羣小魚在潭裏游來游去，胖和尚就縱身跳入水潭，在那裏游泳，游完泳之後，鞋裏還有小魚呢！
誰知，胖和尚也來到了廟裏，三個人用僅有的糧食生活了一段時間，到沒有糧食的一天，誰都不願出去找食物，連挑水的活兒都不想幹了！到了晚上，三個和尚都睡了，小和尚拿出一個小餅，其他的和尚看見了都過來搶，結果都噎着了，竟然把花瓶裏的水喝了。
終於有一天，他們餓的不行了，到處找吃的、找水的，好像他們吃了變成螞蟻的神祕藥水，比朱德總司令都勤勞，這次的教訓，給他們一個悠長的警鐘。”故事講完了，他們爲什麼那麼笨啊，多走幾步又不能累死他，太不團結了！但是，團結一致的三個小夥伴纔是值得學習的。
俗話說得好：“一個和尚挑水吃，兩個和尚擡水吃，三個和尚沒水吃。”提起三個和尚的故事，那得從很久很久以前開始說了。
從前，在一座廟裏住着老和尚跟紅衣小和尚。師徒二人本來生活得無憂無慮，直到有一天，老和尚得了重病。他臨死前，把小和尚叫到牀頭說：“徒兒啊，我死了之後，你就到我師弟以前的小廟住吧。”說完便駕鶴西去了。
就這樣，小和尚開始了數月的奔波。在路上，他一不小心被一隻小烏龜絆倒了，小烏龜也摔倒了。心地善良的小和尚幫小烏龜翻了個身，放回了大自然。走着走着，他終於看到了那座小廟，就順着山路爬了上去。
一進寺廟，他就恭恭敬敬地向觀音菩薩叩頭，一拜，二拜，三拜。拜完之後，他看見菩薩手中的淨瓶裏已經沒水了，連柳葉也枯萎了，怎麼辦呢？他突然看見一旁的扁擔和兩個水桶，就去挑水了。從這以後，他勤快挑水，不但讓自己喝了個夠，還常常往淨瓶裏灌水，柳葉也變得生機勃勃了。
可“好景不常在，好花不常開”，廟裏又來了個高和尚。他向小和尚行了禮，小和尚也對他很和善，把水都讓給他喝了。水缸一下子見底了，高和尚就爽快地去挑水。可是第二天，高和尚想：爲什麼我一個人挑水兩個人喝？於是他又走了回來，讓小和尚一起去挑水。小和尚無奈，只好跟着去挑水了。水桶一會兒移到左邊，一會兒滑向右邊，誰也不想吃虧。小和尚靈機一動，用手掌比劃了一下，指了指中間的地方。高和尚卻不服氣。小和尚就從口袋裏拿出一把尺子，在中間的地方做了標記。這下高和尚可算滿意了。
就這樣，他們相安無事地相處了一段日子，又來了個胖和尚。他行了個禮，然後把水缸裏的水喝得乾乾淨淨。可胖和尚很懶惰，喝完水就呼呼大睡了。高和尚讓胖和尚去挑水，才挑了一次，胖和尚就不幹了。大家誰也不想去挑水，就一直渴着。
傍晚，小和尚拿出了一個饅頭，高和尚拿出一塊麪餅，胖和尚也拿出一塊餅乾，他們大口大口地吃了下去。因爲食糧太乾了，一吞下去，他們就噎着了。他們渴得不行，只好把淨瓶裏的水搶着喝光了。
晚上，一隻蠟燭被飢腸轆轆的小老鼠吃掉了，“啪”的一下倒在了香案上。大夥在危急之中，一起爭先恐後地挑水救火。火被撲滅了，大家也都被燒傷了，可誰都一聲不吭。
三個和尚好像明白了些什麼，從此以後，他們在山崖上安了軲轆，胖和尚在山下打水，小和尚拉動繩索，高和尚提水。他們相處得十分友好。
小明，小芳，小剛，他們三個一起值日，垃圾都掃乾淨了，但是誰去倒呢？小明、小芳、小剛三人就爲此爭吵起來：小明說：“我打掃的是講臺，垃圾是你們掃出來的，我可不倒。”他一說完，頭一轉，背對着垃圾，連理也不理就去看書了。小芳一聽就來了滿肚子的氣，對小剛說：“我要去參加書畫比賽爲班級爭光，要去忙了，倒垃圾的事就你包了吧。” 小剛一聽，氣得不只是火冒三丈了，而是火冒三十丈了。他說：“小明是書迷，整天是書；你是書畫迷，整天是畫。你們兩個不去倒，想叫我一個人去倒，連門兒也沒有！你們是輕鬆得多，我就要累得多。我還是一個足球迷，要練球去了！”說着便跑到操場上，在那兒玩起了足球，。時間一分一秒地過去了，天色也漸漸地暗了下來，可是那垃圾，還是在教室的前面。第二天，也就免不了被老師批評了。最後我想告訴大家：遇到問題不要你推給我，我推給你的。我們如果這樣，還會帶來惡果。只要每個人都全心爲集體着想，“三個和尚”的故事，就再也不會重演了。
