嫁女的具體風俗，結婚在全國各地都有不一樣的風俗，那麼大家知道南方和北方的結婚風俗有什麼不同嗎？北京結婚風俗有哪些呢？上海嫁女風俗又是怎樣的？下面來看看各地嫁女的具體風俗吧。
嫁女的具體風俗1
一、女兒出嫁有什麼風俗
1、女方在出嫁時，在挑選誰不能夠去送親時都是有目標的，而這個目標就是根據送親行需要“全活人”這個規定進行。全活人在這個習俗中，所選的送親人，得父母健在、原配夫妻雙全，有兄弟姐妹陪伴，還有兒女承歡膝下。
2、女方出嫁時，爹媽、姑、姨、舅媽不能送：民間有這麼一句流傳法，爹媽不送，姑不娶、姨不送，舅媽送一場病的順口溜，而實際上是怕這些直屬親人在送親時由於捨不得而會流下眼淚，給新人的帶來不好的寓意。
3、忌孕婦送親：古時候人們認爲孕婦象徵着血光，在新娘出嫁之時孕婦不能相送，理應迴避，否則孕婦送親會給新人帶來血光之災。
4、新娘不可一個人呆着：需全程有人陪同新娘。陪同新娘的人要從親友中挑選，必須是已婚、父母、公婆健在，並且有兒女，最好是兒女雙全，被稱爲全人。民俗認爲，“全人”是比較有福氣的人，她們可以帶給新人同樣的好福氣。
5、忌吃喜餅：分發喜餅給各位親友，寓意是把喜氣帶給親友分享新婚的喜悅，但在過大禮時，男方送來的喜餅新娘不可以吃，新娘吃了喜餅就寓意自己把自己的喜氣吃掉了。
6、婚後三日回門不得留宿孃家，必須在天黑之前趕回婆家，不能留宿孃家，若是有什麼特殊情況不能回去，夫妻也必須分開睡，以免新娘蜜月裏的血光衝撞孃家。
7、婚禮百日內不得參加婚禮、葬禮，新郎新娘都還被稱爲新人，寓意新生活的開始。若是參加婚禮免不了和另一對新人見面，民間認爲兩對新人見面會產生衝撞，而葬禮則會給新生活帶來不吉利。
二、嫁閨女有什麼講究
嫁女兒，套喜被是沿襲數上千年的風俗習慣了，這種喜被一般都是由丈母孃親手動手縫製的，棉花要使用新棉花，用舊棉花縫製喜被會被認爲不吉利，老人說有“舊人”的意思，婚姻生活會過的不幸福，也有些家庭條件稍好的人家陪嫁幾條蠶絲被作爲嫁妝。被子也要是雙數，有成雙結對的意思，因爲單數在禮數方面一直以來是不吉利的象徵！
另外這種喜被在一些地區被稱爲“合歡被”，因爲“被子”的諧音是“輩子”，所以嫁妝裏面送被子就代表將女兒的一輩子都交在男方的手裏。是一種對即將新婚的夫妻的美好生活的祝願，希望夫妻二人能夠白頭偕老，幸福一輩子。除此之外，嫁妝裏的喜被數量越多也代表女方家底豐厚。
嫁妝琳琅滿目，但一牀質地精良、款式吉祥的喜被必不可少。在舊時江南，殷實人家會拉制幾牀蠶絲被當喜被，一來蠶絲被舒適耐用、稀少金貴，二來取“纏綿、廝守”的好彩頭。
如今，時代更替，情意卻代代相傳。蠶絲被的輕盈、柔軟、美好，漸漸成爲喜被的不二之選。
三、嫁閨女父母最擔心的事
1、彩禮高了，人家說你貪財，彩禮低了，怕閨女嫁過去受委屈！
2、沒錢的看不上，有錢的怕被看不起！
3、兄弟少了，擔心養老負擔重！兄弟多了，擔心老人偏心！
嫁女的具體風俗2
中國各地婚嫁習俗
北京的婚嫁習俗：
第一步：聘禮
男女雙方家長說媒、相親、訂婚後男方往女家送彩禮，表明聘定女方爲妻。聘禮的一部分是具有象徵意義的物品。(下聘禮要送女方茶葉、點心盒、酒、女方衣服錢)
第二步：陪嫁
女方在收到男方送來的聘禮後，在出嫁前某天下午將孃家陪送的嫁妝送往男家。有的人家陪嫁有相應還禮之意，原則上以男方聘禮增一倍還禮。(不過現在一般都是男方準備新房，女方的陪嫁一般都是新房的傢俱電器，實用性強)
第三步：娶親
吉期一到，喜轎執事上門，孃家忙着打發上轎，夫家忙着迎娶進門，排場大又隆重，禮數也多。現代婚禮雖然沒有古代的那些講究，而且也轎子換成了汽車，也有了專門的司儀和婚慶公司來辦理婚禮，但是整個娶親和婚禮的儀式還是一直被沿用了下來了!
第四步：洞房坐帳
新人拜過天地後，上炕抓蓋頭，夫婦纔算正式見了面。拜堂後要“鬧新房”。新婚夫婦進行同吃子孫餑餑啊、喝交杯酒、撒牀、上頭等一些儀式。其中貫穿着祝願新人稱心如意，家道興旺發達的主題。(鬧新房、喝交杯酒這些習俗現在也變得越來越明面了，不用到洞房裏鬧，婚宴的時候鬧得是最熱鬧的了!)
