爲什麼壽衣不能閨女買

爲什麼壽衣不能閨女買，日常生活中，我們常常會遇到各種各樣的疑問，這些疑問的產生會讓人們繼續去探索。民間有很多說法講老人在臨終前不能做的事。下文分享爲什麼壽衣不能閨女買。

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一、老人的壽衣由誰負責。

自古以來，就有女兒是父母貼心小棉襖的說法，女兒準備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個女兒，那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。

如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負責。可以由一個人先出錢，購買齊備，大家分攤費用。若是親手縫製的話，就有幾個姐妹各自分工，各負其責來完成。不過，壽衣也不全是由女兒買，若只有一個兒子，壽衣就是由兒媳婦負責操辦。

若是兒子和女兒都多，那就是大家商量着辦，女兒們負責置辦壽衣，兒子們負責辦理喪事。

古代，老人的壽衣數量，還有個說法，叫“五領三腰”，分別爲襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風。絨衣絨褲要過背，用清白條紋的，這叫路路通。

男士的壽衣，一般選擇藍黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。

二、老人死後壽衣由誰穿。

老人活着的時候，不會穿壽衣，只有到生命垂危的時候，纔會穿。一般情況下，是由最親近的人來穿，大多數是年齡比較大的人負責。

有的人家庭人力單薄，沒有什麼直系親屬，子女年輕不懂事，這時可以找專門穿壽衣的人穿。在民間，一些負責紅白喜事的團隊，都可以提供這樣的服務。

在給老人穿壽衣之前，需要提前給壽衣暖衣，暖衣的方法比較簡單，就是讓當事人將壽衣穿在自己的身上試一下，大小是否合適。

給老人穿壽衣，是在老人彌留的時刻，讓穿着壽衣嚥氣，安心地離開。

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什麼時候給老人買壽衣？

在現代人眼裏，老人沒有去世就提前準備壽衣，是對老人的大不敬行爲。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號，認爲老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。

其實，上述觀念要不得。按照中國傳統葬俗，老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走；其二、提前預備壽衣，避免臨終慌亂失了禮俗。

那麼，老人的壽衣提前“多久”買好呢？通常老人過了60歲，就可以爲其購買壽衣了。提前爲老人置辦壽衣，有爲老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早，在老人狀況不好時買也是可以的，最好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯。

老人的壽衣應該誰給買？

老人是兒女共同的'父母，因此葬禮也要由兒女協力操辦。在中國傳統葬禮上，老人的壽衣多數由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發喪等事宜。

之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統葬俗的影響。

雖然說老人的壽衣應由女兒來買，可是隨着國內獨生子女的增多，關於“老人去世後誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世後，買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。

年輕人去世誰買壽衣？

如果去世的人比較年輕，那麼年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那麼她/他的壽衣多數由父母爲其選購或者其他旁系親屬代購。

如果逝者在30—40歲年齡段去世，那麼他的壽衣通常由健在的夫妻一方購買。如果是離異有子女的家庭，逝者的壽衣多數在長輩的張羅下，帶領逝者子女前往壽衣店選購。

逝者穿的壽衣與老年逝者穿的壽衣是不一樣的，家屬購買壽衣的時候，應根據逝者的年齡、職業、愛好選擇相應款式的壽衣。

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一、傳統習俗︰

衆所周知，農村喪葬習俗多。葬禮上，孝子賢孫不僅要向逝者行致哀禮，還要遵循許多規矩。諸如喪期不串門、不理髮等很多祖宗流傳下來的規矩。

這其中就包括女兒爲老人買壽衣的習俗，依照舊俗老人的葬禮由兒子操辦，壽衣由女兒購買，這就是人們世代沿襲下來的喪葬習俗。

二、情感因素︰

通常情況下，兒女各自成家後，父母跟女兒之間的感情要重於跟兒子間的感情。人常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，所以單從情感方面來說女兒要比兒子更懂得疼愛父母。

還有一個永恆不變的真理，那就是“距離產生美”。外嫁的女兒多數離父母比較遠，而兒子整日跟父母住在一起，老人家天天跟兒子打照面，不免有些“膩”。於是就多想見見女兒，而女兒平日難得回家一次，偶爾回家一次已足夠讓老人倍加珍惜。

三、天性使然∶

衆所周知，女兒生來做事比較細。尤其在做家務、趕製衣服方面，要比兒子細心得多。經女兒打理的家務或做過的衣服，往往更能令人滿意。因此老人去世後，爲逝者買壽衣，穿壽衣的活，多數由女兒來完成，認爲這樣老人走得更加體面、安心。

還有就是女兒天生就有獨特的審美意識，按老家話說就是眼光比較獨到，女兒買回來的壽衣，往往能讓所有人滿意。