穆斯林的葬禮讀後感1000字，都說“書籍是人類進步的階梯”，閱讀不僅僅是一個學習課題，讀書能夠昇華一個人的思想，閱讀能夠滋潤我們乾枯的心靈，一起來看看穆斯林的葬禮讀後感1000字的優秀範文。
穆斯林的葬禮讀後感1000字1
看完了，總覺得有股氣憋在心中，難以抒發。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小說。真的很震撼，我捨不得書中的人物，我茫然若失。
這本小說以父親韓子奇和女兒新月的生活爲主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那麼真實。
有時候，我真的很想直接進入到那個年代，和主角對話。
一開始，我是衝着穆斯林看的。從小到大，我對少數民族總有着深厚的感情，總有着那麼一份好奇。可是看到一半的時候，我就開始覺得穆斯林只是一個背景，一個大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關於描寫北京大學的生活的，讓我心生嚮往。那時候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書，或者會對北大產生強烈的情感，或者會激發我的鬥志考取北大。回來。這一部分，很清新，將一個大一新生，與一個剛爲人師的老師的感情描寫的很細膩。那種愛，但有不懂得愛，懵懂，好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。
新月的母親，準確的說是後母。從一開始她對新月的態度我就大概知道發生了什麼事。我不喜歡這個人物，這個悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個這樣的女人。但是，她不應該這樣子對待自己的親人。逼走兒子的愛人，害死自己的女兒。有時候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的死，讓我很震撼。雖然一開始就知道她會死，擔我仍然無法接受。這種感覺，無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個這麼美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嚐了愛情，就無常了。她應該得到更多的，她母親的錯，不應該報應在她的身上。她是多麼好的一個女孩啊！我真的很捨不得這樣一個人。
書中還有另外一個人物，便是楚老師。一個才華橫溢的人，一個深愛新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會和我有一樣的感覺吧？新月的死，對他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個女孩，還沒來得及爲她做事情，她就走了，永遠的離開了自己。
新月的'父親，也是一個悲劇性的人物。一個愛玉如命的人，一個屈服於老婆，不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦，苦到我這個旁觀者都替他難受。
書中基本每一個人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因爲自己造成，或是因爲他人而造成。他們永遠都無法擺脫一個結局，便是無常。
人是世間的匆匆過客，軀體是靈魂臨時的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死後才能永生。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之後，心裏沉甸甸的。
我不知道自己要表達什麼，只是覺得很亂，總有一股什麼東西在我的心裏。久久不能離去。這就是這本書的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財富！請珍惜生命吧！
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合上書扉，我不由地長呼了一口氣，閉上眼，那一個個鮮明的人物，一段段優美精緻的語句，一幕幕動人心絃的畫面在腦海中閃現。在這本書中，我讀到了信仰和堅持，讀到了愛情的唯美，讀到了宗教與發展之間的矛盾。於是沉溺於那波瀾壯闊的情節中不能自拔的我，不由提筆一抒滿胸的“欲罷不能”。
“珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”是的，這就是一種信仰和堅持。樑亦清明知做《鄭和航海圖》是件要命的活卻只因鄭和是個回回而答應了下來，這是對自己身爲回回的信仰和堅持;爲了寶船，他三年來苦苦追求，只爲有朝一日完成，那水凳子上專注的身影是對自己手藝、對玉的堅持;對於弟子所說想撇開匯遠齋，跟洋人直接做買賣大動肝火，是對信義的堅持;而韓子奇一身鍾愛玉，爲了玉遠離家鄉前往英國，爲了玉摔下樓梯生病住院，那癡迷摩挲玉的神態是對自己事業的信仰和堅持;人這一生，總要有些信仰與堅持，才能不迷茫，不徘徊，不被萬千世界的奼紫嫣紅所迷惑而誤入歧途。英國作家王爾德曾說：“我們都在陰溝裏，但仍有人仰望星空。”這也是一種信仰一種堅持，而在文中有這麼幾句對白——“楚老師，魯迅爲什麼要寫《起死》?”“也許，他要喚醒沉睡的人生……”“莊子爲什麼要給五百年前的骷髏‘起死’?”“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認爲人生應該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕雲氣，負青天!”這也教會了我去追求並堅守自己的信仰與堅持。
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻着琴絃，述說着一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。樑冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲;天地之間，久久地迴盪着這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”這是這本書最打動我的地方，那愛情的純真與美好深深打動了我。李清照的那首詞：寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處?連天衰草，望斷歸來路。美貫穿了整個故事……老實說，對於楚雁潮與新月的互爲知己，互通心靈，我真心羨慕不已。所以，對於兩人因宗教而不能相愛，因命運而生死兩隔，我久久不能釋懷。如果可以，我希望天下有情人能終成眷屬。
至於宗教與發展之間的矛盾，韓子奇代表回族的第一代革命者，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統，但是他的伊斯蘭傳統已經有了動搖，在臨終時他半信半疑地念着“清真言”去世。而女兒新月在臨終時則義無返顧地呼喚着她所愛的老師“楚燕潮”的名字去世，韓新月代表着回族的新一代革命者，已經完全地拋棄了伊斯蘭傳統，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭 教的束縛，回民族的希望正在前方。我不由想到，時代的號角已經吹響，對於宗教我們是不是也該用積極的心態去調整呢?最後用陳克禮烈士的話與所有熱愛伊斯蘭的兄弟姊妹共勉：使命太艱鉅了，力量太微弱了，微弱得像大戈壁裏的駝鈴，我們必須跨過敬愛的逝者……
魯迅說，能欣賞悲劇美的人，才能從精神上站立起來。也許你正在經歷着艱難的選擇，也許你看不清前方的路，也許你對夢想和愛情有着諸多的迷茫，那我推薦你看看這本書，在他們的堅持中給自己力量。
本來寫完了就想放blog裏低水平自娛自樂完了，後來覺(jiao三聲)着不貼出來給綠友看看也挺冤的，萬一要有人有共鳴啥的呢……
《穆斯林的葬禮》讀後感陽光進來，視線從電腦屏幕前移開，感覺不到視線中是臨近黃昏時的那種“窗外”。一個下午的閱讀讓一部名著的最後幾章印於又一個平常讀者的心中。
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讀一本書，改變一個人。
今天終於把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷着極其複雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇讀後感。
從學校裏接到濤哥閱讀任務的時候，我並未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦!才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂鬱。
一代人，一家人，一個時代，兩個民族。
樑亦清，韓子奇，樑君璧，樑冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭;奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割捨不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細心熱烈的年輕助教。
一個人的生命難道如此脆弱嗎?爲什麼災難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上?爲什麼要讓親人離散，白髮人送黑髮人?韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應該僅僅是他們，還有那個時代!
白手起家的小奇子，爲了報恩，與師傅之女樑君璧結合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什麼是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什麼是真正的愛情，直到樑冰玉病重時的那一刻，當兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的樑冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，並且新月誕生，成爲他們愛情的結晶，也是他們愛情的犧牲品!
可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長爲老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認爲的“幸福”。要強的她沒有填寫第二志願，直接考入了燕大，當然，也是她的“小姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家幹部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當perfect了。
而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧!她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進，他表面的文靜襯托的是內心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導師重視執教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。
魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當故事新編中最後一篇《起死》結束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶着生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