故事講的是從前廟裏有一個小和尚，他整天一個人忙裏忙外，每天還要到山腳下挑水。
一天，廟裏又來了一個大和尚，小和尚對大和尚說：“你去山下挑水吧。”大和尚覺得自己比小和尚大，卻要受他的指使，心裏不服氣，很不高興地說：“我比你大，你怎麼能讓我一個人去挑水呢?咱們一起擡吧!”就這樣兩個和尚一起擡水吃。
又過了一些日子，廟裏又來了一個胖和尚，他好吃懶做，大和尚和小和尚都有意見。胖和尚說：“有意見你們也別做呀!”
這下三個和尚誰也不去挑水，三個和尚渴了好幾天。一天晚上，廟裏的老鼠也渴得受不了了，就跑到大殿裏偷喝油，燈裏得油撒了，引起了大火。三個和尚被大火驚醒，他們齊心協力，從山下運水，最後終於把大火撲滅了。
從此，他們團結友愛，相互關心，和諧相處。
這個故事告訴我們：做人不能懶惰，不能斤斤計較，要團結協作，相互關愛，相互幫助。
常言道：無商不活，無工不富，無農不穩。豫南地區的南陽、信陽、駐馬店三市在河南省內的地位舉足輕重，但是在打造強省會的發展戰略規劃中，身處豫南的三市處境有點“難”。
一直以來，河南省經濟發展存在着北強南弱的特點，身處豫南的三市地理面積和人口規模分別佔全省的37％和38％，但是經濟總量卻只佔全省16.67％。
都說三個臭皮匠頂個諸葛亮，但是也有說三個和尚沒水喝，單打獨鬥不太行，抱團融合又該怎麼做。要想富先修路已經深入人心，爭取南信高鐵和南駐阜高鐵落地，是一個不錯的選擇。
駐馬店被稱爲“中國農都”，南陽的農業產業化自然也不用多說，信陽的茶產業也有不錯的規模。三地之間的農產品相加起來，絕對是首屈一指的存在，但是如何發揮自身最大優勢，這需要進一步的商榷合作。
對於南陽、信陽、駐馬店如何纔能有滿缸水喝，網友很多都侃侃而談，下面看看誰說的有理有據。
老秦說：“湖北省可以收編河南這三市，會發展快點。”此話一出，老朱直接反駁道：“湖北除了武漢比鄭州強一點，其他許多市縣還不如河南，湖北的第四名在河南只能排第十二名。”
總之討論聲分爲兩類，A類是說信陽南陽駐馬店三市可以一起或者其中一個或兩個劃分到湖北。B類是反駁將三市劃分到湖北，認爲去湖北還不如在河南。
“一個和尚挑水喝，兩個和尚擡水喝，三個和尚沒水喝”的故事，已是家喻戶曉。但大家也許不知道，我們班也發生了“三個和尚沒水喝”的故事。
教室快要打掃完了。但是；還有一大堆垃圾在教室後面的地上。清掃垃圾可是又髒又累的事啊！三個值日生，都背對着垃圾堆，各自打着如意算盤！
這個胖胖的`“和尚”，滾圓的腦袋，短而粗的身材，胖乎乎的樣子。樣子傻，心眼可不傻。你瞧，他正席地而座，頭耷拉得低低的，垂到了胸前。兩隻眼睛時而迅速地朝後面瞟上幾眼，又馬上把目光收回到手裏拿着的早已看煩的小人書上。他心裏嘀咕着：“我就那麼傻呀，去倒垃圾，你們清閒，想得倒美！現在我裝着看書，老師來了，我就說沒看見。再說，我已經掃了兩排地啦！對，就這麼辦！你看，多“高明”的主意！
再看另一位小“和尚”，兩手插在褲兜裏，腳步下踩着一個小足球，皺着眉頭，好像在思考着問題。不過他思考的並不是什麼學習上的問題，而是讓別人去倒垃圾。在他看來，倒垃圾是吃虧的事，吃虧的事不能幹！那兩個人在幹什麼呢？他很想扭頭去看看。可是不能看，萬一被他們兩個發現了我沒事幹，一定會讓我去倒垃圾！嗯，不能扭頭，只能皺緊眉頭！
還有一位高個子的“和尚”。他對“吃虧”、“沾光”自然也瞭解。那兩個“和尚”的一舉一動，他都看在眼裏，心裏發出了一聲冷笑。沒門兒！上次，就是我倒的垃圾……”可上次倒垃圾的不是他，而是另有他人，只不過那兩個“和尚”沒看見罷了。你看他，吹着輕快的口哨，手裏拿着一把尺子，興致勃勃地逗着一隻從哪裏來的蝴蝶，好悠閒呀垃圾總是要倒的，可是讓誰倒呢？若是他們當中有一位“傻”一點就好了！可是這幾位都是如此“聰明”！地上擺着；堆垃圾，他們都知道髒，思想上也有一堆垃圾，他們就不知道髒嗎？
我想大家一定聽過“三個和尚”的故事吧。
