過年回家與文化之間的關係，過年回家是一年之間外出的工作人員最開心的事情，回家和父母，子女待在一起過春節是一件很幸福的事情，看看過年回家與文化之間的關係。
過年回家與文化之間的關係1
與家人團聚，過年不回家即不孝。
由於儒家文化對我國的影響根深蒂固，孝的地位被擡的很高，可以理解古代統治者曾將其用於維護社會安定和社會秩序，畢竟如此之大的國家，沒有一套嚴密的社會規則是不可能被治理好的，也不可能在17世紀科學革命之前長期處於世界領先地位。但愚孝就要警惕，父母之命必須言聽計從這點就應剔除。
在價值觀和傳統
“無論你是否積極地將你的價值觀和信仰傳遞給你的孩子，他都必然會因爲和你生活在一起而吸收一部分。”“在孩子年齡和語言允許的情況下，鼓勵他提出問題並與他討論，而不是把你的價值觀強加給他。”
顯然這是與儒家文化的孝中提倡的晚輩必須服從長輩是衝突的。那麼過年回家這個行爲要不要成爲強制性的固定模式，我覺得與育兒問題，或者說教育問題分不開，往深了也可以說是文化問題。
但文化這種東西都是可以互相學習的，好的保留，壞的剔除，才能發生文明的進步。就我個人而言，我比較提倡不尊崇儒家文化中的愚孝，提倡個人自由：過年回家只是作爲春節假期的一種選擇。
如果成年後的孩子認爲過年回家對他來說是最好的最開心的`選擇，他可以選擇回家一起與家人共渡春節假期；如果孩子認爲獨自安排假期的生活是一種最好的選擇，那麼就可以選擇不回家，用另一種方式舒服開心地度過這一假期。
父母應該有自己的生活，不應過多幹涉成年後的孩子的生活
不把孩子當做自己生活中的唯一或全部。 把孩子當成個體對待、進行自我教育、給孩子做榜樣等等很多行爲如果父母真的在很好地踐行，是絲毫不用擔心父母與孩子之間的關係會有多麼惡劣的，過年不回家這一小問題根本也不會成爲影響父母與孩子關係的因素，因爲還會有其他的共度時光的機會。彼此獻的愛，父母對孩子從小就有正確的教育，引導孩子各自過好各自的生活，在一起時共享團聚時刻，纔是最好的。
過年回家與文化之間的關係2
過年回家來說,其實不只是親情之愛這麼簡單,在這個民族衆多的文化儀式中,這個記憶大概保存得最爲強勁了.經過數千年的傳承,它早已內化爲人們的情感密碼,即使不明白,也會成爲一種慣性行爲.現在多把過年看作一種民俗,流傳的也是一些民間傳說.其實在古代,它首先是一種神聖而莊嚴的宗教禮儀.
閤家團圓，國泰民安
每逢春節，不管是風和日麗的暖冬，還是大雪漫天的襄冬，人們總要從四面八方回到自己的家鄉，和父母親
人們團聚，一家圍坐在一起吃一頓熱氣騰騰的年夜飯，爲的就是要享受那份家庭的溫暖和親情，不論是北方吃餃子，還是南方吃年糕，其內涵追求的都是團團圓圓，和和美美，盼望的都是國家強盛，民富國強。
孝老愛親，尊老敬賢
春節期間，“百善孝爲先，孝爲德之本”成了一切活動的主題。晚輩要向長輩拜年，祝長輩們健康長壽，長
輩要向孫輩寄於希望，併發給壓歲錢，小朋友們就是在這些活動中受到了孝道的教育和愛心的洗禮，而且“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛無疆，善行天下的社會風尚也得到了發揚光大。
