過年回孃家是大年初幾，正月初二，我國大部分地區都有回孃家的習俗。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。過年回孃家是大年初幾。
過年回孃家是大年初幾1
不同地方說法不同，大部分地區是大年初二回孃家。嫁出去的女兒一般是在婆家過年的，然後再回孃家拜年。大部分地區都是大年初二回孃家，民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。嫁出去的女兒們，便在大年初二這一天，紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。
媳婦回孃家過年的禁忌
民間關於媳婦回孃家過年也有不同的說法，有的地方強調出嫁女兒回孃家摸勺不死公公，死婆婆、拿火柱不死公公，死女婿。雖然都是封建迷信，但有些長輩比較在意這些說法，所以適量的注意一下老人家的心情。新婦在回孃家的時候，最好應該遵循這些習俗，儘量不要碰這些讓人忌諱的事物。
媳婦回孃家的時間也是有說法的，有的地方有祭竈日不宜回孃家的習俗，這個需要事先了解一下。除此以外，還有一下事項需要注意一下：
1、不能跟老公同牀睡。出嫁的女兒回孃家之後最好跟老公分房，如果實在沒有條件分房的話，也要分牀睡。
2、不要在孃家掃地。很多地方都認爲過年期間垃圾不能掃出門，不然容易把好運氣掃出去，尤其是媳婦回孃家之後，不要在孃家掃地。
3、媳婦回家不要看孃家的燈。一般過年期間晚上都會點燈，這裏指的燈是過年或十五的時候，晚上點的燈，媳婦在點燈之前要回婆家，不能看孃家的燈。
4、不要在孃家久住。媳婦回孃家之後，小住幾天即可，嫁出去的女兒在孃家久住，容易影響兄弟財運，嫂子會不高興。
5、嫁出去的那天出了門不能回頭望，回頭望就意味將來在婆家過的不順，終究要回來的。
過年回孃家是大年初幾2
在我國很多地方，農曆正月初二都有回孃家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。
爲什麼正月初二要回孃家
爲什麼必須在正月初二而不能正月初一呢? 迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家裏有“外人”，就不願進家了，因爲，已婚女人被認爲是“外人”;所以已婚女人不能在家裏過除夕、初一。
老祖宗享用供奉後，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守着。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裏過年，那可能父母、家人都會十分的不高興。這也是一種沿襲已久，而且可能還要執行很長時間的文化現象。
正月初二回孃家禁忌
回門時日的禁忌，是要讓新婦遵守往來之序，不該回門時一定不能回門，否則會有凶事發生;該回門時，一定要回門，否則，也會有凶事發生。一般結婚三日時，新郎新娘要回門看望二老，但是當晚必須在日落前返回夫家，因爲新婚不能空新房。河南林縣一帶，新婦三天回門時要順着迎親的那條道走，所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱，有說有笑的。漢族民間有“回孃家”的小調流行。新婚夫婦回門帶的禮物，都是成雙成對的，忌單數。孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天(四個月)後才能歸寧，還有的要三年以後才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破孃家”的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時由男家接女出門，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之“借嫁”，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應。婚後一百二十天，纔可歸寧。否則，孃家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”(夫妻離散)及“回頭祿”(遭天火)的，都要在四個月後，甚至三年後才能回家。
一般新婚滿一個月之後，姻親間便可自由往來。回門時，新娘可住在孃家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語云：“八對八，兩頭髮”，“九對九，兩頭有”。就是說初八日歸寧的就可在孃家住八天，初九日歸寧的就可在孃家住九天。這樣，最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過，也有忌住八天之說，所謂：“住七不住八，住八窮孃家。”這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在孃家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經濟的壓力和生產的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回孃家，那麼，他們在孃家的住宿也有不同的.禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回孃家忌同房的習俗。滿族准許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說新婚夫婦在孃家同房會使孃家家道衰落。這也是性行爲不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。漢族民間常以爲，男女間的事，女方總是吃虧的。出於這種考慮，女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說，孃家、婆家不歸一個血統，怎麼能在孃家室內爲婆家提供傳宗接代的場所呢?假如真的是在孃家懷了孕的，豈不將孃家的“人勢”、“財勢”帶到婆家去了嗎?孃家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在孃家同房的，這是這一風俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在孃家同牀共枕的。有時，這兩種截然不同的風俗還會並存於同一縣境之內，例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。
過年回孃家是大年初幾3
一般是大年初二回孃家。
正月初二，我國大部分地區都有回孃家的習俗。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。嫁出去的女兒們，便在大年初二這一天，紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。
哪些日子不能回孃家
已出嫁的女兒不可以回孃家。
過年的第一天如果嫁出去的女兒回孃家，意指着會把孃家吃窮，因此只能在初二或者初三回孃家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回孃家。
爲什麼大年初二要回孃家
正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶着三牲、餈粑、煎堆等禮品，走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年，取生氣十足的意思。
正月初二，是女兒女婿回孃家的日子，即是女婿給岳父母拜年，俗稱“迎婿日”。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺：“有父有母初二、三，無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒，在年初二以後，孃家人必然來接回去團圓，只有無父無母的女兒，沒有親人想念，孃家也就不派人來接了。
中國人最親密的是血緣關係，姑爺有“半子之勞”，俗話說“一個姑爺半個兒”。大年初二，姑爺帶着貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃，正是一年一度作爲“半個兒”見“親孃”的機會，以慰問“二老”。有的地方稱新女婿爲“嬌客”。對於“嬌客”拜年，岳父母家無不盛情款待。