這個故事是說的在一座山上有着一座廟，廟裏有着一個小和尚，他每天到清澈見底的小河邊挑水喝。可是，不久後，來了個胖和尚，他倆只好擡水喝。又過了不久後，又來了一個瘦和尚，他們三個就你推我去挑水，我又推你去挑水|……不久以後，三個和尚因爲沒水喝而渴死了。
《三個和尚》的故事是否屬實，我們先別管，可是有的人還是沒有吸取這個故事的教訓，在現在還有這樣的“三個和尚”的情況出現呢！
你們看，在黃龍一小的五（1）班就又發生了“三個和尚”的故事。這事發生在星期四下午，鄭谷豐、林傑敏和盧永衆三人值日，他們三個人都各自做自己的事，可是他們掃出來的垃圾由誰來倒呢，鄭谷豐說：“我掃的可是工地，垃圾可是你們掃出來的，我可不倒。”他一說完,頭一轉，背對着垃圾，連看也不看一眼就在那看《十萬個爲什麼》了。林傑敏一看就來了滿肚子的氣，心想：這個書呆子又開始看書了，想讓他放下書來倒垃圾，那可比登天還難，看樣子我還是先把我的畫完成吧！去參加書畫比賽爲班級爭光。林傑敏就對盧永衆說：“我要先畫畫了，倒垃圾的事就給你包了吧。盧永衆一聽，氣得不只是火冒三丈了，而是火冒三十三丈了。他想：鄭谷豐是書迷，整天是書；你是書畫迷，整天是畫。我還是一個足球迷，想叫我去倒垃圾，連門也沒有。抿着嘴對他倆說：“你們兩個不去倒，想叫我一個人去倒，你們是輕鬆得多，我就要累得多，想叫我去倒，等四千年也沒這個門。”說完，就在那兒玩起了足球。
時間一分一秒地過去了，天色也漸漸地暗了下來，可是那垃圾，還是在教室的前面。第二天，免不了被老師罵，結果我們也不用細問了。
可是我想告訴大家：不要你推我，我推你的。我們如果這樣，還會帶來惡果。只要每個人都全心爲集體着想，“三個和尚”的故事，就再也不會重演了。
從前，有一座荒山，山上有一座破落的小廟。廟裏很長時間沒人住了，香案上落了一層很厚的灰塵。觀音菩薩的玉淨瓶裏早就沒水了，裏面插着的柳枝也已枯萎了，水缸裏面一滴水都沒有。
一天，一個雲遊的小和尚來到這裏，他喜歡這裏清淨，就動手把廟裏上上下下打掃得乾乾淨淨，住了下來。
太陽東昇西落，這樣一天天地過着。柳枝長出了新芽，嫩嫩的、黃黃的。
小和尚白天挑水、唸經，晚上敲木魚，日子過得很平靜。只有偶爾跑來的一兩隻老鼠，"吱吱"地叫上一陣，點綴廟裏的寂靜。
一天，廟裏來了一個穿藍褂子的瘦和尚。他已經走了很長的路，又累又渴，一到廟裏就"咕咚咕咚"把半缸水喝光了。
這可氣壞了小和尚，從山上到山下可要走很長的路呢。自己辛辛苦苦挑來的水，卻被這陌生的傢伙一下子喝光了。他把扁擔和水桶拿到瘦和尚面前："你把我的水都喝完了，你應該賠我！你去山下面給我挑兩桶吧。"
瘦和尚挑着擔子邊走邊想："我最多喝了一桶水，爲什麼要還他兩桶呢？山路這麼遠，天氣這麼熱，我纔不去給他挑呢！"於是，他沒走幾步就又挑着擔子回來了。
小和尚見瘦和尚下山了，正在得意終於有人替自己擔水了。這時，瘦和尚又回來了，水桶裏一滴水都沒有。
"你爲什麼不還我水？"小和尚問道。
"我只喝了那麼一點，你卻讓我幫你挑那麼多，我又不是傻子，我纔不去呢！"瘦和尚說得理直氣壯。
兩個人背對着坐在那裏，誰都不理誰。太陽馬上就要落山了，兩個人還是不肯說一句話。天氣那麼熱，兩個人半天沒喝水了，都渴得要命。
瘦和尚開始說話了："要不我們去擡水，這樣公平一點。"
小和尚心裏想："這樣也不錯，至少比一個人挑水輕多了。"
兩個人這樣說好後，他們又開始犯難了：水桶放偏了怎麼辦，那樣，另一個人不就佔便宜了？
兩個和尚又不動了，站在扁擔前面開始發愁。眼看天就要黑了，這可怎麼辦呢？小和尚靈機一動，找來一把尺子，在扁擔上量了量。最後，他們把水桶放在了扁擔最中間，這纔開開心心地擡水去了。
今天我讀了《九色鹿》的故事，懂得了人要誠信的道理。
美麗的九色鹿從河裏奮力救起了一個人，它拒絕了這個人的報答，只要他保守祕密，不告訴別人自己在哪裏。可是這個人並不講信用，他跑到國王那兒告密了，並且帶領着士兵們去捉九色鹿。九色鹿雖然很生氣，但是卻機智，鎮定地告訴了國王這個人的事情。最後，這個人得到了應有的下場，而九色鹿繼續在山裏快樂地生活。
