給生病的老人買壽衣好不好，在中國有一種習俗就是要給過世的老人穿上壽衣才能辦理後事，這是自古以來的習俗，這也是對死者最大的尊敬，那給生病的老人買壽衣好不好，以下是小編整理的相關內容，一起來看看吧。
給生病的老人買壽衣好不好1
如果你是覺得媽媽無救了，想早點安排後事，當然可以，民間就有早日安排後事的做法，有的在生前十幾年就安排。沒有不妥當。
如果是想以此來刺激媽媽知道生命可貴，或者救媽媽，我認爲不妥。因爲你媽媽可能沒有那個承受能力。
所以你可以買，但是最限不要讓媽媽知道。
什麼時候給老人買壽衣？
在現代人眼裏，老人沒有去世就提前準備壽衣，是對老人的大不敬行爲。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號，認爲老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。
其實，上述觀念要不得。按照中國傳統葬俗，老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走；其二、提前預備壽衣，避免臨終慌亂失了禮俗。
那麼，老人的壽衣提前“多久”買好呢？通常老人過了60歲，就可以爲其購買壽衣了。提前爲老人置辦壽衣，有爲老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早，在老人狀況不好時買也是可以的，最好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯。
老人的壽衣應該誰給買？
老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協力操辦。在中國傳統葬禮上，老人的壽衣多數由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發喪等事宜。
之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統葬俗的影響。
雖然說老人的壽衣應由女兒來買，可是隨着國內獨生子女的增多，關於“老人去世後誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世後，買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。
年輕人去世誰買壽衣？
如果去世的人比較年輕，那麼年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那麼她/他的'壽衣多數由父母爲其選購或者其他旁系親屬代購。
如果逝者在30-40歲年齡段去世，那麼他的壽衣通常由健在的夫妻一方購買。如果是離異有子女的家庭，逝者的壽衣多數在長輩的張羅下，帶領逝者子女前往壽衣店選購。年輕逝者穿的壽衣與老年逝者穿的壽衣是不一樣的，家屬購買壽衣的時候，應根據逝者的年齡、職業、愛好選擇相應款式的壽衣。
給生病的老人買壽衣好不好2
給重病家人買壽衣的規矩
給重病家人買壽衣的講究比較多，諸如購買壽衣要提前，壽衣件數要爲單，壽衣材質要用棉等。如果家人不知道買壽衣的規矩，就容易違反傳統葬俗禮節，進而會被別人說對老人不敬，嚴重者還會影響到兒孫的運勢，因此在給重病老人買壽衣前，要多留意當地壽衣購買的規矩和講究。
買壽衣要提前：購買壽衣要提前，就是說壽衣要在老人去世前購買。認爲老人走之前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走，反之就會被認爲老人沒穿衣服去了另一個世界，這樣做子女的就會被當地人說不孝。
壽衣件數爲單：這個是傳統老規矩了，家人去壽衣店買壽衣，壽衣店老闆大多數都會給客戶介紹壽衣的規矩的。這裏的壽衣件數爲單，就是說壽衣件數不能是偶數，因爲陰間的吉利數字與陽間的吉利數字相反。因此陽世的“好事成雙”在陰間便成了“好事成單”，所以市場上壽衣的件數多以三件、五件、七件、九件爲主。
哪家壽衣店能買到好壽衣
北京城龐大的人口體量，致使城內的壽衣店也比較多。大家比較熟悉的馬駒橋殯葬一條街，就是北京城壽衣店最爲集中的地方。那裏每天熙熙攘攘的人流，大多數都是前去批發或購買壽衣的。
除了馬駒橋殯葬一條街外，北京市各大殯儀館周邊，也是壽衣店比較密集的地方，因此在北京爲重病家人買壽衣，建議前往馬駒橋殯葬一條街或各大殯儀館周邊看一下，這兩個地方的壽衣店多，而且品類齊全，家屬有更多挑選的空間。
如果家屬打算買高檔的壽衣，建議去馬駒橋一條街上的天順祥壽衣店看一下。天順祥是北京城的百年殯葬老店，店內壽衣、壽盒等殯葬用品，面向的主要是高端市場，很多社會名流、知名人士的家屬去世，都是在天順祥買的壽衣壽盒。
