爲什古神都是人首蛇身。在很多神話故事裏，很多的古神都是人首蛇身的，最具代表的就是女媧。那麼接下來就由小編帶大家詳細的瞭解爲什古神都是人首蛇身的相關內容。
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中國古代，蛇是一種含有劇毒，人們恐懼和敬畏蛇這種遠古生物，所以人們把對神明的敬畏想象這樣的外觀。傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。
還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。
另外傳說女媧製造了叫一些叫笙簧 、瑟、壎的樂器，於是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳爲婚姻女神。
女媧的陵墓古史也有記載，但說法有別。有傳說女媧活動於黃土高原，她的陵寢位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮東的侯村。女媧陵的存在時間可能在三四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。當地在每年農曆三月初十前後，均舉行長達7天的大型廟會和祭祀活動。
還有山西芮城說、河南陝州說、河南任城說、山東濟寧說，等等。從以上文獻記載可以看出，女媧氏的活動地域，大體是在以今河南洛陽爲中心，南自汝水、北抵太行，西起潼關，東到今山東西部的廣大地域。
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人類在遠古時期，不論是東方還是西方，都有圖騰崇拜，都會在自然界中尋找一個實力強大的生物認祖歸宗，認爲人類是它的子孫，或者是其化身。
像古埃及和古希臘人崇拜獅子，他們許多神話故事裏的人物都具有獅身人面的特徵，這是對圖騰崇拜的強烈認可。
伏羲是女媧的兄長，位居“三皇五帝”之首。關於伏羲的出生，也有好多與蛇有關，比如：“帝女遊於華胥淵，感蛇而孕，十三年而生伏羲”--《寶櫝記》；
“神母遊其上，有青蛇繞神母，久而方滅，既覺有娠，歷十二年而生伏羲”--《拾遺記》。無論伏羲是如何誕生的，它們的共同點就是都與蛇有關，傳說中伏羲也因此成了人首蛇身。
大地之母女媧，她就是人首蛇身啊，傳說女媧的哥哥在天皇伏羲也是人首蛇身形象，除此之外還有好多如，火神祝融、水神共工等，他們都是身纏巨蟒大尾巴的神靈形象，如果你看過《山海經》就會知道，書中記錄的神靈絕大多數都是人首蛇身的。
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爲什麼上古神都是蛇身
一般而言，神話故事的產生往往與當時人們的生活環境，人文精神、民族性格等因素存在着密切的關係。而剖析《山海經》裏面對於蛇的描寫，我們能夠看出在當時人們的眼裏蛇是一種非常兇殘的動物，人們怕它，漸漸的也就對其敬而遠之。這也應了一句話：因懼生敬。
後來隨着時代的發展，人們對蛇又有了另一種改觀，蛇在人們的心中逐漸被神化。懦弱是人的天性，人們在自己能力有限或無能爲力的時候，往往會將某寄望寄託於某物身上。在人們心中，蛇不僅生性兇殘，冷酷無情，但又有着人們所期盼的起死回生功能——脫皮即再生。
就這樣蛇被人們所慢慢神話，並心生神會保護我們，而兇悍的蛇自然不會傷害我們的。當然，這顯然是人們一廂情願的，蛇可是全然不知情呢。神不會死，而蛇蛻皮後又可再生，人們刻畫出的“人面蛇身”似乎也是能說的通了。