第五步：回門
洞房花燭夜後，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代，並拜見父母等長輩，定名分，認大小。
婚禮舉行後的第三天，通常新娘要回孃家與父兄親友行回見禮。這就是所謂“回門”，也叫“回酒”。一般是一大早孃家便派人趕着馬車來接新婦，新婦臨行前，向公婆叩頭，然後與新郎坐馬車到孃家會親。到孃家後，新婚夫婦要向家堂中的神、佛及宗親牌位行禮，然後給女方父母及長輩們行叩首禮。
見完禮後，便擺開宴席，請新婚夫婦喝酒。飯後，新郎獨自回家，新娘則要到晚上才能回來。(雖然現在這年代已經很少有媒人拉紅線，也沒有太多繁雜的`講究，但是精簡了的傳統還是被流傳了下來。)
上海結婚習俗上海舊式婚姻，男女雙方的結合，率多爲媒的之言，父母之命。上海開埠後，已對此俗加以摒棄和改良，大多是由男女雙方，經人介紹，在約定地點，互看人選。此謂之“相親”。
也有男女雙方自己結識之後，約定地點，請雙方家長來識看一下，也稱之爲“相親”。雙方相看滿意後，還要挽請德高望重者來作媒人正式說合，由於此媒人實際並不擔任介紹作用，故被稱作“現成媒人”，從中亦可見“婚嫁必得有三媒六證”之舊俗的影響。女家表示同意後，男家便要行“小禮”，俗稱“裁紅”，其中便要送上未來姑爺的生辰八字等。
再隔一段相當的日子，男家又要行“盤禮”，並宴請親友，藉此向親鄰告之婚事已定。
上海浦東風俗：
在浦東鄉下，這一“謁嶽”儀式是放在女家擔嫁妝前一天的，準新郎挑了裝着公雞、青魚、豬腿、自鵝以及乾果等禮品的“上盤頭”到女家去，女家招待準女婿以茶點，然後告訴他女家有多少嫁妝、需要多少普繩、單槓、落擔等，因爲這是要男方準備好以後，第二天來把嫁妝接去，而不是由女家送去的。
在浦東鄉下 (特別是奉賢一帶)男家去女家迎嫁妝，習俗上還有很多花頭的。隔夜，女家已把所有嫁妝放在客堂內，就像辦博覽會一般招徠四鄰參觀，以顯示自己的富有。這裏亮妝尚未盡興，那裏從男家出發來迎妝的一羣拿着貼有“囍”字扁擔、羅筐的青年人(人數須成雙)，已趕到了女家門口，並放響了迎妝鞭炮。
按照習俗，男家迎妝者此時一切行動都須聽女方父兄的指揮，如迎妝工具要放在固定的地方：槓棒和扁擔靠在場院柴堆旁，羅筐和籃子放在場院上。習俗是此時女家要表示“生氣”而不發妝，男家迎妝者則敲鑼放鞭炮不停地“催妝”。這樣便引來更多的觀看者，使男女家都感到滿足。如是約1～2個時辰後，新娘哥哥徵得妹妹同意後開始發妝：先馬桶，再鋪蓋、衣裳箱子……
這時迎妝者站在門外，至多也只能踏進一隻腳在門檻裏接妝，以免“搶妝”之嫌。至於發妝先發馬桶，因爲這在上海習俗中馬桶又叫“子孫桶”，舊時婦女生產都是在家進行，孩子便接生在馬桶中，故馬桶是預祝新婚後瓜瓞綿綿、子孫繁延的重要物事。嫁妝接到後，男家小夥們一路挑回去不能中途停歇，有的從女家出來時還須朝東或朝南方向跑，稱之“兜青龍”，習俗以爲如此大吉大利。
嫁女的具體風俗3
黑龍江結婚 習俗一、出發前準備
1、四彩禮：離娘肉(2根肋條)，魚2條，大蔥4棵，粉條4把。
2、新房樓前樓後的大井用紅紙蓋上。
3、接親人員佩戴嘉賓花，新郎新娘胸花、主婚人胸花暫時不戴。
4、接送親人員不算新郎新娘應爲雙數(一般8人、10人、12人)。
5、接親車隊總數(錄像車除外)應爲雙(一般6臺、8臺、10 臺)。
6、新郎由長輩、童男、童女等相關接親人員乘車出發，一般來說，去時人員是單數，回來則是雙數。
二、到孃家
1、敲門：新郎敲門喊媽開門、爸開門(孃家人在屋內可難郎 一 下， 不給開門，但時間不宜過長)。
2、認親：新娘父母站在門口迎接男方接親人員，由新郎向岳父岳母介紹接親親屬(從長輩開始)，雙方握手寒暄進屋落座，由新娘父母及孃家親屬招待男方接親人員吃點東西(俗稱;不空嘴或甜甜嘴)。
3、求婚：新郎向新娘單腿跪地獻花求婚並說幾句能打動新娘的浪漫話語，新娘可爲難新郎一下，但時間不宜過長。
4、互戴胸花：新郎新娘互戴新郎新娘胸花，併合影留念。
5、新郎改口：新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫媽並三鞠躬，新郎給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新郎改口錢(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿)，父母對新郎新娘今後的生活說幾句叮嚀、囑託、祝福的話，新郎向岳父岳母保證待新娘，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。
6、吃麪條：一碗麪條兩個雞蛋，新郎新娘相互夾給對方吃。
7、換踩堂鞋：一般由新娘妹妹完成(沒有妹妹也可其他同輩或晚輩親屬代替)，新郎將新娘抱上車，新鞋下面鋪一塊紅布，妹妹給新娘穿完鞋後把舊鞋收起新郎賞妹妹換鞋錢。
8、雙方親屬上喜車，孃家親屬先上車，男方親屬後上，不許空車。(四彩禮除離娘肉外，其他物品帶回一半)。
