百日提前幾天去上墳，人去世之後的第一百天叫“百日”，在這個時候全家都要到墳上祭祀，通常我們做“百日”墳時是有非常多的講究的，那麼假如百日提前幾天去上墳？
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祭祀去世老人百天，不可以提前一兩天。
人死滿一百天，孝男孝女辦一桌酒菜接亡靈回家受香火，俗稱“叫飯”。到午後或傍黑，後輩子孫及親友們再拿香紙到墳上焚燒，稱爲“敬百日”。
出生有百日之慶，死後也當有百日之祭。民間把滿百日作爲人死之後的紀念日是有一定意義的。再說人死滿了百日之後，後輩子孫失親之痛漸漸淡忘減輕，家庭生活也將逐步趨入正常。
到墳前先燒紙祭奠，然後仍將“牌位子”頂在頭上返回，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”。
擴展資料：
百日祭，是對中國古代孝道傳統的推廣。緬懷逝者，生者繼續。生、老、病、死是生活的方式，無論貧富，每個人都是不可避免的。
記住死者，更重要的是記住生者，記住下一代，記住未來。學習和理解傳統文化不是封建迷信，更重要的是感恩過去，感恩祖先，珍惜我們現在所擁有的和我們現在所擁有的!
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂“燒七”。一般是“三七”、“五七”比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”（又名“回殃”）儀式。舊俗以爲人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具有時間由道士推算。
屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口臺階上或插於死者落氣之屋的房檐下，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裏多待一會兒。
這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完纔可以進家。滿百日和週年時，還要燒紙祭奠。在人死後的'半年或一年時，再給死者做一次道場。
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什麼是百日祭？
百日祭也叫燒百日，就是人去世100天后需要舉行的一個祭祀儀式，這個葬俗大多在漢族家盛行。
人去世100天后，其家屬需要買上香火、紙錢，祭品果實等去給其上墳祭祀。
內容大致有點蠟燭（明燭），一般是一天，不同地區可能規定不一樣，我老家是一天，就是從白天到晚上十二點。
還需要點香，在墳堆前面燒紙錢，用祭品供逝者等，有時還需要放鞭炮或禮炮。
週年祭
週年祭是祭奠禮儀中最重要的一個儀式，不過各地方說法不一樣，去世一週年叫一週年祭，大部分地區，都祭祀一週年和三週年。
週年祭需要準備哪些祭品？
週年祭需要準備供案、香爐、冥幣、紙錢等，以及豬頭肉、羊頭、饅頭、水果等祭品。
這點看各地方的習俗準備，比如有的地方選擇逝者生前愛吃的食物作爲祭品，有的地方則選擇和生活有關的物品。
但大部分地方，週年祭都離不開豬牛羊肉，需要有一種肉食。
食物在擺放格式上，需要以三或三的倍數關係擺放。
而且水果擺放也有講究，至少一個盤子裏的水果是三個，或六個、九個、十二個成倍數擺放，忌諱一個盤子擺放一兩個！
上供的盤子也遵循這個規律，在盤子數量還是三個，需要放三盤，比如一盤水果，一盤點心，一盤肉之類的，不能只放一盤。
一些比較講究的，還要在墳頭供奉一杯酒，四個菜餚，需要有豬肉、魚肉，豆腐青菜只額裏的，還有一碗飯。
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1、燒百天要提前是當地風俗規定而已，表示對死者的尊重、瞻仰和緬懷。百日就百日沒必要提前，燒什麼沒什麼規定，一般都回燒點他需要的，如果之前燒過了就可以不用再燒了，再有就是燒點冥錢。
2、香、紙錢、飯菜（要有饅頭）、水果、酒水、餐具、紙質元寶和香案桌。人死後或者說安葬一百天之後，即“百日”。死後百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
忌日上墳的講究
人亡後第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，屆時孝家都要到墳上祭祀，通常做“五七”、“百日”墳時，前者提前，後者延後，謂之“長百日短五七”。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上“五七墳”時，死者親屬要帶着金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙紮和供品祭祀。
據地方傳說：“五七”這天，是死者所有祭祀活動的結尾，這一天閻王殿的五閻王要來最後考察死者是進地獄受罪，還是脫胎再轉輪迴。這五閻王非常嚴厲，鐵面無私，唯一的軟肋是他做人時沒有女兒，所以對於有女兒的人就一般寬容一些，如果在他最後審覈時聽見死者女兒的慟哭，他就馬馬虎虎，放死者一馬了。
所以，“五七”日，有閨女的死者，閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗。 五七是一個很重要的日子，不要提前或推後 我們這裏比較講究，不過靈堂擺與不擺可徵求家中老人的意見，不太講究的話：請出骨灰盒（記住要打傘，不能見天），找到火化當天燒紙的靈位（殯儀館專設祭奠的地方，且有12屬相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用紅布或黃布遮蓋）
最下方擺上逝者生前喜歡吃的食物（最少三樣，也可五樣），喜歡喝酒抽菸的可帶其生前喜歡的品牌，祭奠（燒紙）開始後，點上香菸、斟上三杯酒，前兩杯弧形倒灑在燒紙前畫好的圈內，最後一杯留在靈位前。該和老人家說話的說話，該哭的哭。五七除了兒女，近支親友們最好也要來祭奠亡者。
若很講究，就要加上您提到的3、4兩項了，擺靈堂，在靈堂擺一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房間裏擺好洗臉水和洗腳水，在生前睡的牀上放好生前常穿的衣服――總之就是爲他最後一夜的休息做好準備。
到晚上10來點，召喚的儀式就開始了（怕他忘了回家），大兒子拿着燈籠（怕他看不清夜路）爬到靈堂的屋頂上，掀起三張瓦片，向着夜空大叫幾聲“爹爹你回來啊～～”之類的話，餘下的人則在梯下跪成一排，該哭的哭，該叫的叫。建議不管老的風習，五七當做七七過，即合一就行，四七不過 最重要的忌日：
頭七、五七（七七）、百天 以後三個日子：清明（提前過，俗稱：早清明）、十一（陰曆，滯後過，又稱晚十一）、忌日（週年） 年三十可以在家燒紙祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。