其實對於“人首蛇身”的組合神形象還是有人存在質疑的，甚至認爲應該是“人首龍身”纔對。有這種想法其實也沒什麼不對，因爲“龍”在我國纔是“神”的象徵，而且是我們一直以來公認的民族圖騰標誌。而在我國，也有許多的學者認爲，蛇只不過是龍等虛幻動物的原型罷了。比竟它們在形體上就比較相似。
但也有人認爲，蛇本來就是遠古原始圖騰，作爲靈祖的蛇被神化無可厚非，何來替代之說。總之對於蛇身龍身的爭議衆說紛紜。但有一點是可以肯定的，那就是，蛇在自古在中外的神話傳說中都佔據着較爲重要的地位，而原始時期人們對蛇心生敬畏也確有其事。總之，蛇確爲遠古時期人們對於權利和實力的象徵，而它也常被人們與神聯繫在一起。
神話故事中所描繪的這種人與動物相結合的半人半獸的神型，不得不讓人心生懷疑，在古人們心中“神”究竟是何種樣子的。一般而言，神在人們心中是帶有鮮明的神祕色彩的。而從神話故事中查看，人們將人面獸身之物稱之爲神，這明顯就是人們逐漸形成人獸同體的神祇觀念。
神話故事中所描述的“人面蛇身”是由於遠古人們對於蛇這類動物的崇敬之情最後促使產生的。而人、獸、神的結合也是人們對於神性向的理性轉變。其中“人面蛇身”形象的形成和演變過程便是原始古人們最好的精神體現。
蛇在古代的寓意和象徵
科學家們通過一個實驗發現，相比於其他動物，人們會更快的發現隱藏在隱蔽角落中的蛇。另一項調查的結果顯示，一半以上的兒童最害怕的東西是蛇，人類對蛇有一種天生的恐懼感，似乎我們在進化的過程中，把對蛇的恐懼寫進了基因之中。可是非常令人費解的是，世界上不同地區，不同種族的古代文明，卻對自己如此恐懼的蛇有着異常的崇拜情。
古埃及法老的王冠上都鑲嵌有一條眼睛蛇，因爲古埃及人認爲眼鏡蛇的眼睛具有神力，當有敵人來襲時，這對眼睛可以噴出火焰來保護法老。甚至有說法認爲，埃及的'木乃伊就是以眼鏡蛇爲形象造成的，人們用布條纏滿死者的身體，使他看起來就像一條蛇，並相信蛇的力量可以使死者重生，是以崇拜蛇而著名的國度之一。
印度神話中主神溼婆的脖子上，纏着一條護法的眼鏡蛇，蛇在印度文明中是最崇高的圖騰，只有皇室才能擁有。中美洲文明普遍信奉的羽蛇神，是一隻長有翅膀的大蛇，人們相信他可以帶來播種和收穫。蛇崇拜的歷史非常悠久。中國獨有的龍圖騰，據說就是由蛇圖騰演變而來。
無論是東方還是西方的遠古神話中，幾乎所有的神明，沒有幾個是完全以人爲形象的。雖然他們的樣子千奇百怪各不相同，但是仔細統計我們可以發現，地位越高，能力越強的神，幾乎都是人首蛇身的形象。
中國上古神話中造物造人，補天救世的創世女神女媧，人首蛇身。女媧的兄長，也同時是她的丈夫的伏羲，是華夏民族的人文先始三皇之一，人首蛇身。蘇美爾神話中恩基和寧瑪是一對兄妹，寧瑪是生育之神，創世之神，她創造了生命，恩基是水神是大地之王，他創造了文明，他們兩人都是人首蛇身。古埃及的守護神瓦吉特，是人首蛇身，印度的河神那伽，保護河流，在這些神話傳中我們可以發現，各國神話中的人首蛇身不僅形象相同，而且能力也非常相似。
戰爭的最後，並且幫助人類躲過大洪水的那一派人首蛇身勝利了，人類自然的就把這一派創造了自己，又拯救了自己的人首蛇身奉爲神明，並將蛇崇拜的情結一直延續至今。在遠古時代，人類沒有文字無法記錄，他們也沒有知識，所以並不瞭解周圍發生的現象的本質是什麼，所以他們只能將自己看到的一切，以原始易懂的語言以故事的方式記錄下來。
這些故事好不容易一代一代流傳至今，卻被我們現代人忽視並對其真實性不屑一顧，這真的是一件非常可惜的事情，因爲很多未解之謎的答案，或許就隱藏在這些神話傳說之中。
