24節氣的含義與寓意，24節氣是指干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節令，被列入了人類非物質文化遺產代表作名錄。下面分享24節氣的含義與寓意。
24節氣的含義與寓意1
1、立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。於公曆2月3－5日交節。
2、雨水：降雨開始，雨量漸增。公曆2月18－20日交節。
3、驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。公曆3月05－07日交節。
4、春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。公曆3月20－22日交節。
5、清明：清明時節，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象。公曆4月04－06日交節。
6、穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。公曆4月19－21日交節。
7、立夏：夏季的開始。公曆5月05－07日交節。
8、小滿：小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特徵，小滿江河滿。公曆5月20－27日交節。
9、芒種：“芒種”是“忙種”的諧音，表明一切作物都在“忙種”了。公曆6月05－07日交節。
10、夏至：太陽直射北迴歸線時，便是夏至。炎熱的夏天來臨。公曆6月21－22日交節。
11、小暑：暑是炎熱的意思；小暑就是氣候開始炎熱。公曆7月06－08日交節。
12、大暑：一年中最熱的時候。公曆7月22－24日交節。
13、立秋：鬥指西南；太陽黃經爲135°。秋季的開始。公曆8月07－09日交節。
14、處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。公曆8月22－24日交節。
15、白露：天氣轉涼，露凝而白。公曆9月07－09日交節。
16、秋分：晝夜平分。公曆9月22－24日交節。
17、寒露：露水以寒，將要結冰。公曆10月08－09日交節。
18、霜降：天氣漸冷，開始有霜。公曆10月23－24日交節。
19、立冬：冬季的開始。公曆11月7－8日交節。
20、小雪：意味開始下雪。公曆11月22－23日交節。
21、大雪：降雪量增多，地面可能積雪。公曆12月6－8日交節。
22、冬至：寒冷的冬天來臨。公曆12月21－23日交節。
23、小寒：氣候開始寒冷。公曆1月5－7日交節。
24、大寒：一年中最冷的時候。公曆1月20－21日交節。
24節氣的含義與寓意2
二十四節氣之寒露養生
寒露在二十四節氣中排列十七，於每年的十月八日至九日交節。
史書記載“鬥指寒甲爲寒露，斯時露寒而冷，將欲凝結，故名寒露。”“露氣寒冷，將凝結也。”
由於寒露的到來，氣候由熱轉寒，萬物隨寒氣增長，逐漸蕭落，這是熱與冷交替的季節。在自然界中，陰陽之氣開始轉變，陽氣漸退，陰氣漸生，我們人體的生理活動也要適應自然界的變化，以確保體內的生理（陰陽)平衡。
祖國醫學在四時養生中強調“春夏養陽，秋冬養陰”。
因此，秋季時節必須注意保養體內之陽氣。當氣候變冷時，正是人體陽氣收斂，陰精潛藏於內之時，故應以保養陰精爲主，也就時說，秋季養生不能離開“養收”這一原則。
自古秋爲金秋也，肺在五行中屬金，故肺氣與金秋之氣相應，“金秋之時，燥氣當令”，此時燥邪之氣易侵犯人體而耗傷肺之陰精，如果調養不當，人體會出現咽乾、鼻燥、皮膚乾燥等一系列的秋燥症狀。所以暮秋時節的飲食調養應以滋陰潤燥（肺)爲宜。古人云：“秋之燥，宜食麻以潤燥。”
此時，應多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、乳製品等柔潤食物，同時增加雞、鴨、牛肉、豬肝、魚、蝦、大棗、山藥等以增加體質；少食辛辣之品，如辣椒、生薑、蔥、蒜類，因過食辛辣宜傷人體陰精。
精神調養也不容忽視，由於氣候漸冷，日照減少，風起葉落，時常在一些人心中引起淒涼之感，出現情緒不穩，易於傷感的憂鬱心情。因此，保持良好的心態，因勢利導，宣泄積鬱之情，培養樂觀豁達之心是養生保健不可缺少的內容之一。
除此之外，秋季涼爽之時，人們的起居時間也應作相應的調整。
我在多年的臨牀診療中發現，每到氣候變冷，患腦血栓的病人就會增加，分析原因和天氣變冷、人們的睡眠時間增多有關，因爲人在睡眠時，血流速度減慢，易於形成血栓。
《素問四氣調神大論》明確指出：“秋三月，早臥早起，與雞俱興。”早臥以順應陰精的收藏；早起以順應陽氣的舒達，爲避免血栓的形成，我建議大家順應節氣，分時調養，確保健康。
24節氣的含義與寓意3
二十四節氣之霜降養生
霜降爲二十四節氣之一，從每年的.陽曆十月二十三或二十四日當太陽到達黃經210度時開始。
此時天氣漸冷、開始降霜。《月令七十二候集解》中記載：“九月中，氣肅而凝，露結爲霜矣。”
每當霜降時，我國南方地區就進入了秋收秋種的大忙季節，而黃河流域一般多出現初霜。
民間常有“霜降無霜，主來歲饑荒”，在我國少數民族居集地雲南更有“霜降無霜，碓頭無糠”的說法。
從中我們不難看出，人們在長期的勞動實踐中總結了氣候對生活的影響，以及人們在不同的季節又該如何使自身這一有機的整體適應自然界的變化，從而使人與自然界之間保持着一種動態平衡。
這種動態平衡從中醫養生學的角度看，不外乎有二點。
其一，指機體自身各部分間的正常生理功能的平衡；
其二，指機體功能與自然界物質交換過程中的相對平衡。而協調平衡是中醫養生學的重要理論之一。
我國古代的五行學認爲，世界上的一切物質都由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化而生成。
在這五種物質之間存在着相生相剋的“生剋制化”關係，由此維持着自然界的生態平衡和人體生理的協調平衡。
霜降之時乃深秋之季，在五行中屬金，五時中（春、夏、長夏、秋、冬)爲秋，在人體五臟中（肝、心、脾、肺、腎)屬肺，根據中醫養生學的觀點，在四季五補（春要升補、夏要清補、長夏要淡補、秋要平補、冬要溫補)的相互關係上，則應以平補爲原則，在飲食進補中當以食物的性味、歸經加以區別。
秋季是易犯咳嗽的季節，也是慢性支氣管炎容易復發或加重的時期。