這個故事告訴我們：要誠實、善良、講信用，說話一定要算數，別人幫了我們，我們一定要懂得感恩。 同時，碰到危險和困難，不能慌張，要像九色鹿一樣有智慧，巧妙地解決難題。
故事是這樣的，廟裏一個和尚挑水吃，兩個和尚擡水吃，三個和尚反倒沒水吃。因爲一個和尚 沒依靠，只能自己條水吃，又來了一個和尚，兩個和尚斤斤計較，只好兩人擡水喝，這樣才公平。三個和尚更加自私自利，都不去挑水，後來廟裏起了火，這時爲時已晚，無水滅火，只能眼睜睜地看着廟化爲灰燼。讀到這裏，我想起一次在做課堂作業時，有位同學有道題不知道做，來問我，是因爲他上課玩沒有認真。這時我想：你這題不知道做，就是不告訴你，我讓你永遠也搞不懂這個知識。我撒慌地說：“我也不知道做“。至現在我想起來覺得自己太自私了，同學之間要互相幫助，共同進步埃
還有一次，全校進行衛生大掃除，老師吩咐我們幾個同學拖一片地，都互相依賴，誰也不想先動手，老師來了後看我們還沒把地拖乾淨，氣得臭罵了我們一噸，我們幾個才乖乖地把地打掃乾淨了。由此我想到同學們之間要互相幫助，向雷鋒學習，只有心靈寬敞的人才會得到別人的幫助，而心胸狹窄的人往往會吃虧。
讀了三個和尚的故事讓我受到了深刻的教育，我們從小要養成助人爲勤勞的習慣，克服自私自利的壞思想，爲建設和諧的社會而努力。
今天,我看了三個和尚這本書.裏面內容是; 從前有三個和尚，一個和尚很勤快，一個很高傲，一個很貪吃。有一天，(一個和尚挑水喝，兩個和尚擡水喝，三個和尚沒水喝，)〈這裏表達不夠清楚，可以把三個和尚如何不願挑水的情景簡要寫寫〉晚上，老鼠偷油吃，一不小心把油燈推倒了，突然，廟裏着火了，三個和尚纔去山上打水，可是廟還是被火燒光了。 聽了這個故事告訴我們;我們不能像三個和尚那麼懶惰，自己事情自己做。
含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。
從前有座山，山上有一個破廟，有一天，一個小和尚他來到廟裏,看見廟裏的水缸沒水了，就挑來水倒滿了水缸，還給觀音瓶子里加滿了水，乾枯的楊枝終於恢復了生機。他每天挑水、唸經、敲木魚，夜裏不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩自在。
不久，來了個高和尚。他渴極了，他一到廟裏，就把半缸水喝光了。小和尚讓他去挑水，高和尚心想一個人去挑水太吃虧了，他要小和尚和他一起去擡水。於是兩個人擡着一隻水桶去山下取水，擡水的時候水桶必須放在扁擔的中央，要不不在中間，兩個人就推來推去，誰都不想多出一點力氣。
後來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但恰好缸裏沒有水了。小和尚和高和尚讓他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起來，兩桶水被喝了個精光。
後來誰也不去挑水，從此三個和尚就沒水喝了。
大家各念各的經，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的淨水瓶也沒人添水，柳枝枯萎了。夜裏老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠打翻燭臺，燃起了大火。和尚們慌了神，三個和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從此三個和尚齊心協力，自然也就有水喝了。
孔子的學生子貢到南邊的楚國旅遊。他在返回晉國經過漢水南邊時，看到一位老人正在給菜園裏的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道，一直通到井邊。老人抱着一個大水罐，從井裏汲水。水沿着渠道一直流到菜園子裏。他不停地用水罐汲水，累得上氣不接下氣。雖然他費了很大的力氣，但是工效卻很低。
