關於重陽節的資料簡介 ，古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、曆法等人文與自然文化內容有關，蘊含着祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵，下面是小編整理的一些關於關於重陽節的資料簡介 的相關內容。
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重陽節，是中國傳統節日，節期爲每年農曆九月初九。“九”數在《易經》中爲陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱爲“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認爲九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作爲秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、盂蘭盆節並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗爲一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中“九”在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託着人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農曆九月初九爲老年節。
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節日溯源
重陽
“重陽”之名稱由來，得名於古籍《易經》中的“陽爻爲九”。在《易經》中，把“六”定爲陰數，把“九”定爲陽數，又爲“極數”，指天之高爲“九重”。“九”爲老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認爲重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之“重陽”。明代張岱著《夜航船》雲：“九爲陽數，其日與月並應，故曰‘重陽’。”
祭祖節
重陽節與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有着逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。
登高節
古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。
敬老節
孝滿中華 德潤人心
近代，九月初九被賦予了敬老節的新含義。因“九”是數字中的最大數，九，是久長久遠的諧音，因此九上又九、九九重陽，含有長長久久、長壽尊貴的`隱喻在裏面。在民俗觀念中，又因“九”在數字中是最大數，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。
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由來
豐收祭天
重陽節
重陽節的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽爲元帝得道之辰。關於重陽習俗活動的現存文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作爲一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本內容。
祭祀“大火”（心宿二）
重陽節的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式。“大火”（心宿二）是古人用以確定季節生產與季節生活標識的時間座標。上古時代人們根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分爲二十八組，俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象（蒼龍七宿）。春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸於南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方落退；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隱藏於北方地平線以下。季秋時節，“大火”（心宿二）退隱，火神的休眠意味着漫漫長冬的到來，因此，在季秋“大火”退隱的時節，人們要舉行相應的送行祭儀。隨着社會的發展，人們對季節有了新的認識，九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世江南部分地區的重陽祭竈（家居的火神）習俗中尋找到一些古俗遺痕。
古人紀元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個月爲戌月，戌爲火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內。季秋戌月“大火”（心宿二）隨蒼龍羣星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入於地面。《易經·乾卦》：用九，見羣龍無首，吉。在傳統文化中，季秋重陽，“大火”退隱，處在乾坤轉變之中，乾德剛健，坤德柔和，二者兼備，乃吉象。
