什麼是人的本性，相信大家應該都知道，人是很難理解的生物，也是很難看穿的，每個人也是一個獨立的個體，都是有自己的本性和對待別人的心。下面小編就來告訴大傢什麼是人的本性。
什麼是人的本性1
什麼是人?從人的本性，或者說從廣義可以上講，人是具有不滿足本性的動物。這種定義是從人的共性方面來定義的，其實呢，人類中的任何人，就像大自然中的任何一片葉子一樣，與其他的同類都是不一樣的，都是具有其個性的，特別是人的意識。根據馬克思理論我們知道，物質決定意識。因此，關於“人”我們就可以如此定義：人是具有不滿足本性，且具有在特定環境下形成有特定意識的動物。
什麼是人的不滿足本性呢？人的不滿足本性就是人不滿足於現狀，總是希望我或者我們的事物比別人的好。以下幾個例子都可以證明人的本性是不滿足：
例一，拿青年人和青年動物相來比較，人是很難像一般動物那樣，在無所事事的情況下，一呆就呆上大半天的，人一般上“癡呆”十分鐘，就會被人戲稱“你有病呀”，如果是動物呆上半天，甚至更長的時間，也不會有人認爲它有病。
例二，人天生都是有自尊心的，都喜歡聽表揚的話，不願意聽批評的話，特別是那些沒有受過教育的孩子也是如此。
例三，人都是不知足的，雖然我們常說“知足常樂”，但是很少發現有人會知足的——除非是真有病的人。
例四，人類的進化史也間接的證明了人的本性是不滿足。人類之所以不同於一般的動物，是由於人類逐漸形成的更強不滿足的本性。由於人類的不滿足，從而導致了人類的更強渴求（求知）欲，以及實踐欲，從而導致了人類自身的不斷髮展和進步，從而使人類能從一般動物種類中能脫穎而出，成爲現在的人類；其他動物，則由於容易滿足，也就難於進步，或進步緩慢。
人是時代的產品。因爲人是具有不滿足本性，且具有在特定環境下形成有特定意識的動物。所以人是時代的產品，也就是說一個人的一言一行，一生的所作所爲都是時代的`影響所致，也就是說，好人，壞人，偉人，小人都是時代的產物，與個人本身無關，只需研究個人的時代背景就行了。什麼是時代呢？就個人而言，時代就是能決定和影響某個人意識的所有客觀環境。
什麼是人的本性2
1、人有本性，指全人類共有的本性，而且是全人類所特有的。
2、食色性也，是指的人的本性，用色就顯然指人而不是指禽獸。每個人都有肉體，有肉體就和其他動物同樣有個性。
3、靈性良心，我國孔孟之道，主張人性本善。孟子說，人之所以不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。
4、人一方面有靈性良心，一方面又有個血肉之軀。
5、靈性良心屬於靈，食色性也屬於肉，靈與肉是不和諧的，這就是人的本性。
“人之初，不滿足”觀點的最直接證據是：動物吃飽喝足了，除了嬉戲（主要是未成年動物）以外，一般都是很滿足的樣子，或散步，或靜臥（立），或打盹，別的就沒什麼渴求了；而人卻截然不同，人吃飽喝足了，都是還不滿足的，都是閒不住的，總是要沒事找事的，總是會去尋找新的渴求，以求獲得新的滿足。
相反的事例也同樣證明了“人之初，不滿足”理論的正確性：即，當一個人的不滿足本性被長時間地壓制後，人的本性就會逐漸地降低，乃至消失（特別是幼兒）。這樣的例子是很多的，比如，被判長期徒刑的犯人，由於長時間的不滿足本性受到抑制，當他在出獄時，往往會顯得有些癡呆（嚴重癡呆的人是已不具備人的不滿足的本性，已沒有什麼渴求的心裏了）；最典型和最直接的例子是關於“羊孩”的故事，它是中央電視臺專門製作的一期節目，應該是千真萬確，不容置疑的，那麼從中我們可以得出什麼結論呢？我認爲，這個事實，進一步驗證了“人之初，不滿足”的人性論。
“小羊孩”出生時，絕對是一個普普通通的人，攜帶有人的本性，但由於其奶奶的錯誤行爲，使“小羊孩”好多年被拴在樹上，長期與羊爲伴，從而導致“小羊孩”的不滿足本性被禁錮，被麻木，最終抹殺了“小羊孩”原本具有的人的本性，致使“小羊孩”變成了一個“非”正常的人，沒有了人思考能力，甚至連人話都不會學說了。
人類的進化史也簡介地證明了人的本性是不滿足。人類之所以不同於一般的動物，是由於人類逐漸形成的不滿足的本性。由於人類的不滿足，從而導致了人類的渴求（求知）欲，以及實踐欲，從而導致了人類自身的不斷髮展和進步，從而使人類從一般動物種類中能脫穎而出，成爲現在的人類；其他動物，則由於容易滿足，也就難於進步，或進步緩慢。
