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處暑節氣前後的民俗

來源:時尚達人圈    閱讀: 3.04W 次
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處暑節氣前後的民俗都有哪些,每個節氣都有每個節氣的風俗。一到處暑時節,各地都有其當地的民俗,其中包括有放河燈。吃鴨肉等。那麼具體的民俗有哪些呢,就讓小編來帶大家瞭解下處暑節氣前後的民俗。

處暑節氣前後的民俗1

處暑時節,炎陽不再炙烤,蟬兒不再鳴叫,盛夏漸行漸遠,秋意愈來愈濃。嫵媚的秋色在天地萬物間如水墨畫般一點一滴地鋪陳瀰漫開來,秋日的大美景色正在大地上悄然出現。

處暑節氣前後的民俗

一、放河燈:悼念逝者,祈保平安

據說放河燈這個習俗可以追溯到漁獵時代。那時人們駕舟出海下湖,爲免風暴肆虐,在過危礁險灘或遇到風大浪高時,用木板編竹做小船,放入祭品,點上蠟燭,彩紙作帆,放水中任其飄流,向海神祈保平安。

二、開漁節:百舸競發,捕獲海鮮

每年處暑期間,在浙江沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民駕船出海。石浦漁民素來有“三月三,踏沙灘”以及“祭海”等習俗,其中“祭海”是漁民出海捕魚時,爲求平安、豐收而舉行的一種儀式。

三、吃鴨肉:潤肺健脾,無病各家

“處暑”到來意味着炎熱的夏天逐步開始轉爲涼秋了。天氣溫差增大、晝暖夜涼,此時飲食應遵照潤肺健脾的原則,常吃些清熱、生津、養陰的食物。

處暑節氣前後的民俗 第2張

四、臉覷厝:打道回府,龍眼稀飯

福州人有句俗語,叫作“處暑一過臉覷厝”。“厝”指有錢人在城裏的大房子,“臉覷厝”就是臉要朝着自己在城裏的家看,意思是外出避暑的人要打道回府了。這句話折射出老福州人過去的'生活方式,“處暑”到了,“避暑”也就結束了。過了處暑這個節氣,人們的飲食起居就要有所變化。

五、拜土地:殺牲祭拜,插旗感恩

處暑節氣正值農作物收穫時刻,農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田裏幹活回家不洗腳,恐怕把豐收洗掉。

處暑節氣前後的民俗2

處暑時節如何養生

處暑,是24節氣中反映氣溫變化的一個節氣。“處”字意爲躲藏、終止的意思,“處,去也,暑氣至此而止矣。” 處暑的意思,就是炎熱的暑天終於結束了。

我國古代將處暑分爲三候:“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”意思是說,處暑時節,老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;農作物即將成熟。

處暑過後,天氣發生變化,中午熱,早晚涼,晝夜溫差較大。晝熱夜涼的氣候,使得人體陽氣收斂。

處暑是秋天的第二個節氣,秋天對應五行金,五臟對應肺,所以處暑時節的養生保健應該與此相關。

一、處暑保健可多借助梨、百合等食材

處暑時節,很容易出現口乾、鼻幹、乾咳、痰少、便祕,皮膚皺紋增多,甚至乏力、消瘦等肺燥津虧之象。必須“燥則潤之”。

從飲食方面來講,梨和百合是最好的食材。

據《本草綱目》記載,梨可“潤肺涼心、消痰降火,解瘡毒、酒毒”,中醫認爲梨味甘、微酸,性涼,可促進食慾,幫助消化,並有利尿、通便、解熱等作用。

所以,在處暑時節吃梨,對於養肺生津,緩解秋燥有很好的作用。

但需要注意的是,梨性寒涼,一次不要吃得過多。

另據《神農本草經》記載,百合有“去邪氣腹脹心痛,利大小便,補中益氣”之效。中醫認爲,百合味甘、微苦,性平,可以潤肺止咳,潤燥清熱。

處暑節氣前後的民俗 第3張

二、保持情緒穩定,切勿急躁

今年立秋時節是在下午,好像是爲了驗證“早立秋,冷颼颼;晚立秋,熱死狗”這句話,秋後熱席捲各地,部分地區的高溫甚至賽過了夏天。

在這種情況下,更要維持情緒平穩,注意身、心、息的調整,凡事不躁進亢奮,也不畏縮鬱結。“心要清明,性保持安靜”,才能保生機元氣。

三、保持充足的睡眠睡眠

處暑時節,正是由熱轉涼的交替時期,自然界中陰氣增強,陽氣減弱,人體的陽氣也隨着內收,“秋乏”隨之出現。這時候,更需要充足的睡眠來消除疲勞,使大腦、身體得到充分休息。

四、適時增減衣物,護住要害部位

處暑時節,天氣變化比較明顯,一定要注意根絕天氣變化,及時增減衣物,不要着涼,也不要熱傷風。

這個時節,肚臍部位因爲表皮最薄,對外部刺激特別敏感。所以一定要防護得當,以免寒氣通過肚臍侵入人體,引發疾病。睡覺時更蓋好腹部。

五、避免邪氣入侵

處暑時節,秋分漸涼,早晚時分已是涼意習習,更不要說深夜黎明瞭,那時候的涼風如果侵體,很容易引發肩周炎、頸椎病、痛風等毛病;還可能導致腹瀉、胃炎和腸炎等消化系統疾病。

所以,這時候睡覺時,最好不要再開空調、風扇,也不要在窗戶底下睡覺,以免邪氣入侵。

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