於是，子貢走過去對老人說：“老人家，現在有一種機械，用它來澆地，一天可以澆一百畦呢，用不着費很大的力氣但工效卻很高，您不想使用它嗎?”
澆水的老人擡起頭，看了看子貢說：“你說的是什麼東西?”
子貢十分認真地對老人說：“將木頭砍鑿加工，做成一種機械，讓它的後面重，前面輕，用它來提水，就像把水從井裏連續不斷地抽吸出來一樣，水流得很快，嘩嘩地捲起的浪花簡直像開水翻滾一樣。這種機械名字叫做橰(gao)。”
澆水的老人聽了子貢的話卻憤憤然變了臉色。他不以爲然地譏笑說：“我聽師傅說過，世上如果有取巧的機械，就一定會有投機取巧的事情;有投機取巧的事情，就一定會有投機取巧的思想。一個人一旦有了投機取巧的思想，就會喪失純潔的做人的美德;喪失了純潔的美德，人就會性情反常;而一個人要是性情反常的話，他就會和社會、自然不合拍，成爲一個與天地自然社會不相容的人。你所說的那一種機械我並不是不知道，只是因爲我覺得使用它，就是在於投機取巧的事，而做投機取巧的事是很可恥的。”
子貢聽了這個老人的一番話，像自己做了什麼錯事一樣，難爲情地一時說不出話來。
這個抱甕老人所說的一番道理，看起來有一些邏輯推理的正確性，然而他在機械效用上借題發揮，把刁鑽、險惡與機敏、智慧混爲一談的做法則是錯誤的。這則寓言告訴我們，在新事物面前抱殘守缺的人，做起事來不但吃力不討好，而且還會被後人笑話。
這一天，庖丁被請到文惠君的府上，爲其宰殺一頭肉牛。只見他用手按着牛，用肩靠着牛，用腳踩着牛，用膝蓋抵着牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏着商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲讚歎道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技術怎麼會有這麼高超呢?”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規律，因爲這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時，因爲不瞭解牛的身體構造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經歷以後，我對牛的構造就完全瞭解了。我再看牛時，出現在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了!現在我宰牛多了以後，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什麼地方可以下刀，什麼地方不能。我可以嫺熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結骨呢?一個技術高明的廚師因爲是用刀割肉，一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是爲什麼呢?因爲牛的骨節處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而遊刃有餘了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。儘管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提着刀站立起來，環顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾淨，置於刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學到了不少修身養性的道理呢!”
