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爲什麼老人死後要穿壽衣

來源:時尚達人圈    閱讀: 2.2K 次
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爲什麼老人死後要穿壽衣,我們人類總歸有生老病死的過程,每個人來到世間那麼終究也會有自己的歸屬,生死本身就是一個輪迴,畢竟生命有開始便一定會有結束,那麼爲什麼老人死後要穿壽衣呢?

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第一:去世的人要穿壽衣是一種習俗。

其實在古代的時候很流行一種說法,就是給死去的人穿戴整齊,纔會讓去世的人瞑目。所以現在只要是去世了的人,也都要精心打扮以後再去火化。在親人去世以後,準備的壽衣必須要是單數的,去世的人的所有東西都必須是單數,雙數對於白事是非常不吉利的,很可能會給後人帶來災禍。

而且製作壽衣的時候也有很多講究,不能選擇緞子製作,而且最好在閏年的時候再製作,閏年比一般的平年要長一些,這樣就可以寓意着老人可以活得更久更長壽。因爲壽衣都是要提前準備的,在親人還沒有去世的時候就準備好了,所以需要爲老年人討個好兆頭。

爲什麼老人死後要穿壽衣

第二:壽衣是爲了表示對死者的尊重。

雖然人已經去世了,但是死去的人也需要體體面面的。以前在古代的時候不是所有人都有資格穿壽衣的,只有那些達官貴人才有資格穿

所以現在家裏有人去世了,家人就會希望死者來世的時候可以做一個有福氣的人,也可以錦衣玉食,大富大貴,所以就會給去世的人穿上壽衣,這樣會顯得體面。

而且傳說中陰間地府非常的寒冷,死者到了陰間以後會非常的寒冷,這樣也算是給死者添置了一點衣服,讓他在地府還可以舒服一點。而且壽衣一般採用的都棉布,也就是緬懷的意思,代表了親人對於去世的人的懷念和尊敬之情。

第三:壽衣是爲了吸收屍水。

其實在古代的時候,人死了以後是不能立刻下葬的,有的時候需要在家裏擺上好幾個月,但是這樣屍體肯定早就已經留屍水並且發臭了。而壽衣裏面就會放一些草木灰,在屍水流出來的時候可以吸收掉,維持住死者的體面。

爲什麼老人死後要穿壽衣2

人死後爲何要穿壽衣呢?

生老病死是人一生都要經歷的事情,當人生走到終點,一場體面的葬禮是對逝者最後的告別。葬禮上壽衣是必不可少的,壽衣也是對逝者的尊重。

壽衣是給逝者穿的衣服,其含義是意味着能夠健康長壽。壽衣是逝者在世上穿的最後一套衣服,也寄託了家人對逝者的美好祝福。

在古代老人會提前爲自己準備好壽衣,在現代很少有人會提前準備,覺得不吉利,一般大家會去店裏直接購買或穿身前中意的衣服。

人死後要穿壽衣除了是對死者的尊重外,還有一些科學依據。在一些農村會將死者在家停放一段時間,人死後會滲出水或開始腐爛,壽衣能很好地遮擋住。

一般人死後面色很不好看,穿上壽衣會讓逝者看得精神些,也算是逝者的體面。現在人死後會先被冷凍起來,等出殯時會有專門人員幫助整理儀容。

俗話說百里不同風,十里不同俗,不同地區葬禮的習俗也不同,但壽衣在葬禮上是必不可少的,壽衣也是家人對逝者的尊重和祝福。

爲什麼老人死後要穿壽衣 第2張

穿壽衣有哪些講究呢?

我國的葬禮文化歷史悠久,其中壽衣的講究有很多種,比如壽衣的材質、壽衣的數量、壽衣的款式和壽衣的顏色等。

在古代一般壽衣會採用“棉娟”材料製作,因爲當時百姓生活不好,比起其他昂貴的彩禮棉布相對便宜些。而且古代人很喜歡討好彩頭,“棉娟”中的“娟”和“眷”同音,寓意着親朋好友對逝者的思念之情。

