什麼是地藏菩薩本願經，佛教一開始是釋迦牟尼創建於古印度的一個宗教，然後傳到我國。現如今我國也有着不少的佛教弟子，而地藏菩薩本願經就是他們必讀的一本經書。來跟小編一起詳細瞭解什麼是地藏菩薩本願經吧。
什麼是地藏菩薩本願經1
一、不信因果之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
學佛之人皆知，深信因果乃是入門必備的首要條件。如果不能深信因果，那麼想要學佛之後有成就，能夠得到改變，亦是萬難。而《地藏菩薩本願經》中所說的是什麼？他所講的主要就是“因果報應”。因此對於不相信因果之人來說，這《地藏菩薩本願經》就必須去誦讀，讀的次數越多，雖還不能深信，但也能夠明白因果之理。就算他自己不讀，家中眷屬亦可在誦讀之後迴向給他。
二、惡業深重之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
《地藏菩薩本願經》在佛教之中，有兩個別稱。其分別爲佛教“孝經”和消除惡業最快的經典。因此對於惡業深重之人來說，必讀《地藏菩薩保佑》。現在的`人都覺得很苦，其實這也只是因爲自己的心被煩惱、惡業所障礙，而沒能打開。但想要打開，這《地藏菩薩本願經》就顯得非常重要，他能告訴你因果之理，讓你不再去種下惡因，而懂得順受往昔惡果。
三、孝養父母之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
前面說《地藏菩薩本願經》在佛教之中也被稱之爲“孝經”。在經中記載了地藏菩薩爲母行孝的種種事蹟，如母在世之時，雖常常毀謗佛法，但經過地藏菩薩的不懈努力，亦幫助母親，從苦難脫離。而在學佛的路上，我們第一個障礙其實往往就是父母，他們很多時候並不會讓你去學佛，甚至還會因反對而說出種種毀謗佛法的話。但在這個時候我們就必須懂得如何勸誡父母，引導父母跟你一塊去學佛，以誦讀《地藏菩薩本願經》的功德迴向給你的父母了。
四、想要“解脫”之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
學佛除了減少煩惱，更多的還是讓我們通過修行去“解脫生死”。只有明白解脫生死之理，對於修行來講，才能更進一步，做到不放棄，精進學修。在佛教中常講“諸惡莫作，衆善奉行。”這亦是需要在明白因果之理的前提下，而想要解脫生死，這因果之理就必須知曉。因此《地藏菩薩本願經》對於想要“解脫”之人，必讀。
五、想要學有所成之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
在當下學佛，有三點我們必須做到，如若做不到，那麼想要學有所成就非常困難了。這三點就是“信、願、行”，所謂信就是信佛，學佛、相信因果。而願就是發願，發心，而行就是實際行動。如行善、發菩提心、深信因果之理。這無一不是對你學佛的考驗，而在《地藏菩薩本願經》就很好的講序了“地藏菩薩”如何做到這三點的。所以，想要學有所成之人，必讀《地藏菩薩本願經》。
什麼是地藏菩薩本願經2
《地藏菩薩本願經》，佛教經典，又稱《地藏本願經》《地藏本行經》《地藏本誓力經》，共二卷（或作三卷），唐實叉難陀譯。《地藏菩薩本願經》中國佛教界傳誦較廣，受到廣大信衆，尤其是淨土信衆的重視。
主要思想
經中記載釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天）爲母親摩耶夫人說法的故事，介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的事蹟。宣揚地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛，衆生度盡，方證菩提”的宏大誓願。經中還描述了地獄的狀況，解釋種種懺悔業障、救拔親人眷屬苦難的方法。另外在此經中，釋迦牟尼佛宣說自己入滅之後至彌勒成佛以前的無佛世界中，教育度化世人的任務由地藏菩薩負責。強調讀誦此經可獲得不可思議之利益，消滅無量之罪業。
關於成立年代的爭論
關於此經成立的年代有一定爭論。有人認爲此經雖題爲唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯，但《開元釋教錄》《貞元新定釋教目錄》並無記載，高麗藏、宋藏、元藏亦未收錄。直至明藏始見此經。因此，此經當非實叉難陀所譯。又，日本學者羽溪了諦推測此經應成立於中亞之於闐，松本文三郎則認爲此經成於元末明初，系模仿淨土經典所說之阿彌陀本願，以《地藏十輪經》思想爲架構，由中國學者增補潤飾而成之僞經。然真鍋廣濟反駁松本之說，稱︰(1)在宋代常謹的《地藏菩薩像靈驗記》序雲︰“汝當憶念，（中略）不以後世惡業衆生爲慮。如是三白佛言。”一段，與本經〈分身集會品〉卷二的經文幾乎完全相同；(2)根據石濱純太郎與尼克拉奈夫斯基所發表的《伯希和先生中亞蒐集之一》中，有西夏文《地藏菩薩本願經》〈校量佈施功德緣品〉卷十的殘卷；(3)日僧濟暹所撰《持念地藏菩薩疏要鈔》中，於地藏菩薩十要釋義部份，曾引用本經的本生故事及經文，書末並記有“天仁二年正月下旬比沙門濟暹撰之生年八十五”之句。而天仁二年（1109）即相當於宋徽宗之世，所以認爲本經成書年代最遲在十或十一世紀。