這個故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。
今天我讀了《三個和尚的故事》，非常有趣。
一個和尚挑水喝，兩個和尚擡水喝，三個和尚呢？ 居然沒水喝了，寺廟裏的淨水瓶也沒人添水，花草也枯萎了。夜裏老鼠打翻燭臺，燃起了大火，三個和尚這才一起奮力救火。大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協力，水自然就更多了。
這個故事告訴我們人不能懶惰，要勤快，不僅要做好自己的事情，還要互相幫助。在集體裏，還要學會團結友愛。
從前，有一個和尚來到了山下，他猛地擡頭，就看見了一座廟，然後它就像那座廟跑去……這就是“三個小和尚”的故事
他到了那座廟以後，就累得氣喘喘吁吁，他就到處找水喝，突然間，他看見了兩個捅，旁邊還有一根木棒，然後他就坐在佛的面前，敲着木魚，在想啊想啊，突然，他想出了辦法，他就跑回哪裏，拿了那兩個桶，在桶上拴了一根繩子，然後再把繩子困在木棒上，就擡着桶下山了。他來到河邊，用桶了水，就擡着那兩桶水會廟裏了，他到了廟以後，就一口氣把兩桶水喝掉了。就當他喝完那兩桶水以後，就來了一個和尚，那個和尚也是累得氣喘喘吁吁，大汗淋漓，他就吞吞吐吐的對大和尚說：“有水嗎？”大和尚溫柔的說：“拿着桶去挑水就行了。”二和尚就急忙拿起桶大和尚去河邊挑水。他們挑完水，二和尚就大喝起來，二和尚喝完水以後，又有一個和尚來了。那個和尚也氣喘吁吁了，三和尚也想喝水，就是沒有人跟他去挑水，最後，那個和尚就被可得不行了……
從前，有一個和尚來到了山下，他猛地擡頭，就看見了一座廟，然後它就像那座廟跑去……這就是“三個小和尚”的故事
他到了那座廟以後，就累得氣喘喘吁吁，他就到處找水喝，突然間，他看見了兩個捅，旁邊還有一根木棒，然後他就坐在佛的面前，敲着木魚，在想啊想啊，突然，他想出了辦法，他就跑回哪裏，拿了那兩個桶，在桶上拴了一根繩子，然後再把繩子困在木棒上，就擡着桶下山了。他來到河邊，用桶了水，就擡着那兩桶水會廟裏了，他到了廟以後，就一口氣把兩桶水喝掉了。就當他喝完那兩桶水以後，就來了一個和尚，那個和尚也是累得氣喘喘吁吁，大汗淋漓，他就吞吞吐吐的對大和尚說：“有水嗎？”大和尚溫柔的說：“拿着桶去挑水就行了。”二和尚就急忙拿起桶大和尚去河邊挑水。他們挑完水，二和尚就大喝起來，二和尚喝完水以後，又有一個和尚來了。那個和尚也氣喘吁吁了，三和尚也想喝水，就是沒有人跟他去挑水，最後，那個和尚就被可得不行了……
