曹雪芹。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹。在1980年首屆國際紅學研討會上，通過利用計算機對前八十回和後四十回的用字進行測定，得出的結論是，這120回的作者是一個人，即曹雪芹。
曹雪芹著《紅樓夢》，有史證，有自證。史證即胡適、周汝昌等人考證出來的史料，自證即原著第一回作者自序及署名。
紅樓夢的主要內容
紅樓夢以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲主線，描寫了以賈家爲代表的四大家族的興衰，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，
歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴僕的反抗行爲，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級鬥爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。
《紅樓夢》的作者是誰寫的?
通行本前八十回是曹雪芹，後四十回是高鶚。
120回本《紅樓夢》被稱通行本。底本是乾隆年間高鶚、程偉元蒐集、整理出版的“全本”《紅樓夢》，先有［程甲本］，後有［程乙本］，是現行最早的刊印版本。
通行本長期被認爲前八十回作者爲曹雪芹，後四十回爲高鶚續。不過近年來人民文學出版社已經將續書作者定爲佚名，也就是說排除了高鶚續寫，改爲作者不詳。
80回本不叫《紅樓夢》，而稱之爲《石頭記》。與通行本最大不同是原本上有脂硯齋的硃批，又叫“脂批”。雖然《石頭記》只有前八十回，但脂硯齋批語透露出很多作者“不寫之寫”，以及八十回後的結局伏筆。
由於相當一部分版本題寫有“脂硯齋重評石頭記”字樣，此版本也多以此爲名。又細分爲“甲戌本”“庚辰本”“蒙古王府本”“俄藏本”“靖藏本”等等。有些版本的時間，要比通行本的時間更早，也被紅學家更推崇。
不過，關於脂硯齋的資料極爲匱乏，與毛宗崗、金聖嘆父子比起來，脂硯齋是誰也是個“謎”。而且《石頭記》各版本大多是胡適偶然得到“甲戌本”提出“新紅學”之後纔出現。已經是清末民初，也有很多讀書人質疑其出現的'時間點過於晚，認爲《石頭記》出現有些蹊蹺。
沒有爭議的《紅樓夢》：
《紅樓夢》愛好者，可以選擇閱讀《脂硯齋重評石頭記》。脂硯齋的批語，對人物心理，社會常情，世俗禮教的把握和點評非常有參考價值。至於對應八十回後的伏筆，更是很多讀書人不斷挖掘的線索。
當然，脂硯齋批語大多是文言，很多閱讀理解相對費勁。也不適合初讀者，有批語會影響閱讀的連貫性。
還有人糾結脂硯齋批語本《石頭記》選擇哪個版本，根本沒必要，現行版本都是彙編諸多版本的合輯，普通讀書人不需要分門別類研究。
《紅樓夢》的作者是誰？
《紅樓夢》的作者是曹雪芹。
《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景。
以富貴公子賈寶玉爲視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。
作者介紹：
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），
曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。
雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟爲生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
紅樓夢的作者是曹雪芹。
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者。
出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
紅樓夢故事梗概：
《紅樓夢》我是國古代最偉大的長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》，全書共一百二十回，前八十回是曹雪芹寫的，後四十回據說是高鶚續寫的。
故事始於賈寶玉銜玉出生，爲賈母所鍾愛，林黛玉失恃，來依外祖母家，迄於黛玉死和寶玉出家。其中插敘金陵十二釵的身世、經歷和結局。
紅樓夢主要內容：
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的`無恥和墮落,指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、 腐朽和罪惡。 它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡 。
以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。以榮國府的日常生活爲中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線
以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、
封建制度、社會圖景、 建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峯，被營爲' 我國封建社會的百科全書”。
