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下元節的詩詞

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下元節的詩詞。我們國家的詩詞文化是非常鼎盛的,在下元節這個比較特殊的節日裏有不少詩人作出了流傳千古的古詩。接下來就由小編帶大家瞭解下元節的詩詞的相關內容。

下元節的詩詞1

1、七絕下元節

路人拂曉到郊南,行色匆匆祭下元。送上紙衣能取暖,陰間先祖也知寒。

2、詩寄下元節

餡是秋風皮是詩,情濡香糯意猶癡。杆頭旗颭紅塵夢,應是三官眷顧時。

下元節的詩詞

3、下元日五更詣天慶觀寶林寺——陸游

朝罷琳宮謁寶坊,強扶衰疾具簪裳。擁裘假寐籃輿穩,夾道吹煙樺炬香。樓外曉星猶磊落,山頭初日已蒼涼。鳴騶應有高人笑,五斗驅君早夜忙。

4、鄱湖漁歌:下元節

五八初度虛齡稱甲子,初度值霜天。滄海帆方滿,瑤池月正圓。逍遙知鶴性,淡泊佔鬆年。可望期頤酒,霞杯醉壽筵。

5、下元日詣會慶節所道場,呈餘處恭尚書——楊萬里

琳宮朝謁早追趨,漏盡銅壺殺點初。半縷碧雲橫界月,一規銀鏡裂成梳。自拈沉水祈天壽,散作非煙滿王虛。已被新寒欺病骨,柳陰偏隔日光疏。

6、沁園春 無名氏(宋)

冰壑平生,如伯倫狂,似希樂豪。喜歡書不用、菊茶明眼,登山不倩、藜杖扶腰。豆粥萍虀,鱠羹鱗脯,湖海人常折簡招。誰雲老,有滿懷風月,藏在詩瓢。凌晨向鵠沖霄。道昴宿於今又應蕭。記垂弧令節,恰當後日,下元好景,正屬前朝。冷膽如天,剛腸如劍,須把千杯壽酒澆。那堪更,是梅花時月,爛熳溪橋。

下元節的詩詞2

下元節應該做好什麼

1、祭拜祖先活動。根據當地習俗進行。

2、道觀做道場,爲民衆解厄除困,朋友們可前往道觀觀祭,並在道觀中拜祭下元水官和祖先。

3、各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動,朋友們也可適當參加。

4、做餈粑等食俗:這一天,朋友們在家中做餈粑並贈送親友,蒸麻腐包子等。

下元節的詩詞 第2張

5、鄭博士提醒朋友們最好是在農曆的十月十四開始連續張燈三夜,在正廳上掛著一對提燈,並在燈下供奉魚肉水果等。因爲每逢下元節來臨,水官下降凡間巡查人間善惡,爲人們解除災難。

6、可參加當地的“水色”等戶外活動:水,和“水官”有關,色,色彩豐富。一般是扎綵船,在河中巡遊。水色由此得名。

延伸閱讀

1、中國道教主要產生在中國農業文明發達地區,所以,中國道教一向認爲天玄地和地玄天,地生萬物,水爲生物之本,且地含水。這就是說,由於中國農業文明注重地水兩元素對人類萬物的重要作用,所以,在中國道教文化理念中一直蘊涵着以地爲中心去觀察世界的“本體論”和“認識論”及其“方法論”。

2、按照道教這種世界觀,道教習慣將一年的“天官”(上半年)的正月的十五稱之爲“上元節”;下半年的地官節段的七月十五,則叫做“中元節”;由於地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五則是“下元節”。這上、中、下三元,則組構出了道教對世界的三元一體系統認識。

3、按照道教的文化邏輯,一年的時空應該分成上下陰陽兩半,而且,中國道教認爲養育世界萬物的三個基本元素,是天、地、水。所以,道教將上半年看成是天官,下半年是地官。這裏需要說明一點的是,這裏說的“官”,不是指人間官員的“官”,而是指意時空流動過程中的節段,類似於中國圍棋對奕中的“官子”的那個“官”。

4、祈願神靈:從祭祀內容與對象的演變來看,下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗,使其又成爲一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤,農作物平安過冬。祭祀時,擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示虔誠。

這天是水官大帝禹的誕辰日,各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。每逢下元節來臨,水官下降凡間巡查人間善惡,爲人們解除災難。家家戶戶張燈三夜,在正廳上掛着一對提燈,並在燈下供奉魚肉水果等。同時還會進行“水色”等戶外活動。水,和“水官”有關,色,色彩豐富。一般是扎綵船,在河中巡遊。水色由此得名。

5、享祭祖先:隨着日月的流逝,下元節在民間逐步演化爲多備豐盛菜餚,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映,人類對祖先的信仰,是人類對自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的.靈魂表示虔敬,一目的是爲了祈求祖先庇佑於後代。祖先崇拜的產生與古老的靈魂信仰觀念有關。

有焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動。民間折紅綠紙爲仙衣,折錫箔爲銀錠,裝入白紙糊的袋中,正面寫“謹言冥寶一封、綵衣一身上獻某某受納”,下書“子孫某某百拜”,背面寫“某年、某月、某日謹封”,俗稱“金銀包”,叩拜後焚化。除此以外,還有其它常見的祭拜祖先活動。

6、吃節令食品:飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、衆多的節日活動的實踐中,形成了獨立的、特殊的節令食品,諸如春節吃餃子,正月十五吃元宵、端午節吃糉子,仲秋節吃月餅等等,它同其它風俗習慣一樣,作爲民族的一種共同情感、共同心態。統一着人們的節日行爲,對節日的生存、發展起着重要作用。這一天,人們在家中做餈粑並贈送親友,蒸麻腐包子等。

7、修齋設醮:下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認爲凡是要仰仗神力的事,如祈福、鑲災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。這一天,道觀做道場,爲民衆解厄除困,民衆前往道觀觀祭,並在道觀中拜祭下元水官和祖先。

下元節的詩詞3

發朋友圈下元節的說說

1、接近下元節了啊朋友們,也是可以祭拜祖先的日子。

2、與正月十五一樣,下元節也是要張燈的。

下元節的詩詞 第3張

3、快到下元節了,有要參加法事的善信可以登記了。

4、我們馬上要到下元節了。

5、不要忘記我們的下元節,就是十月十五。

6、馬上要到下元節了,不要忘記祭奠祖先。

7、下元節了,廣州三桂纔剛滿開。

8、就要到下元節了,這個基本被遺忘的節日。

9、下元節願生命歷程中持久的困境與苦厄消除、化解。

10、馬上就下元節了,準備到古鎮的小廟和城隍廟拜拜三官大帝。

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