壽衣一般不會選擇動物皮製作,因爲古代思想比較封建,覺得人去世後穿動物皮下葬,來世會投胎成動物,這不過是人們一種避諱。

逝者下葬前穿壽衣的數量也是有講究的,一般比較流行的穿法是上七件下五件,如果逝者年齡比較大會增加壽衣數量,寓意着添福壽。

一般壽衣的數量要是單數,上身要比下身多出兩件。在一些地區老人喜歡閏年製作壽衣,因爲閏年比平年時間長,寓意着長壽。

壽衣的款式比較特殊,一般壽衣的袖子會做得格外長,這寓意着子孫後代福祿綿延。壽衣上一般不會安裝拉鎖或鈕釦,而是用帶子繫上,這也是希望後代能人丁興旺。

一般壽衣的顏色紅色偏多,壽衣裏外都是紅色寓意着逝者希望後代的日子能紅紅火火。除了壽衣還有壽帽、壽鞋和壽襪等,其中壽鞋要在底部繡上蓮花,頭枕要繡上雲彩,棺材中要鋪黃底,身上要蓋白色,這寓意着鋪金蓋銀。

壽衣的講究還有很多,這些講究是家人對逝者的祝福,也是逝者對後代的期盼。從古至今無論壽衣如何改變,都寄託了家屬對逝者的思念。

爲什麼老人死後要穿壽衣3

壽衣的淵源

壽衣在古代稱“殮服”、“禭服”,也即古人去世時穿的衣服。受《禮記》等傳統喪葬禮俗的影響。古人對死者的葬禮非常重視,老人去世後先是小殮(淨身穿衣),後是大殮(入棺安葬)。

古人入殮時的講究比較多,尤其壽衣的穿戴,常根據死者的身份進行着衣。身份越高、年齡越大的死者,壽衣穿戴的件數越多,製作壽衣的材料也越貴。春秋時期的古人葬禮上,就出現過綴玉的面罩、衣服等彰顯逝者身份的壽衣。

漢代皇帝、皇室、貴族的金縷玉衣,就是沿襲了春秋“綴玉壽衣”的傳統,並在此基礎上把壽衣分爲金、銀、銅縷玉衣三個等級。曹魏黃初三年(公元222年),玉衣制度被魏文帝曹丕廢除。

近代漢族的壽衣,多沿襲清代冬衣的製法。壽衣標配爲:衣五件、帽一頂、鞋一雙,此外還有衾、枕、首飾等配件。壽衣花紋多爲五福捧壽、鳳凰牡丹等寓意吉祥的圖案。壽衣顏色通常爲藍色、褐色、咖色、紅色等。

現代人穿壽衣雖沒有古代人講究,但仍然保留着穿古裝壽衣的傳統,說穿古裝壽衣是爲了見逝去的先祖,從而得以認祖歸宗。受殯葬改革、移風易俗的影響,也有給故去的親人穿生前穿的.衣服的,這類衣服雖然不是傳統的壽衣,但因穿在逝者身上人們仍習慣稱其爲“壽衣”。

爲什麼老人死後要穿壽衣 第3張

人死後爲什麼要穿壽衣?

人死後之所以要穿壽衣,原因大抵有二:一是傳統習俗的影響;二是人與人之間那份濃得化不開的親情。

傳統習俗方面

傳統習俗方面來說,國人最講究的就是一個字“禮”。孔子的“生、事之以禮;死葬之以禮”,以及傳統喪俗中的“五服”制度,都是古人對傳統喪俗的傳承。可以說在葬禮這件事上,國人沿襲古人“禮”的喪俗,是表現得最爲徹底的。

在傳統葬禮上,國人向來講究“壽終正寢”,以尋求心靈深處那份“入土爲安”。因此在老人生命垂危之時,子女要按照當地喪俗,爲老人穿上新壽衣,讓逝者乾乾淨淨地走完人生的最後一程。如果老人的壽衣是去世後給穿的,子女就會感到十分愧疚,認爲沒有照顧好老人的最後一程。

從親情方面來說

從親情方面來說,子女爲逝者其穿上壽衣,符合人們的生活習慣和慎終思遠的倫理情感。長輩去世,兒孫輩自是悲痛萬分。兒孫親自爲老人穿上壽衣,一方面表達了對老人難以割捨的情感,另一方面也是兒孫向老人表達最後孝道的機會。

雖然爲老人穿壽衣只是一個形式,一個生命終結的形式,但它能更好地讓人們認清生命的短暫。老人的喪禮就像是一個餞別禮,是我們還活在這個世界的人對一個要去另一個世界的人最後的懷念。

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